蘇小琴
【摘要】創(chuàng)作性思維是幼兒在自身知識(shí)有限的基礎(chǔ)上依靠自己的想象力和創(chuàng)作力所進(jìn)行的一種思維方式和思維能力。還未有足夠生活經(jīng)驗(yàn)的幼兒,對(duì)于這個(gè)世界是陌生也是好奇的。注重幼兒美術(shù)教育中的創(chuàng)作性思維培養(yǎng)和鍛煉,可以引導(dǎo)幼兒樹(shù)立正確的審美觀,用自己的眼光來(lái)看待這個(gè)世界。本文通過(guò)討論創(chuàng)作性思維的含義,和培養(yǎng)創(chuàng)作性思維的一些方法,來(lái)表述創(chuàng)作性思維對(duì)于幼兒美術(shù)教育的促進(jìn)作用。
【關(guān)鍵詞】創(chuàng)作型思維 幼兒美術(shù) 美術(shù)教育
引言
因?yàn)橛變哼€沒(méi)有養(yǎng)成一個(gè)成人的慣性思維和傳統(tǒng)道德的社會(huì)觀念,因此幼兒的想象力是天馬行空并且源源不斷的。幼兒從所接觸的事物結(jié)合自身的想象力和不成熟的思維開(kāi)始對(duì)世界的認(rèn)識(shí)[1]。美術(shù)是人們看待這個(gè)世界最直觀的表現(xiàn),它的表現(xiàn)不僅僅在繪畫(huà)的寫(xiě)實(shí)和描述上,更有在其中作者所看到的世界。這個(gè)世界是獨(dú)一無(wú)二的。這也是美術(shù)發(fā)展至今,成為藝術(shù)行列中最具有個(gè)人意識(shí)的源泉[2]。培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)作性思維,是培養(yǎng)他們對(duì)于這個(gè)世界樹(shù)立正確而獨(dú)特的審美,是培養(yǎng)他們自己去探究認(rèn)識(shí)這個(gè)世界的一種方式,是鼓勵(lì)他們勇于創(chuàng)新的一種手段。
1.什么是創(chuàng)作性思維。
創(chuàng)作性思維是一種具有開(kāi)創(chuàng)意義的發(fā)散性思維,是人類(lèi)開(kāi)拓新領(lǐng)域,認(rèn)識(shí)新成果的一種感知、記憶、思考、聯(lián)想、理解的能力[3]。這是一種復(fù)雜的,跳出看人們習(xí)慣性的思維方式,具有創(chuàng)新能力的思維方式。創(chuàng)作性需要人們依靠長(zhǎng)期的知識(shí)學(xué)習(xí)和探索,依靠自身的推理、想象和直覺(jué)所進(jìn)行的一種高級(jí)的思維活動(dòng)。
創(chuàng)作性思維求實(shí)行、批判性、連貫性;靈活性跨越性和綜合性的特點(diǎn)。
2.創(chuàng)作性思維對(duì)于幼兒美術(shù)教育的促進(jìn)意義
2.1激發(fā)幼兒在繪畫(huà)中的想象力
想象力是思維進(jìn)行中一項(xiàng)重要的能力。愛(ài)伊斯坦曾經(jīng)所過(guò),想象力比知識(shí)更重要。在幼兒的美術(shù)教育中,繪畫(huà)是美術(shù)教育的主要手段也是重要手段之一。繪畫(huà)是兒童對(duì)于世界最直觀的表現(xiàn)和看法。例如在成人的意識(shí)中,樹(shù)葉就是綠的,樹(shù)干就是深色。可是在幼兒的眼中這些都是五顏六色的。他們會(huì)將樹(shù)葉和樹(shù)干畫(huà)成五彩繽紛的顏色。每一個(gè)小朋友畫(huà)的都不一樣。這是因?yàn)樵谟變豪L畫(huà)的時(shí)候加上了自己的想象力,向我們呈現(xiàn)出他們眼中這個(gè)豐富多彩的世界。
2.2培養(yǎng)幼兒的發(fā)散性思維
發(fā)散性思維是在思考一個(gè)問(wèn)題的時(shí)候,不只是遵循一種思路和方法去解決問(wèn)題。創(chuàng)作性思維中的靈活性和跨越性讓對(duì)于這個(gè)世界還處在認(rèn)識(shí)階段的幼兒會(huì)采用多角度來(lái)思考和表達(dá)自己所看到的東西。幼兒的在接觸這個(gè)世界的時(shí)候,會(huì)直觀的表達(dá)自己所看到所想。創(chuàng)作性思維為幼兒認(rèn)識(shí)世界提供了更多的道路。
2.3激發(fā)幼兒的求知欲
