朱珍珍
【關(guān)鍵詞】初中語文 課外閱讀名著 主題
【中圖分類號】G 【文獻標(biāo)識碼】A
【文章編號】0450-9889(2015)06A-0043-02
科學(xué)家愛因斯坦說過:“對一切來說,只有熱愛才是最好的教師,它遠遠超過責(zé)任感。”學(xué)生在平時的閱讀實踐中,不能拘泥于書本上所教的知識,而應(yīng)該廣泛地閱讀課外書籍。教師要想增加學(xué)生的課外閱讀量,首要的就是提升學(xué)生們的閱讀興趣,讓閱讀變?yōu)椤皭傋x”,這樣才有助于提升學(xué)生的綜合學(xué)習(xí)能力。
一、名著辯論——讓“悅讀”有趣味
教育家蘇霍姆林斯基說:“所有智力方面的工作都要依賴于興趣。”筆者在平時的教學(xué)觀察中發(fā)現(xiàn),由于升學(xué)壓力大、課業(yè)負擔(dān)重,大部分初中生忙于完成教師布置的作業(yè),他們平時基本不看課外書,且認為課外閱讀是學(xué)習(xí)任務(wù)之外的事,因此對課外閱讀沒有多大興趣,更沒有形成自覺閱讀的習(xí)慣。少數(shù)有看書習(xí)慣的學(xué)生更愿意看一些流行動漫書,這部分書籍往往不利于學(xué)生的身心發(fā)展,不益于提升學(xué)生的語文素養(yǎng)。在引導(dǎo)學(xué)生課外閱讀時,教師可通過名著辯論賽的方式吸引學(xué)生閱讀的興趣。教師設(shè)置的辯題要從學(xué)生角度出發(fā),找準(zhǔn)名著中的人物、核心故事,名著閱讀的現(xiàn)實意義與學(xué)生生活的切入點,拉近學(xué)生和名著閱讀之間的距離,引起學(xué)生參與名著辯論的熱情。例如,在《西游記》名著閱讀活動中,筆者采取了辯論賽的形式激發(fā)學(xué)生閱讀。筆者在調(diào)查中發(fā)現(xiàn),學(xué)生最喜歡《西游記》里的角色是豬八戒。因此,筆者就從豬八戒入手,設(shè)置貼近中學(xué)生生活的辯題“豬八戒是否適合當(dāng)班干部”,要求學(xué)生認真地閱讀,用名著中的具體細節(jié)來進行辯論。辯題一出,學(xué)生通過發(fā)散思維想到了:豬八戒是好吃、貪睡、懶惰的壞學(xué)生,還是幽默、和藹、沒脾氣的好班干?如果有像豬八戒一樣性格的同學(xué)做班干,班級里會是什么局面?為了備戰(zhàn)辯論賽,全班學(xué)生都要進行閱讀,在這樣全民參與的氛圍里閱讀,讀書自然成為了一件有趣的事,教學(xué)達到了推動課外閱讀的目的。
經(jīng)過此次辯論賽,名著《西游記》成為每個學(xué)生都熟悉的、愿意靜心閱讀的書,也成為了學(xué)生們隨身攜帶的必讀書,名著辯論賽給了學(xué)生深入閱讀的動力。
二、鑒賞推薦——讓“悅讀”有深度
《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》明確指出:“閱讀教學(xué)的重點是培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解、欣賞文學(xué)作品的能力。逐步培養(yǎng)學(xué)生探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀的能力,提倡多角度、有創(chuàng)意的閱讀,利用閱讀期待、閱讀反思和批判等環(huán)節(jié),拓展思維空間,提高閱讀質(zhì)量。”要實現(xiàn)探究性的閱讀,教師要引導(dǎo)學(xué)生在閱讀時帶著鑒賞的眼光看文學(xué)作品,而不僅僅停留在“逼學(xué)生看書”“催學(xué)生讀完名著”的任務(wù)表層。那么,教師如何才能讓學(xué)生帶著鑒賞作品的眼光閱讀呢?教師在推薦學(xué)生閱讀名著時,就要為學(xué)生的鑒賞提供路徑,設(shè)置不同的鑒賞角度,例如從比較鑒賞、形象鑒賞、咬文嚼字等角度,設(shè)計一些思考性的話題引導(dǎo)學(xué)生帶著新奇、獨到的鑒賞眼光去閱讀。比如,筆者推薦學(xué)生閱讀名著《水滸傳》時,引入了“從性別視角對文學(xué)解讀”文學(xué)評論觀點啟發(fā)學(xué)生思考:“同學(xué)們,世界上有男性和女性,那么男性講故事和女性講故事一樣嗎?一位哲學(xué)家對男性視角和女性視角的盲點做過精確的點評,即男權(quán)主義者在“女人”身上只見“女”而不見“人”,不是將其視為具有獨立人格的人。