韓曉曦
摘要:中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)于創(chuàng)新大學(xué)生思想政治教育有著重大價(jià)值,具備提供豐富的大學(xué)生思想政治教育資源、增強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育的效果、提升社會(huì)對(duì)大學(xué)生的認(rèn)可程度等功能。因此,推進(jìn)大學(xué)生優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,探索優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與校園文化結(jié)合機(jī)制,增強(qiáng)大學(xué)教師的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素養(yǎng),有助于中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想政治教育功能更好地發(fā)揮。
關(guān)鍵詞:中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;思想政治教育;功能
中圖分類號(hào):G641文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A文章編號(hào):10017836(2015)06008302
一、中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在大學(xué)生思想政治教育中的價(jià)值1.蘊(yùn)含著科學(xué)有效的大學(xué)生思想政治教育方法
自中國古代時(shí)起,就有諸多哲學(xué)家和教育家提出對(duì)人們進(jìn)行思想政治教育的觀點(diǎn),并提出獨(dú)特的教育方法,是當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育的理論淵源,如因材施教、言傳身教等。南宋理學(xué)家朱熹在《論語》的注解中提出:“孔子教人,各因其材。”說明自古以來我國都非常注重使用科學(xué)的方法開展思想政治教育[1]。
大學(xué)生來自全國各地,甚至是世界各地,由于不同地區(qū)文化背景的不同,他們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)存在較大的差異,致使他們對(duì)大學(xué)生思想政治教育存在不同的想法。此外,不同專業(yè)的大學(xué)生對(duì)思想政治教育看法也不同。這就迫切要求我們探索科學(xué)有效的大學(xué)生思想政治教育的教學(xué)方法,而中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的因材施教和言傳身教等教學(xué)方法為我們提供了理論支撐和實(shí)踐指導(dǎo)。
2.對(duì)大學(xué)生養(yǎng)成正確的人生觀和價(jià)值觀的積極作用
中國歷來注重對(duì)為人之道的教育,體現(xiàn)在中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的各個(gè)方面。如儒家文化提出:“忠恕”“己所不欲,勿施于人”等,旨在教導(dǎo)人們?nèi)绾螢槿颂幨耓2]。
目前,我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)不斷發(fā)展,思想逐漸開放,社會(huì)問題和思想問題隨之而來,在一定程度上影響了當(dāng)代大學(xué)生的思想,致使部分大學(xué)生人生觀、價(jià)值觀出現(xiàn)偏差,比如缺乏集體觀念、缺乏拼搏意識(shí)等。大學(xué)是大學(xué)生踏入社會(huì)的最后一站,處理好人際關(guān)系是在社會(huì)上拼搏和奮斗的重要組成部分,良好的道德修養(yǎng)則是人際交往的根本原則。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化主張以寬容的態(tài)度對(duì)待他人,以誠信為根本和他人進(jìn)行交往。諸如此類對(duì)為人之道的闡述,可以幫助當(dāng)代大學(xué)生養(yǎng)成良好的道德修養(yǎng),更好地學(xué)會(huì)做人、做事,使其人生觀和價(jià)值觀提升到一個(gè)全新的境界。
二、中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在大學(xué)生思想政治教育中的功能1.提供豐富的大學(xué)生思想政治教育資源
愛國精神。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深,以儒家思想最具代表性。儒家思想較為注重愛國主義的培養(yǎng),強(qiáng)調(diào)人們要把國家的前途和命運(yùn)放在首位。抗元名將文天祥,被俘后寧死不做亡國奴,并以“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”抒發(fā)自己的愛國之情。當(dāng)今社會(huì),經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展,弘揚(yáng)愛國主義至關(guān)重要,尤其是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化包含了中國幾千年的歷史,為開展大學(xué)生思想政治教育提供了豐富的教學(xué)資源,合理地運(yùn)用這些資源,有助于培養(yǎng)大學(xué)生的愛國精神,提高其社會(huì)責(zé)任感。
進(jìn)取精神。自強(qiáng)不息的精神是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。《易經(jīng)》強(qiáng)調(diào):“天行健,君子以自強(qiáng)不息。”作為社會(huì)發(fā)展中堅(jiān)力量的當(dāng)代大學(xué)生,必須繼承和弘揚(yáng)自強(qiáng)不息的進(jìn)取精神。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的自強(qiáng)不息的例子不勝枚舉,應(yīng)將其運(yùn)用至大學(xué)生思想政治教育課程中,培養(yǎng)大學(xué)生的進(jìn)取精神。
