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小學(xué)閱讀教學(xué)情感激發(fā)芻議

2015-06-01 10:45:01吳克強(qiáng)
教書育人·教師新概念 2015年5期
關(guān)鍵詞:小學(xué)生閱讀教學(xué)情感

吳克強(qiáng)

受傳統(tǒng)教育理念的制約,教師對閱讀教學(xué)的重要性還沒有正確的認(rèn)識,也就使得這一教學(xué)內(nèi)容沒有引起足夠的重視,有很多學(xué)校和教師對閱讀課程只是走過場,沒有做好情感激發(fā)的精細(xì)的準(zhǔn)備工作,隨便選取一些文章進(jìn)行教學(xué)。針對這種現(xiàn)狀,新課標(biāo)明確提出了情感、態(tài)度、價值觀這一個維度的目標(biāo)要求,在閱讀教學(xué)中激發(fā)學(xué)生的情感,培養(yǎng)學(xué)生的人文情感越來越受到了重視,但如何在小學(xué)階段有計劃、有針對性地在閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的人文情感,仍然值得研究探討。

一、小學(xué)閱讀教學(xué)情感激發(fā)的價值審視

閱讀教學(xué)情感激發(fā)的價值可以從兩個方面來分析,一方面是在學(xué)生個體收獲上,其主要的是心理上和思想上的。小學(xué)階段的學(xué)習(xí)是人一生的啟蒙學(xué)習(xí)期,這個年齡段的學(xué)生還沒有太多獨立的判斷是非對錯的能力、對外界事物的概念也沒有清晰完整的認(rèn)知,所以這個階段所接觸到的人和事、所接受到的教育、灌輸?shù)乃枷霑λ麄冃纬傻谝晃坏闹鲗?dǎo)印象,并且根深蒂固地儲存在他們的腦海里,形成一種固定的思維模式,在往后的人生中也會以此為參照,并受此影響。因此在這個階段通過閱讀教學(xué)激發(fā)小學(xué)生的情感,對他們在漫長人生中的學(xué)習(xí)和成長,無疑具有參考、指引、修正的實際作用,可見閱讀教學(xué)情感激發(fā)的價值意義。另一方面是對整個教師與教育事業(yè)發(fā)展而言,重視對小學(xué)生閱讀過程中情感的激發(fā),間接地增強(qiáng)了教師自我職業(yè)素養(yǎng)的提高,他們會在如何通過閱讀教學(xué)激發(fā)學(xué)生情感的策略探究中,為自己充電,接受更多的知識,這無疑會提高自身的教學(xué)水平,形成良好的教學(xué)品質(zhì),進(jìn)一步完善教師隊伍的建設(shè),對教育的發(fā)展也就起到了推動作用。

二、小學(xué)閱讀教學(xué)中情感教育的現(xiàn)狀剖析

受應(yīng)試教育的影響,教師為了升學(xué)率,還沒有對閱讀教學(xué)中情感教育的重要性引起足夠的重視,出現(xiàn)五花八門和不得要領(lǐng)的現(xiàn)象:一方面,由于還沒有對閱讀教學(xué)中情感教育有一個整體性明確的目標(biāo),導(dǎo)致有的學(xué)校雖然開設(shè)了閱讀教學(xué)課程,但是教師沒有給予足夠的重視,沒有做好備課工作,隨便選一些文章應(yīng)付學(xué)生,讓學(xué)生“暗中摸索”;有的教師受自身水平的限制,沒有對閱讀材料進(jìn)行正確的解讀,或者是過分地夸大文本中的情感,誤導(dǎo)學(xué)生的理解。另一方面,過分強(qiáng)調(diào)了語文學(xué)科的“工具”作用,忽略了語文學(xué)科具有的人文性特點,使得小學(xué)閱讀教學(xué)依舊處在考試工具的狀態(tài)中。

三、小學(xué)閱讀教學(xué)情感激發(fā)策略建構(gòu)

在閱讀教學(xué)中激發(fā)學(xué)生的人文情感,是目前語文教學(xué)的重點和難點。高質(zhì)量的閱讀教學(xué)能夠更好地培養(yǎng)學(xué)生的語文綜合素養(yǎng),進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的人文情感,這在整個語文教學(xué)中處于核心的地位。那么,學(xué)校和教師如何做好小學(xué)閱讀教學(xué)工作,在閱讀教學(xué)中激發(fā)學(xué)生的情感呢?

