“以生為本”促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展

莊曉清

摘 要：所謂新型師生關(guān)系，是相對(duì)于過(guò)去傳統(tǒng)的師生關(guān)系而言的。傳統(tǒng)的師生關(guān)系是怎樣的呢？當(dāng)然是非平等的、非民主的。新型的師生關(guān)系應(yīng)該是“以生為本”，新型的師生關(guān)系更應(yīng)是促使學(xué)生全面發(fā)展的師生關(guān)系。

關(guān)鍵詞：新理念；發(fā)展；以生為本

一、確立“以生為本”教學(xué)理念的依據(jù)

《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程，其基本出發(fā)點(diǎn)是促進(jìn)學(xué)生全面、持續(xù)、和諧地發(fā)展。傳統(tǒng)的教育觀念是以教師為主體，即所謂的“師道尊嚴(yán)”。傳統(tǒng)教育理念，它抹殺了學(xué)生的主動(dòng)性，遏制了學(xué)生的創(chuàng)新精神，學(xué)生的個(gè)性不能得到很好發(fā)揮，它是與當(dāng)今社會(huì)對(duì)教育的要求相違背，當(dāng)今社會(huì)高速發(fā)展，日新月異，注重個(gè)人的創(chuàng)新精神，關(guān)注個(gè)人與集體的合作能力，顯然，過(guò)去傳統(tǒng)的教育理念與當(dāng)今社會(huì)要求不符，我們作為一線的教師，應(yīng)該舍去這種教育理念，提倡新型的師生關(guān)系，運(yùn)用新的教育理念來(lái)指導(dǎo)自己的教學(xué)工作，確立“以生為本”，讓小學(xué)生從小就獲得全面、持續(xù)、和諧的發(fā)展。

二、“以生為本”的重要性

教育家身上都有一個(gè)共同點(diǎn)，他們都具有偉大的人格魅力，這種偉大的人格魅力就是對(duì)學(xué)生能夠做到真正民主，尊重每一個(gè)學(xué)生。體現(xiàn)在“以生為本”上，才讓他們的人格魅力更具偉大。只有做到關(guān)注每一個(gè)學(xué)生，了解每一個(gè)學(xué)生的具體情況，才是真正的從學(xué)生出發(fā)，讓每一個(gè)學(xué)生在課堂都能學(xué)到屬于自己的東西。我們常說(shuō)的“因材施教”不就是這一體現(xiàn)嗎？只有教師在平時(shí)的教育教學(xué)中做到“以生為本”，才能讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，學(xué)生才能學(xué)得輕松、學(xué)得愉快，學(xué)生才能在自主的學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)思考、交流、合作、探究，學(xué)生才能培養(yǎng)出善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。“以生為本”才是當(dāng)今社會(huì)需要的教學(xué)理念，也只有“以生為本”才能為社會(huì)培養(yǎng)出更具時(shí)代發(fā)展需求的合格人才。

三、如何實(shí)現(xiàn)“以生為本”

我認(rèn)為，教師的職責(zé)是教書(shū)與育人，教師只有樹(shù)立“以人為本”的教育理念，才能注重人本思想，通過(guò)自己的言傳身教教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，張揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性。教師只有做到從高高的講臺(tái)走下來(lái)，走進(jìn)學(xué)生中間去，用心去觀察每一個(gè)學(xué)生，尊重理解每一個(gè)學(xué)生，平等看待每一個(gè)學(xué)生，用發(fā)展的眼光看待每個(gè)學(xué)生，承認(rèn)學(xué)生之間的差異性，才能真正實(shí)現(xiàn)“以生為本”。

四、“以生為本”的課堂

1.善于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)本來(lái)就是一件枯燥無(wú)味的事情，那怎樣把這枯燥無(wú)味的學(xué)習(xí)變成學(xué)生喜歡的、感興趣的事呢？那就得激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，興趣可以使他們?cè)诓恢挥X(jué)中進(jìn)入到學(xué)習(xí)中。

2.對(duì)不同學(xué)生有不同的要求

新的教學(xué)理念提倡學(xué)生“先學(xué)后教”，那么“先學(xué)”學(xué)到什么程度，是不是每個(gè)學(xué)生都一樣呢？顯然，是不可能的，那么教師在制訂學(xué)習(xí)目標(biāo)的時(shí)候就應(yīng)該考慮到，這就要求我們?cè)谥朴唽W(xué)習(xí)目標(biāo)時(shí)要提出具體的要求、方法，對(duì)班級(jí)的每一個(gè)學(xué)生不能都是一樣的。這里我往往是這樣處理的。對(duì)班級(jí)的小組提出要求，你們每個(gè)組要解決什么什么樣的問(wèn)題，這樣就可以使得他們?cè)谛〗M間解決學(xué)習(xí)的問(wèn)題，然后再?gòu)男〗M間任選一個(gè)代表回答問(wèn)題。不知道大家發(fā)現(xiàn)了沒(méi)有，這樣做還有另外一個(gè)目的，就是讓每個(gè)學(xué)生都參與到小組內(nèi)的交流、討論、合作。這就是我對(duì)不同學(xué)生有不同要求的具體做法。

3.方法的指導(dǎo)

新的教育理念要求學(xué)生在學(xué)習(xí)上由過(guò)去的“教我學(xué)”變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”。同樣，只有學(xué)生形成“我要學(xué)”的學(xué)習(xí)習(xí)慣，才能學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，才能自主學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)才能變得有意義、有價(jià)值。在平時(shí)的教學(xué)中，一定要結(jié)合生活中的實(shí)際事例，讓學(xué)生明白，你學(xué)會(huì)了這個(gè)知識(shí)，你就可以解決生活中的什么事情等。

4.問(wèn)題貫穿始終

我們教師經(jīng)常會(huì)問(wèn)：“為什么？”老是以問(wèn)題的形式呈現(xiàn)，這是對(duì)的，因?yàn)閱?wèn)題才是我們要學(xué)習(xí)的原因，我們只有善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，善于提出問(wèn)題，才能解決好日常生活中種種難題。也就是說(shuō)，我們教師應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，學(xué)生才能形成喜歡提問(wèn)的習(xí)慣，才有敢于提問(wèn)的勇氣，才會(huì)有多問(wèn)的結(jié)果。問(wèn)題可以激發(fā)他們的思維，激發(fā)他們的創(chuàng)造性。一堂課下來(lái)，問(wèn)題貫穿始終，讓問(wèn)題幫助學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，讓問(wèn)題幫助學(xué)生學(xué)以致用。

5.構(gòu)建民主的師生關(guān)系

“以生為本”的師生關(guān)系是民主的、平等的。現(xiàn)在的小學(xué)生也有很強(qiáng)的自尊心，他們有自己的想法，有自己的看法，民主的師生關(guān)系，會(huì)使他覺(jué)得教師也是他的朋友，學(xué)生覺(jué)得自己被尊重了，他就會(huì)說(shuō)出自己的想法。學(xué)生可以和教師暢所欲言，這樣便于教師了解學(xué)生的情況。教師應(yīng)該努力營(yíng)造這種師生關(guān)系，師生間建立在民主關(guān)系下，才有利于學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)散，這樣才能構(gòu)建和諧的學(xué)習(xí)氛圍。

新的教育理念從“人”的內(nèi)在發(fā)展出發(fā)，要求樹(shù)立“以生為本”的教學(xué)觀點(diǎn)。就讓我們“以生為本”的課堂大放異彩，使數(shù)學(xué)教育面向全體學(xué)生，實(shí)現(xiàn)人人學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué)，人人都能獲得必需的數(shù)學(xué)，不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同發(fā)展。

編輯 韓 曉