例談體驗(yàn)式德育的實(shí)踐與思考

■鄒家歡

例談體驗(yàn)式德育的實(shí)踐與思考

■鄒家歡

所謂“體驗(yàn)”，簡(jiǎn)而言之是指通過實(shí)踐來認(rèn)識(shí)事物。“體驗(yàn)教育”就是教育對(duì)象在實(shí)踐中認(rèn)知、明理和發(fā)展的一種教育手段。這里的“體驗(yàn)”至少應(yīng)包括兩個(gè)層面，即行為體驗(yàn)和內(nèi)心體驗(yàn)。行為體驗(yàn)是一種實(shí)踐行為，是親身經(jīng)歷的動(dòng)態(tài)過程，是學(xué)生發(fā)展的重要途徑；內(nèi)心體驗(yàn)則是在行為體驗(yàn)的基礎(chǔ)上所發(fā)生的內(nèi)化、升華的心理過程，兩者相互作用、相互依賴，對(duì)促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展具有重要作用。

體驗(yàn)式道德教育重視學(xué)生的親身體驗(yàn)、經(jīng)歷、感受，是一種由外向內(nèi)的自我教育的過程。在教育過程中，學(xué)生由行為的體驗(yàn)發(fā)展到內(nèi)心體驗(yàn)的積聚，生成為一種自我意識(shí)，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為學(xué)生的一種自我約束、自我教育、自我發(fā)展的能力。

我認(rèn)為體驗(yàn)式道德教育應(yīng)抓住體驗(yàn)、反思與評(píng)價(jià)、再行動(dòng)螺旋式上升的三個(gè)環(huán)節(jié)來實(shí)現(xiàn)學(xué)生的自我教育。下面以學(xué)校開展的一次感恩教育活動(dòng)為例，談?wù)勎以隗w驗(yàn)式道德教育實(shí)踐上的一些思考。

一、活動(dòng)對(duì)象和形式

1.參與對(duì)象：我校高二學(xué)生

2.活動(dòng)形式：每次完成體驗(yàn)活動(dòng)后，學(xué)生要填寫“體驗(yàn)手冊(cè)”（體驗(yàn)對(duì)象、體驗(yàn)過程、體驗(yàn)感悟），班級(jí)則要召開感恩體驗(yàn)活動(dòng)主題班會(huì)，學(xué)校會(huì)組織校級(jí)的感恩體驗(yàn)活動(dòng)匯報(bào)大會(huì)，交流感恩主題活動(dòng)的體驗(yàn)和感受，并將交流過程中的所有有價(jià)值的文本匯編成冊(cè)，將音像等資料歸檔保存。

二、活動(dòng)過程再現(xiàn)

1.課前準(zhǔn)備“我體驗(yàn)”

讓學(xué)生在平時(shí)的課余時(shí)間采用角色體驗(yàn)的方式體驗(yàn)身邊的人的辛苦，如以“父母”的身份在家庭里承擔(dān)相應(yīng)的任務(wù)來感悟父母的艱辛，以“老師”的身份體驗(yàn)教學(xué)和管理班級(jí)的辛苦，以“校工”的身份進(jìn)行“校園保潔”活動(dòng)來體驗(yàn)校工的辛勞。通過不同職業(yè)的體驗(yàn)活動(dòng)來感悟我們身邊的人默默無聞的付出，感受他們?yōu)榱俗屛覀儞碛幸粋€(gè)幸福、舒適的生活、學(xué)習(xí)環(huán)境而作出的奉獻(xiàn)。

活動(dòng)要求：在體驗(yàn)手冊(cè)上，用文字、照片、錄像等形式記錄下自己體驗(yàn)的過程，并寫下點(diǎn)滴感悟；體驗(yàn)活動(dòng)可由一個(gè)學(xué)生獨(dú)立完成，也可由幾個(gè)學(xué)生一起合作完成。

2.課堂活動(dòng)（班會(huì)課）

（1）課堂交流——“我分享”

分組交流：學(xué)生分成若干個(gè)小組，在小組內(nèi)進(jìn)行體驗(yàn)活動(dòng)的心得交流，之后選出一位中心發(fā)言人，代表小組同學(xué)展示小組體驗(yàn)活動(dòng)的概況。

全班交流：每組的中心發(fā)言人介紹本組同學(xué)開展體驗(yàn)活動(dòng)的具體過程，分享活動(dòng)體驗(yàn)。

為父母做晚餐（李佳）

今天，我準(zhǔn)備給爸媽做一桌飯菜，在所有的食材準(zhǔn)備好了后，我將鍋燒好，倒上油，油一下子濺到我的身上，十分的疼。待油燒好后，我將菜倒入鍋中，“噼里啪啦”的聲音闖入我的耳朵。我模仿著爸媽平時(shí)炒菜的樣子，時(shí)不時(shí)地顛一顛鍋。哎呀，菜都給我顛出來了！好不容易一桌子菜做好了，我湊近了去聞，哇塞，挺香的！說實(shí)話，做飯挺累的，我懷著忐忑的心情將飯菜端給爸媽。