2.增強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育的效果
中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有教化功能。《易經(jīng)》強(qiáng)調(diào):“觀乎人文,以化天下。”對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育則是注重文化教化功能的當(dāng)代體現(xiàn),大學(xué)生思想政治教育以培養(yǎng)大學(xué)生做人、做事為根本任務(wù),旨在提高大學(xué)生的素質(zhì)。將中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入當(dāng)代思想政治教育課程實(shí)踐中,有助于更好地發(fā)揮思想政治教育的功能。
中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為大學(xué)生思想政治教育提供了文化背景。當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育離不開中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的土壤,其發(fā)展就是對(duì)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和弘揚(yáng)[3]。唯有將大學(xué)生思想政治教育與本國具體實(shí)際相結(jié)合、與本民族歷史文化背景相聯(lián)系,才能引起大學(xué)生的共鳴,真正起到思想政治教育的作用。
3.提升社會(huì)對(duì)大學(xué)生的認(rèn)可程度
當(dāng)今中國發(fā)展之快、變化之大有目共睹,除經(jīng)濟(jì)發(fā)展之外,更重要的是外來文化對(duì)中國傳統(tǒng)文化的沖擊。受外來文化影響,當(dāng)代大學(xué)生的思想產(chǎn)生了巨大的變化,部分大學(xué)生的價(jià)值取向存在偏差,功利主義、個(gè)人主義泛濫,缺乏社會(huì)責(zé)任感[4]。
培養(yǎng)高尚的道德情操是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心內(nèi)容。《大學(xué)》以“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善”為開篇,體現(xiàn)了對(duì)培養(yǎng)高尚道德情操的重視程度,對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生道德情操的培養(yǎng)有著重大影響。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文化的精髓,“言必信,行必果”是五千年來中華兒女遵守的做人準(zhǔn)則。然而,受多種因素的影響,當(dāng)代大學(xué)生誠信缺失的現(xiàn)象日趨普遍,降低了社會(huì)對(duì)大學(xué)生的認(rèn)同度。由此可見,必須將當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育與中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,培養(yǎng)大學(xué)生的道德情操,才能提高社會(huì)對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的認(rèn)可程度,使其在社會(huì)中實(shí)現(xiàn)好的發(fā)展。
三、中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的大學(xué)生思想政治教育功能的實(shí)現(xiàn)1.推進(jìn)大學(xué)生優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,提升思政教育水平
加快高校課程設(shè)置改革。目前,我國高校鮮有涉及到中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的課程,安排的課時(shí)較少。為了不斷提升大學(xué)生思想政治教育水平,必須對(duì)大學(xué)生進(jìn)行中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。一是增設(shè)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育課程,將其設(shè)為必修課,適當(dāng)增加其課時(shí)量,如大學(xué)語文、古代文學(xué)、國學(xué)等,亦可根據(jù)實(shí)際情況增設(shè)相關(guān)選修課。二是規(guī)范中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教材內(nèi)容,不僅要選出最具代表性的經(jīng)典之作和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神,還應(yīng)注意與大學(xué)生的實(shí)際情況相結(jié)合,提高大學(xué)生對(duì)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的興趣。
與多媒體技術(shù)相結(jié)合。課堂上通過播放音頻、圖片、影像資料等方式,可以吸引大學(xué)生的注意力,幫助他們直觀地了解教材相關(guān)內(nèi)容,輔以教師的講解和引導(dǎo),有助于提升教學(xué)效果。課下應(yīng)采取多種方式向大學(xué)生傳播中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,如組織大學(xué)生觀看相關(guān)電影、通過校園廣播臺(tái)和校園網(wǎng)站向大學(xué)生進(jìn)行宣傳等,可以潛在地影響大學(xué)生的思想。