1.巧用經(jīng)典,挖掘情感元素

從接受美學(xué)的角度分析,閱讀材料的選取是否得當(dāng),會直接影響到學(xué)生的認(rèn)知水平和審美情趣理念,會使他們形成先入為主的觀念。因此,教師在選擇閱讀文本時就要花很多功夫和心思,一方面,要選擇學(xué)生感興趣的,也要符合他們這個年齡段的接受能力的,另一方面,這些材料要具有很典型的代表性,文本所傳達(dá)出來的主題情感經(jīng)久不衰,在今天依然具有很強(qiáng)的感染力,依然能夠引起學(xué)生的共鳴。基于這兩方面的標(biāo)準(zhǔn),教師就要巧用經(jīng)典作品,從中挖掘情感元素,讓經(jīng)典作品成為通往學(xué)生內(nèi)心世界的橋梁,激發(fā)學(xué)生的人文情感。

經(jīng)典作品之所以經(jīng)典,是因為它們經(jīng)受住了時間的考驗,無論身處哪一個時代,都能夠具有參考和指導(dǎo)的作用;能夠發(fā)人深省,具有標(biāo)榜意義和教育意義;具有好的形式和內(nèi)涵,即構(gòu)思新穎巧妙,反映出來的主題積極向上,具有很強(qiáng)的感染力。比如法國作家都德的《最后一課》,表現(xiàn)了愛國主義的精神,但作者并沒有從嚴(yán)肅的民族感情寫起,而是巧妙地用以小見大的手法——最后一課莊嚴(yán)而令人心碎的情景卻是通過一個頑童的感受寫出來的。教師就可以選取這個角度,巧妙地從頑童的所見所聞所感入手,詳細(xì)地指引學(xué)生閱讀原文中的語句,如“法語是世界上最美的語言,我們必須把它記在心里,永遠(yuǎn)別忘了它,亡了國當(dāng)了奴隸的人民,只要牢牢記住他們的語言,就好像拿著一把打開監(jiān)獄大門的鑰匙”,“忽然教堂的鐘敲了十二下”,“只向我們做了一個手勢,‘散學(xué)了,你們走吧”;結(jié)合描寫弗朗士心理的句子——“弗郎士在學(xué)習(xí)文法時,他自信從來沒有這樣細(xì)心聽講過”,并結(jié)合問題的導(dǎo)入,著重解讀這些句子中的“必須”“永遠(yuǎn)”“忽然”“一個手勢”,深入挖掘其中的愛國情感元素,激發(fā)學(xué)生對祖國、對家園的熱愛之情,進(jìn)而引申出人文主義情感的概念,讓學(xué)生對這種情感有初步的認(rèn)識和體會。

2.結(jié)合當(dāng)下,情到靈魂深處

語文學(xué)科具有“人文性”的特質(zhì),在閱讀教學(xué)中激發(fā)學(xué)生的情感,最主要的是激發(fā)他們的人文情感,這就需要學(xué)校和教師有人文情感的教學(xué)理念與意識。所謂人文情感,從感性的層次來講,是對人的理解,對人的包容,對人的尊重,對人的愛護(hù)和關(guān)懷;從理性的層次來講,是對人生終極價值的追尋,對人類命運的憂患,即對所處社會環(huán)境的關(guān)心和擔(dān)憂。理解了人文情感的教學(xué)理念,教師就要以此為標(biāo)準(zhǔn),在閱讀教學(xué)中激發(fā)學(xué)生的人文情感,就需要緊跟社會步伐,并結(jié)合當(dāng)下的生活實際,這就需要教師從時事熱點中合理選取符合小學(xué)生接受特點的新聞事件。比如,小學(xué)生將摔倒的老奶奶扶起來后被訛詐的新聞事件。通過對報紙新聞進(jìn)行導(dǎo)讀和解讀,深入分析小學(xué)生樂于助人并敢于為自己辯護(hù),對老奶奶以德報怨的行為,讓小學(xué)生感受到真善美的人文情感,并讓學(xué)生從中學(xué)習(xí)對善良行為的堅持,也敢于抵制惡行。當(dāng)然,在選擇這個新聞事件作為閱讀教學(xué)范本的時候,要重點突出小學(xué)生這一主體的善良品質(zhì),而老奶奶的行為簡略帶過,也不能帶批判的口吻,否則會擾亂學(xué)生的情感辨別。