看著飯菜，爸媽激動(dòng)極了。一頓飯下來，感覺爸媽十分的幸福。也許我做的飯菜不可口，可他們會(huì)在心里想著，孩子長(zhǎng)大了，懂事了！同學(xué)們，你是否還記得當(dāng)爸媽辛苦地為我們做好飯時(shí)，我們卻對(duì)他們說沒胃口！你們有沒有想過，這樣多傷害他們呀。現(xiàn)在我們逐漸長(zhǎng)大，越來越能體會(huì)父母的辛苦了。我們需要父母親的愛，當(dāng)然父母也需要我們的愛！有時(shí)間陪爸爸媽媽聊聊天，陪他們出去散散步，當(dāng)他們累了，為他們捶捶背，為他們分擔(dān)點(diǎn)家務(wù)……這就是我們對(duì)父母親表達(dá)愛的最簡(jiǎn)單的方式。

（2）課堂交流——“我反思”

①反思自己

②分享感悟

感謝你們（劉開偉）

我的家境不好，父親因?yàn)橐粓?chǎng)重病不能從事工作便一直在家，奶奶七十多歲了，所有的重?fù)?dān)便都落在了我的母親身上，上班做家務(wù)十分操勞。她是一位偉大的母親，但是我卻會(huì)時(shí)常跟她發(fā)生一些爭(zhēng)吵，主要是她認(rèn)為我對(duì)學(xué)習(xí)放松了，而我覺得并不是那樣。當(dāng)時(shí)的那種感覺就像一個(gè)勞模被說成懶漢。事后我都會(huì)想我是不是真的不夠用功。反思自己的的各種行為，我發(fā)現(xiàn)確實(shí)如此，母親是對(duì)的。每次的爭(zhēng)吵后我都有感覺是自己錯(cuò)了，但道歉壓在心底無法訴說。

說說我的父親吧。自從他失去工作在家，母親在外上班，和我相處最多時(shí)間的除了奶奶就是他了。因?yàn)槲胰涡缘钠猓苯邮芎φ呔褪俏业母赣H。父親對(duì)我的任性總是默默承受，他的話總是很少，但我卻從生活的細(xì)節(jié)中感受到了他作為一個(gè)父親對(duì)于兒子全部的愛。

我在這兒吐露心聲，希望家人永遠(yuǎn)不會(huì)因?yàn)槲腋械诫y過，希望我能給他們帶去歡樂。我希望自己能對(duì)得起家人為我作出的犧牲，為我付出的一切。就像我奶奶經(jīng)常對(duì)我說的：“一家人為你搬出來，是為什么？還不是為了你好生讀書！”感謝你們，我是家中獨(dú)子，全家人為我做出的一切，我有什么理由不去好好學(xué)習(xí)呢？

（3）課堂體驗(yàn)——互送“感恩卡”

常懷感恩，體驗(yàn)人間溫情。在生活中對(duì)給予你幫助、關(guān)心、鼓勵(lì)、甚至提出善意批評(píng)的人，給予真誠(chéng)的感謝。

3.課后行動(dòng)——“我行動(dòng)”

用實(shí)際行動(dòng)來感恩，用同樣善良的心去感謝關(guān)心我們、關(guān)愛我們的人，以體驗(yàn)感恩的快樂。

4.活動(dòng)評(píng)價(jià)

（1）學(xué)生、老師、家長(zhǎng)評(píng)語

體驗(yàn)活動(dòng)、反思分享后，先由小組長(zhǎng)給大家寫活動(dòng)評(píng)語，再由老師給學(xué)生寫評(píng)語。這些評(píng)語均記錄在體驗(yàn)手冊(cè)上，最后反饋給家長(zhǎng)，家長(zhǎng)也將評(píng)語寫在體驗(yàn)手冊(cè)上。

老師寫給學(xué)生（李佳）的評(píng)語：

從你降臨到這個(gè)世界上，每一步的成長(zhǎng)，都離不開父母的養(yǎng)育，老師的教誨，朋友的關(guān)心，大自然的慷慨賜予，國(guó)家的培養(yǎng)。感恩不僅是一種品德，更是一種責(zé)任。感恩是每個(gè)人都應(yīng)該有的基本道德準(zhǔn)則，是做人起碼的修養(yǎng)，也是人之常情。

