潘敏
摘 要:高中語文的有效教學(xué)指的是保證課堂中的教學(xué)有效果、有效率及有收獲,在新課程背景下應(yīng)用有效性的語文教學(xué)模式能夠促使教的過程與學(xué)的過程實現(xiàn)相互誘發(fā)、自然轉(zhuǎn)化,還可以使課堂教學(xué)過程具有開放性與生成性的特點,因此有助于培養(yǎng)人文意識,讓學(xué)生善于思考,并在語文學(xué)習(xí)的過程中陶冶情操。本文分析了高中語文課堂中的有效教學(xué)策略,包括融入生活教學(xué)法,運(yùn)用情境教學(xué)法及采用質(zhì)疑教學(xué)法。
關(guān)鍵詞:高中語文;新課程背景;有效教學(xué)
新課程改革的持續(xù)深入對高中語文教師的教學(xué)過程提出了更高的要求,包括提升語文素養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生對語文的審美能力、應(yīng)用能力與探究能力,并在教學(xué)中逐步培養(yǎng)學(xué)生的文化素質(zhì)與道德素質(zhì),為學(xué)生的個性發(fā)展與終身學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。為了使高中語文的教學(xué)過程符合新課程改革所提出的要求,則必須保證教學(xué)的有效性。本文分析了在新課程改革背景下保障高中語文實現(xiàn)有效性教學(xué)的基本策略。
1.運(yùn)用情境教學(xué)法,激發(fā)語文學(xué)習(xí)的自主性
情境教學(xué)指的是為學(xué)生創(chuàng)設(shè)與作品意境相符的課堂環(huán)境,讓學(xué)生能夠在情境中認(rèn)知文學(xué)審美,積極參與情感活動,進(jìn)而有效激發(fā)語文學(xué)習(xí)的自主性。在創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境時,教師應(yīng)注意口吐珠璣、妙語連珠并言簡意賅,讓學(xué)生感受文學(xué)美,同時在課堂中應(yīng)用直觀化的圖畫、影像或音樂等為學(xué)生營造教學(xué)情境,讓學(xué)生可以更好地體悟與理解作品中蘊(yùn)含的思想情感。圖畫與文本之間或多或少存在一定的聯(lián)系,在教學(xué)時可以采用圖畫為學(xué)生呈現(xiàn)情境,使相對枯燥單一的文本內(nèi)容變得形象化和具體化。例如,在對《再別康橋》進(jìn)行教學(xué)時,可以為學(xué)生展示康橋的攝影作品,并利用生動形象與富有文學(xué)化的語言描述攝影作品表現(xiàn)的美感,從而讓學(xué)生在情境中感受《再別康橋》所表現(xiàn)的選材美、細(xì)節(jié)美、環(huán)境美與人物美,并在欣賞康橋的過程中聆聽講解,進(jìn)而能夠更好地理解立意手法。
2.融入生活教學(xué)法,培養(yǎng)語文知識的應(yīng)用能力
讓學(xué)生了解到語文知識源于生活,與生活相貼近且服務(wù)于現(xiàn)實生活是高中語文教學(xué)的重要目標(biāo),為了確保在新課程標(biāo)準(zhǔn)下進(jìn)行有效的語文教學(xué),則應(yīng)在課堂中融入生活化的教學(xué)方法,進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生對于語文知識的應(yīng)用能力。由于現(xiàn)實生活與語文教學(xué)具有不可分割的特點,在進(jìn)行課堂教學(xué)的過程中,教師要重視引導(dǎo)學(xué)生充分關(guān)注社會生活,并在體味現(xiàn)實生活的過程中獲取知識,利用在課堂中學(xué)習(xí)到的語文知識探尋現(xiàn)實生活事件背后隱含的本質(zhì)。