日語(yǔ)教學(xué)中文化差異分析及文化導(dǎo)入策略

王欽

摘 要：外國(guó)語(yǔ)言的學(xué)習(xí)是一種外語(yǔ)思維模式的培養(yǎng)和外國(guó)文化的學(xué)習(xí)，按照傳統(tǒng)的方式單純地學(xué)習(xí)單詞和語(yǔ)法等語(yǔ)言知識(shí)已經(jīng)難以適應(yīng)時(shí)代的要求，日語(yǔ)也不例外。全球化的發(fā)展趨勢(shì)需要更多可以進(jìn)行跨文化交際的外語(yǔ)人才，因此高校教師在日語(yǔ)教學(xué)中要導(dǎo)入文化要素，從而幫助學(xué)生在日語(yǔ)交際情境中能夠靈活地運(yùn)用這門(mén)語(yǔ)言。

關(guān)鍵詞：日語(yǔ)教學(xué)；文化差異；文化導(dǎo)入；策略

一、日語(yǔ)教學(xué)中存在的問(wèn)題

1.課程設(shè)置

在日語(yǔ)課堂中，教師通常會(huì)利用一篇日語(yǔ)課文來(lái)講解很多復(fù)雜的語(yǔ)法內(nèi)容，這些非文化課程主要集中在一些基本的領(lǐng)域，比如語(yǔ)音、語(yǔ)法和詞匯，這些內(nèi)容的復(fù)雜性是很難在有限的課時(shí)中完成的，而且面對(duì)這些課程，教師通常會(huì)采用練習(xí)的形式，這些應(yīng)試能力的培養(yǎng)形式并沒(méi)能提高學(xué)生交際能力。相反，學(xué)生在這種課程的學(xué)習(xí)中經(jīng)常會(huì)感到乏味，而且因?yàn)槿狈`活性，學(xué)生很容易在實(shí)際的操練中產(chǎn)生錯(cuò)誤。

2.思想觀念

文化課程的學(xué)習(xí)很難快速地看到效果，但是學(xué)生很容易對(duì)文化課程產(chǎn)生誤解，他們認(rèn)為了解一國(guó)的文化并不能幫助自己順利地通過(guò)一些專業(yè)考試，而且也無(wú)法有效地運(yùn)用到實(shí)際的交際情境中去，這些消極的觀念都嚴(yán)重影響了文化課程的深入開(kāi)展。得體的語(yǔ)言交流僅僅靠一些語(yǔ)法知識(shí)是不夠，因此交流的順暢還需要了解一些基本的文化規(guī)則，教師要轉(zhuǎn)變學(xué)生對(duì)文化課程的看法，充分發(fā)揮文化課程的作用。

二、文化導(dǎo)入在日語(yǔ)教學(xué)中的必要性

日本的文化有著自己的特色，很多學(xué)生對(duì)日本文化的認(rèn)識(shí)都還停留在傳統(tǒng)的印象中，而且受到兩個(gè)國(guó)家間地理位置的影響，很多國(guó)人都會(huì)忽視二者之間的文化差異，因此在日語(yǔ)的教學(xué)中增加一些文化知識(shí)是很有必要的。一直以來(lái)，日語(yǔ)教學(xué)中對(duì)日本的歷史、漫畫(huà)和文化涉及得比較多，這些知識(shí)性事務(wù)的學(xué)習(xí)并不能讓學(xué)生全面地了解他們的交際習(xí)慣用語(yǔ)，因此在教學(xué)中還要引導(dǎo)學(xué)生深入了解日本的社會(huì)文化知識(shí)， 幫助學(xué)生改變?cè)诮浑H中的慣用思維模式。文化的導(dǎo)入可以使語(yǔ)言的學(xué)習(xí)變得更加豐富，缺少相關(guān)的文化背景知識(shí)會(huì)導(dǎo)致嚴(yán)重的交際障礙，很多交際的案例都說(shuō)明文化的誤解會(huì)影響交流的效果。