在感恩體驗(yàn)活動(dòng)中，你真能干，能為父母做滿滿一桌飯菜，相信爸媽吃到了一頓他們一生來最香最美的飯菜，相信你一定體會(huì)到了父母養(yǎng)育的辛勞，今后你也會(huì)在父母疲憊的時(shí)候?yàn)樗麄兊贡霾惋垼阋矔?huì)為此而感到快樂。

擁有一顆感恩的心，我們就會(huì)擁有快樂，擁有幸福，擁有一個(gè)美好未來。

家長(zhǎng)寫給學(xué)生（李佳）的評(píng)語：

佳佳！你做的飯菜真香，看到你有模有樣地做著菜，我和爸爸都說我們的女兒真了不起，將來一定有出息。看著滾燙的油濺到你手上，我們怪心疼的，真想替你做了算了，可是，我們不能那樣做。等你用完油鍋，我們懸著的心才放了下來。

佳佳！爸媽發(fā)現(xiàn)你長(zhǎng)大了，請(qǐng)?jiān)徫覀兛偘涯惝?dāng)小孩子，對(duì)你管得過多，這也不許那也不許。佳佳！你不再是一個(gè)愛撒嬌的小女孩了，現(xiàn)在已經(jīng)是一個(gè)有思想、有主見、獨(dú)立的大女生了。今后，只要你覺得有意義的事，我們一定支持你！

愛你的爸媽

（2）評(píng)選感恩之星

由學(xué)生申報(bào)，或由教師推薦，利用班會(huì)時(shí)間介紹自己的活動(dòng)過程和體會(huì)。申報(bào)班級(jí)“感恩之星”的學(xué)生必須符合評(píng)比條件的3條及以上，或在某一方面有突出的表現(xiàn)。

由教師學(xué)生投票選舉，每班評(píng)出班級(jí)“感恩之星”，在此基礎(chǔ)上推薦參加校級(jí)“感恩之星”的評(píng)選。學(xué)校將對(duì)申報(bào)的個(gè)人進(jìn)行審查核實(shí)，最后確定評(píng)選結(jié)果，再將評(píng)選結(jié)果記錄在學(xué)生的體驗(yàn)手冊(cè)上。

三、回顧與思考

1.體驗(yàn)無處不在，讓德育生活化

有的人總為“沒有”時(shí)間開展德育活動(dòng)而苦惱,其實(shí)如果真正做到把德育融入到生活中去,時(shí)間是非常充裕的。道德教育要促進(jìn)人的發(fā)展，就必須關(guān)注人的生活，把德育生活化。

德育要通過生活實(shí)踐才能發(fā)出力量而成為真正的教育。所以我們要以人為本的教育理念為指導(dǎo)，從學(xué)生主體出發(fā)，根據(jù)學(xué)生的需要，設(shè)計(jì)貼近生活、親近學(xué)生的體驗(yàn)活動(dòng)，用“身邊的德育”教育學(xué)生。在活動(dòng)中，學(xué)生以他人的身份和視角去體驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)的是教育中的角色模擬和換位。教師通過引導(dǎo)學(xué)生親身體驗(yàn)不同角色中的不同事件，使他們能夠認(rèn)同和遵守社會(huì)角色的基本行為，養(yǎng)成良好的習(xí)慣，培養(yǎng)高尚的情操。

朱小蔓教授有一個(gè)比喻非常恰當(dāng)，她認(rèn)為德育是“鹽”，人不吃鹽不行，但也不能單獨(dú)吃鹽，而必須將鹽溶解在各種食物當(dāng)中吸收；我們?cè)谖整}的時(shí)候，是看不見鹽本身的，因?yàn)辂}已經(jīng)融入了各種食物之中，通過食物很自然地進(jìn)入了人的體內(nèi)。德育工作很難避開學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活環(huán)境而獨(dú)立開展，它必須和學(xué)生日常的學(xué)習(xí)生活相結(jié)合，正如人雖然需要鹽分，但不能直接吃鹽而只能從食物中獲取一樣。所以說，德育是無聲的，德育是融入到生活中的。