女權(quán)主義者則往往在女人身上只見“人”而不見“女”,于無形之中抹殺了男女之間的性別差異。就因為男性視角和女性視角的差異,文學(xué)創(chuàng)作也顯現(xiàn)出奇妙的人物形象和人物關(guān)系。中國絕大多數(shù)文學(xué)作品是在男性視角下創(chuàng)作的,老師認為,《水滸傳》就是典型的從男性視角創(chuàng)作的文學(xué)作品。從創(chuàng)作角度來看。小說作者有士大夫的價值取向,因而更多地關(guān)注于男性英雄形象,而對于女性帶有一種天生的蔑視。《水滸傳》的女性缺乏獨立的人格,未能走出傳統(tǒng)男權(quán)的樊籬。所以,老師認為這是一部男性視角下的文學(xué)作品。你們認同嗎?你們不妨從作品中尋找答案,如果你們有興趣還可以看看四大名著中有哪一部是女性視角的作品哦。”經(jīng)過筆者的提示,有個學(xué)生將一篇名為《再看名著,驀然發(fā)覺女性是那么的渺小》的文章發(fā)表在個人博客中,文章以《水滸傳》中孫二娘的形象作為切入點,對其出身、肖像、語言、行為進行剖析,得出了個人觀點:本應(yīng)是“一個嫻熟于江湖黑道的女英雄”的人物卻被烙上了“母夜叉”的烙印。筆者在班級博客中轉(zhuǎn)發(fā)這篇文章,很多學(xué)生受到了啟發(fā),紛紛賞析了扈三娘、潘金蓮等角色,他們同樣認為《水滸傳》中的女性都是被丑化的形象。在學(xué)生們自發(fā)求證式的閱讀賞析之后,有一名學(xué)生又提出了個人解讀觀點:“四大名著的作者中只有曹雪芹是尊重女性的,他筆下的女性充滿才情,唯有他對女性的悲劇命運充滿惋惜。”
正如教育家蘇霍姆林斯基說:“把每一個學(xué)生都領(lǐng)進書籍的世界,培養(yǎng)起對書的酷愛,使書籍成為智力生活中的指路明星——這些都取決于教師,取決于書籍在教師本人的精神生活中占有何種地位。”只有教師會鑒賞,敢于拋磚引玉分享個人鑒賞的心得,才能引領(lǐng)學(xué)生進入鑒賞的殿堂。
三、主題沙龍——讓“悅讀”有激情
在教學(xué)人教版語文七年級下冊《赫爾墨斯和雕像者》這篇寓言時, 筆者總結(jié)道:“這則寓言是‘歐·亨利結(jié)尾——情理之中,又意料之外,從而造成獨特的藝術(shù)魅力。這種結(jié)尾藝術(shù)在歐·亨利的作品中都有充分的體現(xiàn)。”結(jié)合文章寫作方法,筆者在班級里舉辦了一次讀書沙龍,主題是:分享我認為最妙的一處“歐·亨利結(jié)尾”。學(xué)生學(xué)習(xí)了《赫爾墨斯和雕像者》之后,帶著濃厚的興趣閱讀了《歐·亨利小說選》,選取了自己認為巧妙的“歐·亨利結(jié)尾”積極地交流討論,分享了《麥琪的禮物》《警察與贊美詩》《最后一片藤葉》《帶家具出租的房間》等文章。在分享閱讀感受的過程中,一個學(xué)生問到:“‘歐·亨利結(jié)尾的藝術(shù)魅力只出現(xiàn)在文章的結(jié)尾處嗎?”學(xué)生們陷入思考,筆者讓學(xué)生用文本說話,找出文本的內(nèi)容來充分闡述自己的觀點。學(xué)生提出“情理之中,又意料之外”的情節(jié)轉(zhuǎn)折就是“歐·亨利結(jié)尾”的藝術(shù),不一定只在結(jié)尾出現(xiàn),例如《警察與贊美詩》中有這樣兩個情節(jié):有一次,蘇比想通過“調(diào)戲”一女子來達到進監(jiān)獄的目的。但這貌似“文雅嫻靜”的女子卻反過來勾搭起了蘇比。又有一次,蘇比拿走了一位“衣冠楚楚”的顧客的傘,可這傘原本就“來路不正”。“簡樸而頗討人喜歡”的女子、“衣冠楚楚”的顧客都給人以品格端莊的感覺,卻做了暗娼、小偷,這樣的情節(jié)讓人產(chǎn)生了意想不到的閱讀沖擊力。經(jīng)過一番舉例,學(xué)生們認為“歐·亨利結(jié)尾”藝術(shù)的核心就是“情理之中,又意料之外”,有時還出現(xiàn)在行文當(dāng)中。在主題沙龍讀書活動中,學(xué)生圍繞一個話題分享心得,又從閱讀中發(fā)現(xiàn)新問題,探索論證,最后總結(jié)收獲,這樣的讀書活動改變了學(xué)生“讀而不思則罔”的弊病,讓學(xué)生讀而思、思而辯、辯而達。
文學(xué)家高爾基說過:“書籍是人類進步的階梯。”閱讀足以讓學(xué)生增長智慧、陶冶情操,教師只有致力于閱讀教學(xué)的創(chuàng)新和實踐,才能帶動學(xué)生閱讀,真正讓課外閱讀變成一種“悅讀”。
(責(zé)編 楊 春)