三、文化導(dǎo)入的策略與方法

1.課堂中的文化導(dǎo)入

（1）詞匯解說(shuō)。在學(xué)習(xí)日語(yǔ)詞匯時(shí)在要注意語(yǔ)言環(huán)境的變化，日語(yǔ)在語(yǔ)言表達(dá)方面有著自己特色，他們通常會(huì)選擇一些委婉的語(yǔ)氣來(lái)交流，而且會(huì)給人造成比較模糊的感覺(jué)，這受他們交際時(shí)的心理因素的影響，因此在學(xué)習(xí)肯定和否定的句型時(shí)要對(duì)一些關(guān)鍵的詞匯進(jìn)行詳細(xì)地解說(shuō)，而且還要結(jié)合具體的語(yǔ)言環(huán)境進(jìn)行。學(xué)習(xí)日語(yǔ)初級(jí)知識(shí)的時(shí)候也要注意一些人稱代詞的區(qū)別，很多代詞的含義不僅和漢語(yǔ)有很大的差異，而且在不同語(yǔ)境或不同時(shí)代也有不同的用法和含義，這些變化一定程度上受到其文化的影響。因此僅僅講解表面字意并且會(huì)拼、會(huì)讀是不夠的，還要把這些詞匯運(yùn)用到具體的情境中深刻了解其文化內(nèi)涵。

（2）語(yǔ)法解說(shuō)。語(yǔ)法的解說(shuō)是一個(gè)比較復(fù)雜的教學(xué)環(huán)節(jié)，在一些具體的語(yǔ)法中，不同的使用情況可以深刻地反映一個(gè)國(guó)家社會(huì)結(jié)構(gòu)的變遷。學(xué)生的生活環(huán)境會(huì)導(dǎo)致他們很難理解并且正確使用日語(yǔ)中的語(yǔ)法，而且不同種類的上下關(guān)系都需要在語(yǔ)法中能夠得到充分的體現(xiàn)，因此在講解語(yǔ)法知識(shí)之前進(jìn)行相關(guān)文化背景的傳授會(huì)使學(xué)生更容易接受。

（3）篇章解說(shuō)。在學(xué)完一些日語(yǔ)的基本知識(shí)后，學(xué)生需要學(xué)習(xí)一些文章來(lái)提升自己的能力，然而很多學(xué)生在精讀課文這個(gè)環(huán)節(jié)時(shí)會(huì)很容易出現(xiàn)一些理解性的問(wèn)題。這些問(wèn)題是很難靠課本中的知識(shí)來(lái)解決的，他們滲透著很強(qiáng)的文化性，需要學(xué)生有充足的文化信息，這些文化知識(shí)的獲得需要教師在教學(xué)中進(jìn)行補(bǔ)充，這樣學(xué)生的閱讀理解能力才會(huì)上一個(gè)臺(tái)階。

2.課外的文化導(dǎo)入

（1）開(kāi)辦講座。開(kāi)辦主題講座是一次文化知識(shí)的整合，教師可以根據(jù)自己的知識(shí)積累情況來(lái)選擇講座的形式，而且講座能夠給學(xué)生創(chuàng)造出更多的實(shí)踐機(jī)會(huì)，通過(guò)這種相互交流的形式可以激發(fā)濃厚的文化學(xué)習(xí)興趣。

（2）與日本人交流活動(dòng)。學(xué)生在日常的日語(yǔ)學(xué)習(xí)中很容易產(chǎn)生一些疑惑，而且缺少實(shí)際運(yùn)用的機(jī)會(huì)，因此學(xué)校要?jiǎng)?chuàng)造更多的交流機(jī)會(huì)。在課外可以通過(guò)一些主題活動(dòng)讓學(xué)生有機(jī)會(huì)和日語(yǔ)教師進(jìn)行面對(duì)面的交流，同時(shí)還可以邀請(qǐng)日本友人到學(xué)校參觀交流，這樣學(xué)生才能有機(jī)會(huì)通過(guò)交流來(lái)解決在日語(yǔ)學(xué)習(xí)中的問(wèn)題。

現(xiàn)代社會(huì)對(duì)日語(yǔ)人才提出了更高的要求，因此在教學(xué)中，教師可以充分運(yùn)用日本文化的導(dǎo)入策略，來(lái)完善傳統(tǒng)以語(yǔ)言教學(xué)為中心的教學(xué)模式，培養(yǎng)更加符合市場(chǎng)需求的、具有跨文化交際能力的新時(shí)代日語(yǔ)人才。

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[2]馮 金.淺談文化導(dǎo)入在日語(yǔ)教學(xué)中的意義[J].科教文匯（上旬刊），2012（10）.

（作者單位：延安大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院）