古希臘哲學(xué)家柏拉圖和亞里士多德認(rèn)為,創(chuàng)作性思維往往是人們?cè)谇楦猩先紵饋?lái)對(duì)于一個(gè)問(wèn)題追根究底的強(qiáng)烈的探索興趣的開(kāi)始[4]。求知欲是創(chuàng)作性思維的前提條件。從小激發(fā)培養(yǎng)幼兒的求知欲,為幼兒以后的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)習(xí)慣都能奠定一個(gè)良好的基礎(chǔ)。當(dāng)幼兒發(fā)現(xiàn)一個(gè)問(wèn)題時(shí),不是等待老師來(lái)給予答案,而是自己主動(dòng)尋找解決問(wèn)題的方法。這才是教育的真正目的所在。
2.4孕育幼兒的創(chuàng)新能力
創(chuàng)新是當(dāng)今社會(huì)對(duì)于人才的一個(gè)新的要求。社會(huì)的發(fā)展離不開(kāi)創(chuàng)新,人們也必須緊跟時(shí)代腳步與時(shí)俱進(jìn)。創(chuàng)新已然成為當(dāng)今社會(huì)最重要的能力之一,在美術(shù)方面尤為如此。幼兒在繪畫(huà)和樹(shù)立審美觀念的時(shí)候會(huì)結(jié)合自身現(xiàn)有的認(rèn)識(shí),在這過(guò)程中會(huì)創(chuàng)造出他們自己獨(dú)有的看法和認(rèn)識(shí)。創(chuàng)作性思維能夠讓幼兒從小就養(yǎng)成自己的思維方式和審美能力,這對(duì)推動(dòng)中國(guó)的么美術(shù)事業(yè)是有著重要意義的。
3.如何培養(yǎng)幼兒在美術(shù)中的創(chuàng)作性思維
3.1利用現(xiàn)實(shí)生活開(kāi)發(fā)幼兒的想象力
幼兒的想象力雖然是天馬行空,但不代表它是可以憑空產(chǎn)生的。幼兒在學(xué)習(xí)新知識(shí)的時(shí)候會(huì)結(jié)合自己已有的知識(shí)加上一些想象力來(lái)理解和描繪。所以老師要讓幼兒多出去看看,運(yùn)用幼兒敏銳的感官去感受生活中的點(diǎn)滴,去開(kāi)發(fā)幼兒的想象力。
在學(xué)習(xí)顏色的過(guò)程美術(shù)老師可以給幼兒看不同的顏色板,然后詢(xún)問(wèn)他們這些顏色給他們的感受和感覺(jué),或者讓他們想起了什么。例如當(dāng)看見(jiàn)紅色時(shí),有的小的小朋友會(huì)說(shuō)太陽(yáng),有些小朋友會(huì)說(shuō)過(guò)年,有些小朋友會(huì)說(shuō)開(kāi)心。每一個(gè)孩子給出的答案都是不一樣的,老師就可以從中找出共同點(diǎn)加深孩子對(duì)于紅色時(shí)溫暖、熱情、喜慶、活潑的感受。
3.2培養(yǎng)幼兒用繪畫(huà)表達(dá)自己想法的能力和興趣
繪畫(huà)是美術(shù)教育的重要的內(nèi)容之一,也是幼兒表達(dá)自身感受最直觀的方法之一。不斷變化繪畫(huà)課的形式,不在僅僅只是讓幼兒坐在那里安安靜靜的畫(huà)畫(huà),利用多種多樣的材料來(lái)激發(fā)幼兒的繪畫(huà)興趣和繪畫(huà)能力,愿意以此表達(dá)自己的感受。
在繪畫(huà)之前,老師可以和幼兒進(jìn)行互動(dòng)和游戲。例如繪畫(huà)課一開(kāi)始老師可以給每一個(gè)孩子一份七巧板,讓他們擺出自己喜歡的東西或者想要的東西。之后,在將它們畫(huà)下來(lái)。這樣的一個(gè)過(guò)程,增加的孩子的動(dòng)手能力和創(chuàng)新能力。讓他們充分感受繪畫(huà)不僅僅是畫(huà)自己看到的東西,也可以是自己想象的東西。
3.3給幼兒營(yíng)造一個(gè)寬廣的創(chuàng)作空間
幼兒才是美術(shù)教育的主體。在美術(shù)創(chuàng)作中,并沒(méi)有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)可以用來(lái)衡量。幼兒在繪畫(huà)的過(guò)程中,老師要較少的進(jìn)行干預(yù)和分析,讓孩子自由發(fā)揮,充分運(yùn)用自己的發(fā)散性思維和創(chuàng)新能力。
結(jié)論
幼兒美術(shù)教育的意義在于啟蒙和培養(yǎng)幼兒的審美和繪畫(huà)能力[5]。創(chuàng)作性思維在激發(fā)和孕育幼兒的審美是有著重要的意義。幼兒怎么看待這個(gè)世界,怎么表達(dá)這個(gè)世界,怎么在美術(shù)教育中增加自己的動(dòng)手力、觀察力和想象力,創(chuàng)作性思維在其中起到了非常重要的作用。
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