吳紅

[摘要]當(dāng)前歷史新課標(biāo)中所提倡的多元史觀,是在堅(jiān)持唯物主義的指導(dǎo)下,借鑒和吸納了近年來(lái)興起的一系列新的史學(xué)觀念和理論,主要體現(xiàn)有文明史觀、現(xiàn)代化史觀、全球史觀、社會(huì)史觀、生態(tài)史觀等。在復(fù)習(xí)備考中,歷史教師應(yīng)當(dāng)重視對(duì)新史學(xué)觀念的理解與運(yùn)用,結(jié)合課程內(nèi)容,滲透新史學(xué)觀念,增強(qiáng)復(fù)習(xí)備考的有效性。
[關(guān)鍵詞]新史學(xué)觀歷史課程標(biāo)準(zhǔn)中考?xì)v史復(fù)習(xí)
[中圖分類(lèi)號(hào)]G633.51[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A[文章編號(hào)]16746058(2015)130004
近年來(lái),新的史學(xué)觀念(或史學(xué)范式)研究取得了豐碩成果,史觀的多元化在歷史教育領(lǐng)域已經(jīng)被普遍接受,文明史觀、現(xiàn)代化史觀、整體(全球史觀)、社會(huì)史觀、生態(tài)史觀等多元史觀已經(jīng)融入中學(xué)歷史新課標(biāo)、新教材和中考命題當(dāng)中,值得中學(xué)歷史教師重視。
一、義務(wù)教育歷史新課標(biāo)、新教材中的史觀問(wèn)題
課程標(biāo)準(zhǔn)是教科書(shū)編寫(xiě)的依據(jù),教科書(shū)的史觀問(wèn)題應(yīng)關(guān)注課程標(biāo)準(zhǔn)的指導(dǎo)意見(jiàn)。《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(2011版)》在“前言”即開(kāi)宗明義:義務(wù)教育階段的歷史課程,是在唯物史觀的指導(dǎo)下,弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,傳承人類(lèi)文明的優(yōu)秀傳統(tǒng),使學(xué)生了解和認(rèn)識(shí)人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展歷程,更好地認(rèn)識(shí)當(dāng)代中國(guó)和世界。
當(dāng)今初中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)及相關(guān)教材淡化了傳統(tǒng)的社會(huì)形態(tài)史觀(革命史觀或階級(jí)斗爭(zhēng)史觀),而更多地體現(xiàn)新史觀的特色。
1.整體史觀(全球史觀)的特色在世界近現(xiàn)代史中明顯表現(xiàn)出來(lái)。……