我工作中所堅(jiān)持的“四字”原則

楊春波

大連輕工學(xué)院附屬美術(shù)高中

我工作中所堅(jiān)持的“四字”原則

楊春波

大連輕工學(xué)院附屬美術(shù)高中

換位思考是人際關(guān)系改善和優(yōu)化的必要前提和重要因素，換位思考有助于教師與學(xué)生關(guān)系的優(yōu)化。換位思考在教師工作中非常重要，教學(xué)時(shí)要與學(xué)生換位思考，備課時(shí)也要換位思考。換位思考是一種教學(xué)互動(dòng)，更是一種生活哲學(xué)，不僅體現(xiàn)在教學(xué)中，也體現(xiàn)在班主任工作中。

教師；工作；換位思考

要我談教師專業(yè)發(fā)展，我談不上，因?yàn)槲抑皇窃谔剿鞯穆飞希瑳]有什么可以證明我這樣的發(fā)展很有成果；要我談班主任工作，我也不敢談，因?yàn)橹皇俏业膶W(xué)生及其家長(zhǎng)對(duì)我的認(rèn)可，沒有更科學(xué)的經(jīng)驗(yàn)可以提供給大家。思來想去，我總結(jié)一下近些年來工作中的一點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)，或說比較受益的東西吧，那就是四個(gè)字——換位思考。記得2004年我寫了一篇隨筆《班主任“換位”談》，被評(píng)為年度最佳稿件。從那時(shí)起，“換位思考”四個(gè)字就在我心中深深扎根。工作中到處都是對(duì)換位的應(yīng)用。接下來就談?wù)勗诠ぷ髦形覍?duì)換位的應(yīng)用。

一、與學(xué)生換位思考，為什么要上學(xué)

看著學(xué)生每天早起晚睡，厭學(xué)的學(xué)生煎熬般在硬板凳上度日，我就與學(xué)生換位思考：為什么要上學(xué)？上學(xué)的目的是什么？為了考學(xué)，為了祖國(guó)？其實(shí)應(yīng)歸根結(jié)底換位想想，那就要想想人類為什么要辦學(xué)校，辦教育？陶行知說：“教育是為了生活的改造。”肖川說：“為學(xué)生的幸福奠基，為自由社會(huì)培養(yǎng)人。”改造生活，使我們生活得更幸福、自由，多么美麗的字眼！從王冕學(xué)畫，小蘿卜頭在監(jiān)獄里看書，牛漢《我的第一本書》等等，學(xué)習(xí)是件多么求之不得的事，學(xué)習(xí)本是件多么幸福快樂的事。今天我們擁有了這樣的機(jī)會(huì)就要懂得珍惜。尤其在今天，急速發(fā)展，競(jìng)爭(zhēng)激烈，浮躁功利的社會(huì)，人們的心態(tài)更需要通過學(xué)習(xí)來改造。我也把這種觀點(diǎn)通過身教、言傳給學(xué)生，讓他們也漸漸被感染、被感化。作為老師需無休止的備課對(duì)我來說已不再是苦役，因?yàn)槲易约嚎梢詮闹姓业缴畹男腋＃梢愿脑焱晟莆业纳睢！盀樽约鹤鍪隆保鶆?dòng)力十足。我曾經(jīng)按“物極必反”的中庸思想歸納總結(jié)一謬論：最大的自私就是無私。我沒有那么偉大，可以為別人怎樣無私無私，但我相信在學(xué)習(xí)中我找到了幸福，我幸福了，我的學(xué)生也就幸福了。我沒有學(xué)習(xí)的幸福感，又怎能讓我的學(xué)生有學(xué)習(xí)的幸福感呢？

再如，我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)地理？學(xué)地理為了什么？地理，有關(guān)地球的理論，無非就是解釋地理現(xiàn)象吧！那我們的一切教學(xué)、考試只要以這些為主就可以了。不必刻意追求分?jǐn)?shù)。當(dāng)然這些能力練到位了，考試分?jǐn)?shù)自然高，難道不是嗎？所以有人說“素質(zhì)教育與應(yīng)試教育不沖突”。我很信奉。素質(zhì)教育是更高層次的應(yīng)試教育。考試是為了檢驗(yàn)學(xué)生地理各方面的素質(zhì)鍛煉情況。理解地理現(xiàn)象的原理，考試成績(jī)好。生活中善于很自如的應(yīng)付一些事情了，自然生活幸福。

再次，為何要安排老師這個(gè)角色？因?yàn)閷W(xué)生自己學(xué)不會(huì)啊。學(xué)生學(xué)不會(huì)時(shí)需要老師的幫助和引路。所以我們只在學(xué)生學(xué)不會(huì)時(shí)幫一把就可以了。那今天網(wǎng)絡(luò)這么發(fā)達(dá)，為何還要有老師這個(gè)角色？因?yàn)槟抢餂]有感情味啊？方法是其次，學(xué)習(xí)的心態(tài)、做人處事等等可能更重要吧。為何要有教材引領(lǐng)？因?yàn)槎鄠€(gè)人的智慧、視野、思維才更有引領(lǐng)力量。因?yàn)闅v史的傳承很重要