情境創(chuàng)設(shè)是能夠打動學(xué)生的靈魂,激發(fā)學(xué)生人文情感最快捷有效的方法。在閱讀課堂上可以根據(jù)教材的內(nèi)容,創(chuàng)設(shè)故事情境,而創(chuàng)設(shè)故事情境最有成效的方法之一是角色扮演。比如教學(xué)《斑羚飛渡》就可以指導(dǎo)學(xué)生扮演課文中的不同角色,將文中所寫的一群被逼至絕境的斑羚,為了贏得種群的生存機(jī)會,用犧牲一半挽救另一半的方法擺脫困境的壯舉演繹出來。教師還要通過層層提問的方式,融入課文之中,解讀出文中所表達(dá)的團(tuán)結(jié)協(xié)助、友情等偉大的情感,引導(dǎo)學(xué)生與作者同喜同悲,讓學(xué)生能夠真正身臨其境,和課文中的角色同呼吸、共命運,引起學(xué)生情感的共鳴,然后在學(xué)生投入角色扮演的同時,引出現(xiàn)實生活中同學(xué)之間鬧矛盾、不珍惜友誼的事例,通過正反對比,強(qiáng)烈地激發(fā)出學(xué)生的人文情感。

3.掌握好度,奏響真情樂章

激發(fā)學(xué)生的人文情感,教師一定要講究方法和技巧,不能過分夸大某些作品的情感,或者錯誤地解讀某些作品中所傳達(dá)出來的情感意向,這樣會弄巧反拙,給學(xué)生不真實的感覺,所以就需要教師在閱讀教學(xué)中掌握好度。以蘇教版教材中《永遠(yuǎn)的白衣戰(zhàn)士》為例,文章主要描述了廣東省中醫(yī)院的護(hù)士長葉欣,在一場“沒有硝煙的戰(zhàn)爭”——抗擊“非典”的戰(zhàn)斗中,臨危不懼,身先士卒,英勇犧牲的感人事跡。教師在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行閱讀時,一定要把握好度,正確解讀這位白衣戰(zhàn)士為保護(hù)同事不受感染,主動承擔(dān)搶救患者的責(zé)任這一舍己為人的精神品質(zhì),不能將此解讀為個人主義膨脹、逞英雄的表現(xiàn)。同時教師在引導(dǎo)學(xué)生解讀文本的過程中,也不能使用一些夸張、矯飾的詞匯和語句,比如“他是多么多么的偉大呀”“這種拋頭顱灑熱血的行為”“他的豐功偉績會永垂不朽”等。相反,教師應(yīng)該始終圍繞著“忠于職守、堅守崗位”和“舍自為人”這些情感,層層推進(jìn)課文中的情感色彩,并適時引出其他的感人事例,融入一些切實的體驗,激發(fā)學(xué)生潛在的人文情感。

閱讀教學(xué)是學(xué)生與教師、作者、編者、作品中的人物情感碰撞、相互激發(fā)的過程,這個過程是學(xué)生獲得心靈的體驗,靈魂獲得洗禮的一次旅行。在閱讀教學(xué)過程中,要注重方法與技巧,可以通過巧用經(jīng)典,挖掘其中的情感元素;結(jié)合當(dāng)下,情到靈魂深處;掌握好度,奏響真情樂章這三種策略,循循善誘,激發(fā)學(xué)生潛在的人文情感。同時,無論是對學(xué)生個體而言,還是對教師提高自身教學(xué)素質(zhì)和能力而言,或者是對素質(zhì)教育發(fā)展而言,情感都是閱讀教學(xué)的核心。這一點是我們需要明確的,也是一定要把握好的。

(作者單位:浙江金華教育學(xué)院)endprint

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