論高校藝術公共課程中美術教育的重要性

摘要：美術教育作為實現(xiàn)素質(zhì)教育的一種途徑，通過將人類美術的精髓傳達給大學生這一過程，幫助他們塑造健康高尚的人格。大學藝術公共課中的美術教育的內(nèi)容既要有一定的高度，又要通俗易懂，既要重視第一課堂教育，還應擴展到第二課堂教育。

關鍵詞：高校;藝術公共課程;美術教育

一、引言

自1902年王國維將“美育”一詞引入中國，便揭開了中國美育百余年的發(fā)展歷史。我國高校對藝術公共課程的也不斷適應時代需求，陸續(xù)出臺符合時代的規(guī)劃，主要有：1989年，原國家教委頒布了關于普通學校藝術教育的重要文件《全國學校藝術教育總體規(guī)劃（1989—2000年）》;1999年，中共中央、國務院頒布的《關于深化教育改革全面推進素質(zhì)教育的決定》;2002年，教育部頒布了《全國學校藝術教育發(fā)展規(guī)劃（2001—2010年）》;2002年，教育部頒布《學校藝術教育工作規(guī)程》……;2006年，出臺《全國普通高等學校公共藝術課程指導方案》，第一次正式將普通高等學校（非專業(yè)藝術院校）的藝術教育，冠以“公共藝術”的稱謂;2014年教育部頒布的《關于推進學校藝術教育發(fā)展的若干意見》，建立了評價制度，以促進藝術教育規(guī)范發(fā)展。

二、高校藝術公共課程中通識教育的作用與意義

從教育的根本性來說，在知識攝取之外的人格的發(fā)展更重要?！洞髮W》中明確指出：“自天子以至于庶人，一是皆以修身為本?！睆娬{(diào)將道德認識見之于生活行動，并且重視將道德理論與道德實踐的統(tǒng)一作為自身的根本追求。蔡元培先生認為美育是培養(yǎng)健全人格必不可少的內(nèi)容，曾說“美育者，應用美學為之理論于教育，于陶養(yǎng)感情為目的者也?！?。“蓋國民而無完全人格，欲國家隆盛而不衰亡，非但不可得，且有衰亡之慮焉。造成完全人格，使國家隆盛而不衰亡，真所謂愛國矣。完全人格，男女一也。”他把能否養(yǎng)成健全的人格放到國家興亡的高度來對待了。

美術教育作為實現(xiàn)素質(zhì)教育的一種途徑，其教育目的也是進行人格教育。美術教育既包含傳統(tǒng)的繪畫、雕塑、工藝和建筑的知識和技法，也包括新興的設計、攝影及視覺藝術作品和現(xiàn)象，還包括日常生活中能建構并傳達個人態(tài)度、信念和價值觀的各種視覺影像。作為通識教育的美術教育有別于專業(yè)美術教育，更強調(diào)通過對優(yōu)秀美術作品的鑒賞，獲得對社會生活的認識，懂得發(fā)現(xiàn)美、認識美、感受美，從而增進面對生活的從容與自信。法國雕塑家羅丹“美是到處都有的。對于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)?！贝髮W藝術公共課中的美術教育的目的就是教給學生用美的眼睛尋找生活中美的形象、用美的思維認識生活的美好，用美的心靈感受人生的美好，最終塑造美好的人格魅力。

三、大學美術通識教育的對象與目的

在大學藝術公共課中的美術教育的內(nèi)容既要有一定的高度，又要通俗易懂。在鑒賞優(yōu)秀美術作品的過程中，將人類文化藝術的精髓傳達給學生，這也是美術教育作為大學通識教育的最終目的。

從教育對象接受角度看，大學生作為美術通識教育的接受者，授課教師也要根據(jù)情況進行施教。在教師有計劃、有目的地開展教學之前，讓學生從專業(yè)的角度分析一幅作品的色彩、構圖、用筆等專業(yè)性的問題不太現(xiàn)實。但優(yōu)秀的美術作品所展現(xiàn)的真、善、美，具有深層次的文化內(nèi)涵，自然引起欣賞者的思考。當一幅經(jīng)典名作展現(xiàn)在面前時，栩栩如生的畫面，頓時會讓學生產(chǎn)生強烈的視覺沖擊，甚至會產(chǎn)生身臨其境的共鳴。學生會不會對作品產(chǎn)生更深層次的思考，就涉及一個更深刻的問題，即“何為美”。如果美僅僅被詮釋為美麗漂亮的，那只是對美的片面認識，僅僅有了直觀的感受還是不夠的，這只是鑒賞的初級階段，教師必須在此基礎上引導學生調(diào)動所學一切知識和生活經(jīng)驗，發(fā)揮想象力、創(chuàng)造力，讓這種直觀的視覺享從發(fā)現(xiàn)美發(fā)展為認識美、理解美，甚至在審美感受和思想感情方面獲得全方位的審美享受。

每位學生對藝術品的認識受限于他們的審美價值觀，學生會自覺或不自覺地根據(jù)自身的審美價值觀去辨別與確立欣賞與創(chuàng)作的審美準則。在這一過程中，學生往往因個體的藝術修養(yǎng)、人文素質(zhì)、道德情懷等一系列因素的共同作用產(chǎn)生對生活與人生的思考。

四、大學美術通識教育的途徑與方法思考

任何美的感受都可以幫助人們獲得自我的提升，在欣賞美術作品中獲得美的享受，得到身心的提升，塑造完美的人格，正是大學美術通識教育的最終目的。要想欣賞美術作品，感受其美好，豐富的想象力和創(chuàng)造力是必不可少的，大學美術通識教育中對學生的想象力、創(chuàng)造力的培養(yǎng)與教育尤為重要。

要重視第一課堂教育中的美術通識教育。目前，我國高校大學藝術的課程顯得更加形式化、邊緣化。高校管理層應發(fā)揮第一課堂的優(yōu)勢，讓大學藝術教育真正產(chǎn)生影響、發(fā)揮作用，建設有“深度”的通識教育課程。首先，要增加大學藝術課程數(shù)量及學分所占比重，因為該項指標直接反應了大學藝術在眾多課程中的位置，也在一定程度上影響到學生的學習態(tài)度。其次，需要有學科和師資的保障，要有一批熱衷于通識教育的優(yōu)秀教師來承擔課程，保證課堂教學質(zhì)量，并不斷思考創(chuàng)新適合時代發(fā)展的教學方式。

將美術教育擴展到第二課堂教育。美術教育作為大學藝術教育中的一部分，應該注重陶冶學生情操，培養(yǎng)學生人格，關注學生個性的發(fā)展。在課堂教學之外開設一些講座、學術報告來豐富通識課的實施方式。還應開展各種大學美術的校園內(nèi)外實踐活動，如寫生、攝影、雕刻、制陶等，以此來鼓勵學生用美的眼睛尋找生活中美的形象，用美的思維認識生活的美好，用美的心靈感受人生的美好，最終塑造美好的人格魅力。

五、結語

立足現(xiàn)實，現(xiàn)代大學教育不可能弱化專業(yè)教育，但過于狹窄的專業(yè)教育難免會使人褊狹。在以專業(yè)性為根本特征的大學教育中，通過重視大學美術通識教育來促進學生的理性與個性的自由發(fā)展，培養(yǎng)完整的人，不僅僅是一種理想，也是教育事業(yè)的最終追求。

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作者簡介：吳萍（1979.9-）女，漢族，碩士，長江大學藝術學院講師。研究方向：美術史論、美術教育和美學理論。