二、備課時(shí)的換位思考

我們有很多參考書，有過學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)，是這樣理解教材的。那學(xué)生怎樣才能讀出應(yīng)該讀出的東西來呢？這樣就需要我們“裸備教材”。即不借助任何參考書備課。頂多只能借助和大多數(shù)學(xué)生一樣具備的工具書，如字詞典、練習(xí)冊(cè)等。然后在自己備完的基礎(chǔ)上對(duì)照更多的參考資料，梳理并訂正自己所備的知識(shí)和重點(diǎn)，總結(jié)出學(xué)習(xí)方法。這樣的學(xué)法指導(dǎo)一定很深入學(xué)生的心，很貼近學(xué)生實(shí)際。

備課時(shí)，我們還需要和編教材、編參考書的人換位思考。假如是我選此文入教材，假如讓我寫這篇課文的教學(xué)參考，我會(huì)寫些什么？我為什么要寫這些？為什么要這樣編排？我這一節(jié)這一文目的是讓學(xué)生掌握哪些知識(shí)點(diǎn)？訓(xùn)練哪些能力點(diǎn)？掌握這些知識(shí)點(diǎn)和能力點(diǎn)是為了什么？所謂“盡信書不如無書”，這樣我們就能領(lǐng)會(huì)“教材只是一個(gè)例子”的真正意義，就能對(duì)教材做出有益的取舍，使教材更好的為我們所用。當(dāng)然，備課時(shí)一定要集百家之長(zhǎng)，不能片面狹隘固執(zhí)的按自己的眼光、標(biāo)準(zhǔn)走，畢竟一個(gè)人的思維總是有局限的。所以自從參加過幾輪高三教學(xué)后，我就在著手整理考試中比較多的考點(diǎn)，學(xué)生易混淆的知識(shí)點(diǎn)人教版教材體系問題。我想這些都整理好了，再爛熟于心，張口就來，學(xué)生聽課做題中哪處困難了，我可以馬上加以引領(lǐng)，那么就可以真正根據(jù)學(xué)生的需要取舍教材，靈活運(yùn)用教材了。時(shí)間久了，見到教材的版本多了，我們就可以隨心所欲的運(yùn)用了。

備課時(shí)，我還與分課程的人換位。當(dāng)年為什么要給學(xué)生分出各學(xué)科？現(xiàn)在又為何分出越來越多的學(xué)科？分科后學(xué)生偏科現(xiàn)象屢見不鮮，高中文理不該分科的爭(zhēng)論也不是一天兩天了。其實(shí)追根溯源，所有學(xué)科都是從一點(diǎn)派生出來的，都是為了一個(gè)目標(biāo)而定的。之所以分出來是為了把每一個(gè)問題研究的更細(xì)致、更系統(tǒng)、更透徹。畢竟一個(gè)人的能力是有限的，但能力大的人一定是掌握知識(shí)多而精的人。所有各學(xué)科知識(shí)是相通的。我們千萬不要排斥或小看了某一科，尤其班主任的觀念更具有引領(lǐng)作用。我們不能因?yàn)樽约旱莫M隘而圈定了學(xué)生的視野。我們很多時(shí)候只是在用語(yǔ)文的方式、方法來學(xué)習(xí)各科知識(shí)。我就總是想到蘇霍姆林斯基的學(xué)生有多么幸福。他的學(xué)生教育與生活直接相連,用生物學(xué)引導(dǎo)一個(gè)什么都不學(xué)的孩子研究怎樣把不毛之地變成肥沃土壤的栽培學(xué)問，還成立了少年植物栽培家小組、養(yǎng)花小組、飼養(yǎng)組、機(jī)械模型制造、難題室、思考之室，讓孩子們學(xué)開拖拉機(jī)，每人照料一課結(jié)滿果實(shí)的葡萄樹。帶領(lǐng)學(xué)生觀察大自然，欣賞大自然的生命力，用語(yǔ)言描述大自然，表達(dá)自己觀賞后的感受等等。他總是讓學(xué)生在生活中學(xué)知識(shí)，學(xué)的知識(shí)能明顯的應(yīng)用于生活。我們備課時(shí)也應(yīng)更多的考慮生活，而不要緊盯著考試卷。

[1]王流麗.換位思考[J].少年讀者2006年06期

[2]高喜.教育要善于運(yùn)用換位思考[J].學(xué)校黨建與思想教育. 2010年33期

楊春波（1979-），女，吉林人，漢族，中學(xué)一級(jí)教師，大學(xué)本科。