2.探索優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與校園文化結(jié)合機(jī)制,提高思政教育實(shí)效性
轉(zhuǎn)變教育觀念,重視中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。為大學(xué)生營造良好的校園文化氛圍是大學(xué)生思想政治教育的根本。領(lǐng)導(dǎo)和教師必須認(rèn)識(shí)到開展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育對(duì)大學(xué)生思想政治教育的重要性,從頂層設(shè)計(jì)到教學(xué)實(shí)踐,形成全面而系統(tǒng)的中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育體系,提高大學(xué)生思想政治教育的實(shí)效性。
營造優(yōu)秀傳統(tǒng)文化氛圍和育人環(huán)境。良好的校園文化環(huán)境可以潛在地影響大學(xué)生的思想素質(zhì)、心理素質(zhì)、文化素質(zhì),文化底蘊(yùn)深厚、學(xué)習(xí)氛圍較好的大學(xué)校園對(duì)大學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀、培養(yǎng)高尚的道德情操有重要作用。高校應(yīng)以為學(xué)生創(chuàng)造良好的校園文化環(huán)境為己任,將中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入校園文化建設(shè)中來。如以中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神命名學(xué)校建筑、在班級(jí)內(nèi)掛歷史名人像及其事跡介紹、增添名人雕塑等。要經(jīng)常舉辦一些中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化宣傳活動(dòng),如舉辦優(yōu)秀傳統(tǒng)文化板報(bào)、經(jīng)典誦讀、文化講座等。將中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)校園文化建設(shè)中,提升大學(xué)的人文內(nèi)涵,在潛移默化中提升中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)大學(xué)生的影響,切切實(shí)實(shí)達(dá)到對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的目的。
3.增強(qiáng)大學(xué)教師的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素養(yǎng),促進(jìn)大學(xué)生健全人格的培養(yǎng)
教育以教師和學(xué)生為主體,通過一定媒介開展教學(xué)活動(dòng)。師資水平的高低是判斷大學(xué)優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)之一,在對(duì)大學(xué)生開展中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的過程中,高水平的師資隊(duì)伍是必不可少的[5]。教師必須具備扎實(shí)的中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化專業(yè)基礎(chǔ),了解中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的相關(guān)理論,必須以身作則,為學(xué)生樹立好的榜樣。
一是引入專門人才。當(dāng)今社會(huì),對(duì)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化日趨重視,培養(yǎng)出一批專門研究中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的人才,將這些專門人才引入大學(xué)教師隊(duì)伍,提高中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的專業(yè)性。二是對(duì)在職教師進(jìn)行培訓(xùn)。通過專家講座、視頻講座等方式對(duì)在職教師進(jìn)行中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)知識(shí)培訓(xùn),提高教師的思想道德素質(zhì),為學(xué)生樹立榜樣。高校輔導(dǎo)員、思政課教師作為大學(xué)生思想政治教育的重要人員,應(yīng)重點(diǎn)對(duì)其進(jìn)行培訓(xùn),督促其自覺學(xué)習(xí)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,真正領(lǐng)會(huì)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)核,幫助大學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀,引導(dǎo)大學(xué)生完善自身人格。三是取消道德素質(zhì)低下教師的教學(xué)資格。作為教師,除具備專業(yè)水平之外,良好的師德、師風(fēng)尤為重要,即使專業(yè)技術(shù)水平再高,缺乏教師職業(yè)道德的教師也是無法承擔(dān)起傳承中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責(zé)任,更無法擔(dān)負(fù)起大學(xué)生思想政治教育的重?fù)?dān)。取消道德素質(zhì)低下教師的教學(xué)資格,凈化教師隊(duì)伍,才能更好地幫助大學(xué)生完善自身人格。
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