另外,將課本教學(xué)與現(xiàn)實生活結(jié)合在一起,能夠讓學(xué)生在更為廣闊的現(xiàn)實生活與大自然中學(xué)習(xí)語文知識,避免教學(xué)過程過于單調(diào)與乏味,使高中語文的課堂教學(xué)過程變得立體化。例如,在為學(xué)生講解《祝福》時,可以引導(dǎo)學(xué)生思考,在現(xiàn)代社會是否會出現(xiàn)類似于祥林嫂的婦女,失去兒子的年輕婦女是否會成為祥林嫂?同時結(jié)合課文中的內(nèi)容引導(dǎo)學(xué)生對以下情節(jié)進(jìn)行設(shè)想與想象:假如祥林嫂的第一任丈夫沒死,作品的結(jié)局如何?祥林嫂與第二任丈夫生的兒子如沒有被狼吃掉,祥林嫂能否繼續(xù)在夫家維持生計?經(jīng)過一系列的思考后,學(xué)生便會了解到在封建社會,祥林嫂的悲劇是必然的,進(jìn)而加深對于封建社會黑暗的認(rèn)識,并了解到現(xiàn)代社會與封建社會的區(qū)別,從而運(yùn)用文學(xué)知識積極與理性地思考現(xiàn)代社會。
3.采用質(zhì)疑教學(xué)方法,強(qiáng)化語文知識的求知欲
在語文課堂中采用單向的教學(xué)法向?qū)W生灌輸語文知識并告知所謂的標(biāo)準(zhǔn)答案,不利于學(xué)生的個性化發(fā)展,同時可能磨滅學(xué)生的好奇心與學(xué)習(xí)熱情。因此,在高中語文教學(xué)中應(yīng)注重采用質(zhì)疑式教學(xué)方法,引導(dǎo)學(xué)生善于質(zhì)疑、敢于質(zhì)疑,在強(qiáng)化語文知識求知欲的基礎(chǔ)上有效訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)新思維,強(qiáng)化創(chuàng)新能力。在運(yùn)用質(zhì)疑法進(jìn)行教學(xué)的過程中,教師應(yīng)充分關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)需求與個體化差異,并注重保護(hù)學(xué)生的求知欲與好奇心,讓學(xué)生養(yǎng)成銳意進(jìn)取的好習(xí)慣。另外,教師應(yīng)鼓勵學(xué)生在課堂中積極提出質(zhì)疑,在學(xué)生提出質(zhì)疑后應(yīng)對其自信心與積極性予以表揚(yáng),避免學(xué)生的質(zhì)疑心態(tài)受到打擊,在必要的情況下應(yīng)反主為客,適當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生采用正確的方法進(jìn)行質(zhì)疑,從而保證質(zhì)疑式課堂教學(xué)的有序性。例如,對《竇娥冤》進(jìn)行教學(xué)時,教師可以先講解元代社會現(xiàn)實及東海孝婦,并引導(dǎo)學(xué)生針對竇娥冤提出質(zhì)疑,并在質(zhì)疑的過程中感受竇娥這一人物形象的精神與代表性。在引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑時,教師必須始終將學(xué)生作為教學(xué)的中心,只需要進(jìn)行適當(dāng)輔助即可。
綜上所述,保證對高中語文進(jìn)行有效教學(xué)能夠為語文素養(yǎng)的培養(yǎng)打下良好的基礎(chǔ),同時能夠提升學(xué)生對于文化的感悟能力。為了在高中語文課堂當(dāng)中實施有效的教學(xué),教師則需要根據(jù)高中學(xué)生的性格發(fā)展特點綜合運(yùn)用質(zhì)疑教學(xué)法、生活教學(xué)法及情境教學(xué)法等教學(xué)模式,并在此基礎(chǔ)上培養(yǎng)正確的價值觀念,以積極的教學(xué)意念確保語文教學(xué)目標(biāo)、效果能夠滿足新課程標(biāo)準(zhǔn)的基本要求。
(作者單位:江西省尋烏縣第二中學(xué))