李文強(qiáng)(牡丹江市文化藝術(shù)中心 黑龍江 牡丹江 157000)
中西舞蹈文化比較
李文強(qiáng)
(牡丹江市文化藝術(shù)中心黑龍江 牡丹江 157000)
不同的舞蹈,有著千差萬(wàn)別的專業(yè)要求。東西方特有的差異以及環(huán)境、歷史文化的不同,使得舞蹈的藝術(shù)氛圍、審美的方位和角度也不同。
中國(guó);西方;舞蹈;文化;比較
不同的舞蹈,有著千差萬(wàn)別的專業(yè)要求。東西方特有的差異以及環(huán)境、歷史文化的不同,使得舞蹈的藝術(shù)氛圍、審美的方位和角度也不同。中西方舞蹈差異主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面上:
第一,西方舞蹈已經(jīng)向人體藝術(shù)方面發(fā)展,注重展現(xiàn)人體美,偏重研究動(dòng)作的抽象邏輯性和組合中的幾何性;而中國(guó)舞多注重人們的情感表現(xiàn)力。
第二,西方舞蹈多為樂(lè)體化,音樂(lè)性很強(qiáng),節(jié)奏偏快,發(fā)展出組合舞蹈語(yǔ)言;而中國(guó)舞蹈多為詩(shī)體化、詩(shī)意化,以起、承、轉(zhuǎn)、合等觀念語(yǔ)言組合成舞蹈語(yǔ)言,音樂(lè)含蓄內(nèi)斂、雄渾蒼勁,多配以中國(guó)民族樂(lè)器、民族音樂(lè)。
第三,西方芭蕾交響樂(lè)的發(fā)展較好;而中國(guó)舞蹈在向中國(guó)戲劇借鑒的過(guò)程中,有較多板腔體的痕跡。
第四,西方芭蕾在運(yùn)用人體語(yǔ)言的同時(shí),注重舞臺(tái)特技及燈光的效果,以達(dá)到情景合一;中國(guó)舞蹈則利用舞美布景的效果,推動(dòng)劇情的發(fā)展,增加舞蹈的亮點(diǎn)。
第一,西方芭蕾注重肢體表演,動(dòng)作多圍繞下肢腿部展開(kāi),如大跳、“阿拉貝斯”等動(dòng)作都是靠下肢來(lái)完成的;而中國(guó)舞的上身肢體動(dòng)作多于下身肢體動(dòng)作,多以面部表情及道具(扇子、手絹花、水袖)等來(lái)渲染舞臺(tái)氣氛。
第二,西方芭蕾是一門相對(duì)獨(dú)立的純粹舞蹈藝術(shù),有著自己完善而規(guī)范的動(dòng)作語(yǔ)匯;而中國(guó)舞蹈的戲劇性語(yǔ)言多于舞蹈技術(shù)性語(yǔ)言,許多傳統(tǒng)舞蹈常常都是戲曲的組成部分,大量的舞蹈動(dòng)作都是由戲劇動(dòng)作演變而來(lái)的。
第三,西方芭蕾舞主動(dòng)追求動(dòng)作的外向性,人在一位站立時(shí)要盡最大可能做到外開(kāi)180度,伸展、大跳、旋轉(zhuǎn)呈現(xiàn)出放射狀;而中國(guó)舞蹈主靜,講究擰、傾、曲、圓等,造型多于動(dòng)作,其動(dòng)作走向多是內(nèi)向型的,舞者重心偏低,動(dòng)作的雕塑感強(qiáng)。
第四,西方芭蕾舞蹈和中國(guó)舞蹈對(duì)于演員的審美條件、審美要求、審美角度不同。對(duì)于西方芭蕾,人們?cè)谔粑璧秆輪T時(shí)會(huì)從下往上,從腳尖、腳背到頭;對(duì)于中國(guó)舞蹈,人們?cè)谔粞輪T時(shí)則從上往下,從臉蛋到上半身再到腿。
第五,西方芭蕾講究直線美、不對(duì)稱美,無(wú)論造型還是動(dòng)作,皆為直線走向。而中國(guó)舞多講究曲線美、對(duì)稱美,舞姿造型多為“三道彎”。當(dāng)然這些也都是相對(duì)而言的。
這表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面上:
