頓悟法在古詩文教學中的運用

廖漢文

在語文教學中，古詩很難教懂，有時教師費盡口舌，學生不理解詩意。偶有學生來問，略加點拔，學生茅塞頓開。此法可稱“頓悟法”。

什么是頓悟呢？頓悟是指突然間領悟和覺察到問題解決辦法的一種心理過程，是經冥想苦思后，各種聯想再重新組合后形成的新的構想，是由量變到質變的一種飛躍。它是以長久時間思考為前提的。這猶如詩人寫詩時的靈感，詩人的想象力、創造力、情感體驗和藝術表現力被充分調動起來，浮想聯翩，文思如涌。頓悟雖是瞬間的火花，但它是可以通過科學的訓練后天培養的。因此，教師若能因材施教，引導得法，就能化解古詩文教學難點。本文作者就依據自己在教學中的實踐探索，談幾點粗淺的看法。

一、創設問題情境

生活中常見“觸景生情”。當你聽到一個悲慘的故事，慈祥的媽媽因為喪子而悲痛欲絕，我們也會黯然落淚。在課堂上創造情境，用問題引領學生入情，使學生與詩人同悲喜，增強其中的情感體驗，理解作者的寫作主旨。在教學《木蘭詩》時，筆者曾這樣提問：勤勞的木蘭姑娘為何停機嘆息？在代父從軍的征途中心里會想起什么？這是什么感情？當她在朝堂受封賞時，“木蘭不用尚書郎”，而愿“送兒還故鄉”，說明她最想見到的是誰？……通過問題啟發學生思考，通過聯想情境而生情、本文的思想感情及木蘭女英雄的高大形象呼之欲出。

二、調動人生經驗頓悟

雖然初中生的人生歷有限，但人之常情，喜怒哀樂懼，學生還是深有體驗的。因此，解讀古典詩詞調動學生的情感體驗來參與，往往能引起學生的共鳴，增強他們對詩歌的理解，達到陶冶情操，塑造人格的教育目標。如教學《登岳陽樓》在了解詩人陳與義的人生經歷，突出詩人陷入亡國、離家、有家不能回的困苦中。夕陽斜照的暮色中，面對洞庭美不勝收的佳景，憂國思家之情油然而生。而“白頭、老木”之報國無門的悲憤就令人倍感可親可敬了。

三、運用多媒體頓悟

多媒體是電化教學的高科技手段，當它與古老的經典詩詞相結合，有利于提高學生的學習興趣，有利于提高教學效率。多媒體的用畫面直觀呈現詩詞意境，它的聲、光、電的精彩演繹，更能化抽象為具體，減少講解的繁瑣，讓學生直接進入詩人精心構筑的藝術世界。

四、以多維的視角頓悟

蘇軾有句哲理詩云“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。”如用它來解詩，即是可以從不同角度去詮釋。詩詞的主題的理解，可以“仁者見仁”，各不相同了。

如唐朝詩人李商隱的詩，由于他的詩愛用典故，詩便有了撲朔迷離的玄義。有如他的“無題”詩，有很多首，看似信筆寫來，竟隱藏詩人細密緋測的情絲。（相見時難別亦難）有句名詩“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。”文中似寫男女愛情的堅貞，人們卻常常認為它可以引申為贊美有無私奉獻精神的人，如教師、護士等。這樣從多維的角度去閱讀思考，品味其深層次的象征意義。

五、從誦讀中頓悟

歷來，我國詩歌的教學都強調誦讀，“書法百遍，其義自現”。讓學生反復朗讀、涵詠，咀嚼詩中精華。然而在課堂上，學生們的讀的權利竟被老師“霸占”了。有的教師分析得頭頭是道，學生卻聽得昏昏欲睡。要改變這種冰火兩重天的現象，就要實施少教多學的策略，放手讓學生去讀、去想，放手讓學生說出自己的理解和看法。鼓勵學生大聲朗讀，在朗讀中思索、回味、感悟。教師作為課程的實施者，其職責是組織學生朗讀。可以范讀，開展小組朗讀，男女生竟讀，把學生的積極性調動起來，把讀書的熱情點燃起來，人聲鼎沸，思智在朗讀中升華。