2.反思與分享，引導(dǎo)學(xué)生自我教育

自我教育是最有效的教育。教育家葉圣陶說過“教是為了不教”，其不教的深層意蘊(yùn)就是學(xué)生的自我教育。那種試圖通過灌輸和管教，迫使學(xué)生“規(guī)范”的德育形式無疑是對(duì)德育的褻瀆，也必將阻礙學(xué)生健康發(fā)展。因?yàn)樵趯W(xué)生的心靈深處無不存在著使自己成為一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、探索者的愿望，表現(xiàn)為強(qiáng)烈地希望自我感知、自我體驗(yàn)、自我評(píng)價(jià)、自我分析、自我監(jiān)督、自我控制等等。正是這些內(nèi)驅(qū)力，才使學(xué)生個(gè)性的調(diào)節(jié)和道德的發(fā)展成為可能。可見，我們必須把學(xué)生視為能動(dòng)的教育主體，將道德教育的重心放在學(xué)生主體意識(shí)的激發(fā)上，不斷為學(xué)生自我教育提供機(jī)會(huì)，并進(jìn)行適度的調(diào)控。只有這樣，才有利于學(xué)生在輕松而又有導(dǎo)向的氛圍中積極、主動(dòng)地去評(píng)判、選擇，實(shí)現(xiàn)自我道德修養(yǎng)的形成、發(fā)展和完善。

在一系列感恩體驗(yàn)活動(dòng)中，學(xué)生們通過“做感恩的事、寫感恩的文、說感恩的話”等多種親身體驗(yàn)形式，去反思，去感悟。分享體驗(yàn)感悟本身也是學(xué)生對(duì)自我的一種肯定，它誘發(fā)了生命感動(dòng)，同時(shí)也促進(jìn)了行動(dòng)上的感恩回報(bào)。聆聽別人感悟的學(xué)生也得到了一種間接體驗(yàn)，同時(shí)也會(huì)收獲感動(dòng)。見賢思齊，同伴的相互影響對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的作用無疑是很大的。

3.適時(shí)評(píng)價(jià)，激勵(lì)學(xué)生養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)和情操

評(píng)價(jià)是教育活動(dòng)的重要一環(huán)，評(píng)價(jià)的過程與結(jié)果對(duì)學(xué)生的道德品質(zhì)和道德行為具有重要意義。實(shí)施體驗(yàn)式道德教育活動(dòng)的同時(shí)，同樣需要建立有效的評(píng)價(jià)模式。根據(jù)活動(dòng)的實(shí)際情況，我們不僅要重現(xiàn)教師和家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生活動(dòng)的表現(xiàn)進(jìn)行的評(píng)價(jià)，也應(yīng)重視學(xué)生自我評(píng)價(jià)，發(fā)揮其自我評(píng)價(jià)的積極作用。比如我們制作了各類活動(dòng)的體驗(yàn)手冊(cè)，讓學(xué)生記錄活動(dòng)后的感想、體會(huì)等，為學(xué)生反思活動(dòng)過程、強(qiáng)化情感體驗(yàn)提供了有益的幫助。

適時(shí)的評(píng)價(jià)會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的意義。從一次一次自我、同學(xué)、老師和家長(zhǎng)的評(píng)價(jià)和激勵(lì)中，學(xué)生也在不斷地增加他們內(nèi)心的力量。學(xué)生發(fā)現(xiàn)他可以為爸媽做滿滿一桌飯菜，他能給日夜操勞的老師寫封感謝信，他能做些事給有困難的同學(xué)帶來幫助和安慰，他能感受到他人的關(guān)愛并回報(bào)別人。所有這些都會(huì)存儲(chǔ)在他的內(nèi)心，沒有人能奪去。所有這些經(jīng)歷，都可以在今后受到挫折和困難的時(shí)候，給他安慰和鼓勵(lì)，也都會(huì)成為他日后成功的基石。

四、結(jié)語

綜合我校學(xué)生的道德現(xiàn)狀和體驗(yàn)道德教育的理念，我們確立開展“感恩”主題體驗(yàn)活動(dòng)。主題體驗(yàn)活動(dòng)從體驗(yàn)、反思與評(píng)價(jià)、再行動(dòng)這三個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行實(shí)施，使學(xué)生在實(shí)踐中獲得做人要“常懷感恩之情，常為感恩之行”的親身體驗(yàn)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到感恩是中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德。學(xué)生將這一思想道德規(guī)范通過體驗(yàn)內(nèi)化為健康的人格品質(zhì)，轉(zhuǎn)化為良好的行為習(xí)慣，升華為自我的道德準(zhǔn)則。在實(shí)施體驗(yàn)活動(dòng)的過程中，學(xué)生樹立了正確的人生觀、價(jià)值觀，實(shí)現(xiàn)明感恩之理、行感恩之事、做感恩之人的德育目標(biāo)。

我校近年來堅(jiān)持不懈地開展體驗(yàn)式德育教育，培養(yǎng)了一大批有良好道德品質(zhì)和情操的學(xué)生。這個(gè)主流群體的存在，也會(huì)感染其他學(xué)生，從而成為確保優(yōu)良校風(fēng)代代相傳的基礎(chǔ)。

（作者單位：武漢市弘橋中學(xué)）

責(zé)任編輯廖林