第一,外射與內(nèi)收。西方文化精神主外,一切思想意識(shí)與表現(xiàn)均以外在事物為追求對(duì)象,這種思想體現(xiàn)在芭蕾技術(shù)上并不意外,其動(dòng)作多是離心的、放射的;而中國(guó)文化精神多是主靜的,體現(xiàn)在舞蹈上也恰好與芭蕾相反,其動(dòng)作特質(zhì)是向心的、集中的,兩腿彎曲且多交叉或盤坐,動(dòng)作感覺(jué)是集中于中心一點(diǎn)的。這種內(nèi)向的表現(xiàn)也符合中華文化精神,即以仁道為中心,具有內(nèi)省之功夫。
第二,示形與示意。西方芭蕾基本是以示形為主,舞蹈動(dòng)作與姿勢(shì)基本不含任何意義,主要表現(xiàn)動(dòng)作的形式與技巧,動(dòng)作的意義是舞者根據(jù)不同的需要而賦予的,其動(dòng)作的形成是通過(guò)向外界模仿和演變而來(lái)的,以形式與技術(shù)為主,本身無(wú)含義;而中國(guó)舞以示意為主,舞蹈動(dòng)作均有其表現(xiàn)意義,動(dòng)作本身即為示意而形成,是將有意義的動(dòng)作美化而成的舞蹈動(dòng)作。
第三,中西方舞蹈的動(dòng)作姿勢(shì)在基本原理上有所不同。西方古典技巧對(duì)姿勢(shì)的要求是以弧線為主,身體的線條均表現(xiàn)在圓弧上,而姿勢(shì)的移動(dòng)均以角度與直線為準(zhǔn),且表現(xiàn)在方正上,在動(dòng)的形上有圓的感覺(jué),在形的動(dòng)上又有方的原理;而中國(guó)舞與之完全相反,在姿勢(shì)的表現(xiàn)上是直接的,在姿勢(shì)的移動(dòng)與雙臂的動(dòng)作上又是弧線,在動(dòng)的形上是方的感覺(jué),在形的動(dòng)上又是圓的路線。
第四,中西方舞蹈動(dòng)作的重心感不同。西方芭蕾的動(dòng)作重心比較高,使動(dòng)作呈現(xiàn)出自由靈巧的感覺(jué)并表現(xiàn)動(dòng)作的特質(zhì),尤其是腳尖的直立更具有上升感;而中國(guó)舞蹈動(dòng)作的重心偏低,表現(xiàn)了平衡的特質(zhì)。
第五,一元?jiǎng)幼髋c多元?jiǎng)幼鳌N鞣桨爬俚膭?dòng)作是一元的,不分男女,無(wú)論表現(xiàn)任何故事都是一組動(dòng)作;而中國(guó)舞蹈則完全不同,男女各有不同的一系列動(dòng)作,文舞與武舞也各不相同,都有自己基本的動(dòng)作而不能混用。
第六,技術(shù)層次與獨(dú)立表現(xiàn)。西方芭蕾動(dòng)作是多層次的表現(xiàn),技術(shù)在同一動(dòng)作中有不同層次,由易到難有不同的技術(shù)層面;而中國(guó)舞蹈則是單層次動(dòng)作技術(shù)的表現(xiàn),每一動(dòng)作只有一種做法。
第七,超現(xiàn)實(shí)的動(dòng)作與生活中的動(dòng)作。西方芭蕾舞的動(dòng)作多是超現(xiàn)實(shí)的,在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中不曾發(fā)生過(guò),動(dòng)作完全脫離了人的生活范圍,在一個(gè)獨(dú)特的表現(xiàn)領(lǐng)域中建立了自己的藝術(shù)表現(xiàn)形式;而中國(guó)舞蹈與之完全不同。中國(guó)舞蹈的動(dòng)作完全來(lái)源于生活,也是在人類生活中自然產(chǎn)生和發(fā)展的。
總之,對(duì)中西舞蹈文化進(jìn)行全方位的比較,有助于我們更進(jìn)一步繼承并發(fā)展西方芭蕾舞蹈藝術(shù),同時(shí)也有助于我們將中國(guó)文化發(fā)揚(yáng)光大。
J705
A
1007-0125(2015)04-0143-01