基于低年級小學(xué)生品德特點(diǎn)的多媒體技術(shù)運(yùn)用

閆曉萍

摘要：現(xiàn)代社會，多媒體技術(shù)無處不在、無處不有。充實著我們生活的方方面面，對于我們的教學(xué)而言，其有著傳統(tǒng)教學(xué)無法與之相媲美的作用。對于《品德與生活》課程的學(xué)習(xí)，更具有事半功倍的效果。因而，基于小學(xué)生品德特點(diǎn)的多媒體技術(shù)運(yùn)用研究是我們應(yīng)不斷努力鉆研的重要內(nèi)容。本文主要針對低年級小學(xué)生品德特點(diǎn)，探討多媒體技術(shù)在《品德與生活》課中的應(yīng)用，此維度有助于以學(xué)生的品德特點(diǎn)為依據(jù)，探究多媒體技術(shù)的運(yùn)用，有助于增強(qiáng)《品德與生活》課程的實效性。

關(guān)鍵詞：低年級小學(xué)生；品德特點(diǎn)；多媒體技術(shù)

中圖分類號：G623文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號：2095-9214（2015）06-0025-01

一、低年級小學(xué)生品德特點(diǎn)

（一）低年級小學(xué)生品德認(rèn)知的特點(diǎn)

小學(xué)生從對品德概念籠統(tǒng)、不準(zhǔn)確的理解，到對其準(zhǔn)確的理解，并能識別其主要的表現(xiàn)形式及類似概念之間的區(qū)別與聯(lián)系是一個循序漸進(jìn)且漫長的過程。在這漫長的過程中，小學(xué)三年級是品德發(fā)展的關(guān)鍵期，而學(xué)齡段在三年級之前的低年級小學(xué)生，其品德認(rèn)知集中體現(xiàn)為對單個品德概念的外顯行為的認(rèn)知，但對抽象的品德概念是無法直接理解的，例如：對“懂禮貌”，“講文明”的表述，小朋友并不知道是什么，什么是禮貌，什么是文明。但往往自己卻能做到見面向他人、長輩問好的禮貌行為，能做到不隨地扔垃圾、紙屑、果皮，不隨地吐痰的文明行為，卻不知這就是“懂禮貌”、“講文明”。

（二）低年級小學(xué)生品德情感的特點(diǎn)

隨著年齡的增長，小學(xué)生品德情感會逐漸趨向穩(wěn)定、豐富與深刻。但處于低年級的小學(xué)生雖已能初步控制自己的品德情感，但常有不穩(wěn)定的現(xiàn)象出現(xiàn)，愛憎好惡的品德情感交叉混合不斷反復(fù)。如低年級小學(xué)生對于“兄弟姐妹一家親，應(yīng)和睦相處”的品德有一定了解，并產(chǎn)生一定的品德情感，能做到和小朋友們和諧相處，在利益不沖突的情況下，有福同享、有難同。當(dāng)?shù)?dāng)其自身利益受到威脅，其他小朋友拿去了他的玩具，或發(fā)生口角，此時往往低年級小學(xué)生則會表現(xiàn)出對品德情感的全然忘記，失去理智，只顧其利益的得失。

（三）低年級小學(xué)生品德行為的特點(diǎn)

人的品德形成發(fā)展過程，是“知、情、意、信、行”逐次、循環(huán)、交融發(fā)展的過程。正常情況下，知到行需要情、意、信促進(jìn)轉(zhuǎn)化完成，但低年級小學(xué)生品德行為的發(fā)展具有其特殊性：跨越式或逆向式。跨越式即品德行為的發(fā)展不經(jīng)過知到行的過程，而是直接具有品德行為，如：低年級小學(xué)生沒有對“禮貌”概念的認(rèn)知，但做出禮貌的行為。究其原因，一方面，家庭與學(xué)校的權(quán)威與表揚(yáng)教育。例如：父母說：“叫叔叔好”，兒童順從，對方與父母隨之表揚(yáng)道：“真乖”。案例表明：低年級小學(xué)生對于表揚(yáng)的重視程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)高出成人的預(yù)料，兩名學(xué)生因為撿錢包交給老師，拾金不昧的行為得到老師的大力表揚(yáng)與肯定，便逃課去撿錢包。另一方面，低年級小學(xué)生對行為的模仿作用，兒童具有很強(qiáng)的模仿力，常常模仿成人的言行舉止。逆向式即品德行為可能先于品德認(rèn)知的發(fā)展，如低年級小學(xué)生先有了“講文明”的行為，而后有對“講文明”“文明”概念的認(rèn)知。由此可見，低年級小學(xué)生的品德行為與外部教育環(huán)境有直接關(guān)系

二、多媒體技術(shù)在《品德與生活》課中的應(yīng)用

基于以上對低年級小學(xué)生品德特點(diǎn)的探討，針對其呈現(xiàn)的特殊性，進(jìn)一步探析多媒體技術(shù)在《品德與生活》課中的應(yīng)用。

（一）針對低年級小學(xué)生品德認(rèn)知特點(diǎn)，探析多媒體技術(shù)在《品德與生活》課中的應(yīng)用

低年級小學(xué)生品德認(rèn)知呈現(xiàn)對抽象品德概念的不理解，或做出品德行為但不自知的現(xiàn)象。由此可見，低年級小學(xué)生對品德認(rèn)知處于不認(rèn)知或盲目認(rèn)知的現(xiàn)狀。因此，針對這一現(xiàn)象在進(jìn)行《品德與生活》課教學(xué)過程中，教師可以帶領(lǐng)同學(xué)們觀看動畫，通過動畫觀看“懂禮貌”“講文明”的言語動作過程，對“懂禮貌”的言語與“講文明”的行為有一個具體形象的了解，這便于低年級小學(xué)生接受這一晦澀難懂的品德概念，同時深化對這一概念的理解。并且低年級小學(xué)生的效仿能力比較強(qiáng)，對抽象品德概念通過觀看動畫的方式來理解，有助于其產(chǎn)生感同身受的情感認(rèn)知，通過內(nèi)化最終外化為而達(dá)到品德教育的最終目標(biāo)。例如：學(xué)生無法認(rèn)知怎樣的班級是團(tuán)結(jié)互助的班級，怎樣的行為是愛國，我們就可以以課件、動畫或是影片的形式淋漓盡致地展現(xiàn)給他們。或?qū)⒄J(rèn)知的過程編輯成一組連貫式的圖組來呈現(xiàn)。

（二）針對低年級小學(xué)生品德情感特點(diǎn)，探析多媒體技術(shù)在《品德與生活》課中的應(yīng)用

個體品德情感的產(chǎn)生往往依賴于其品德認(rèn)知，即在認(rèn)知基礎(chǔ)上產(chǎn)生的對一事物愛憎好惡的情感，這種認(rèn)知是從感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識的。而低年級小學(xué)生的品德情感更多來自于一種品德感知，是不完備的感性認(rèn)識。其品德情感的產(chǎn)生常常伴隨著感知的因素，因此在對低年級小學(xué)生進(jìn)行《品德與生活》課教學(xué)時，要給小學(xué)生播放生動的課件畫面，并且在這一畫面中應(yīng)盡量表現(xiàn)出價值觀與畫面的情感態(tài)度的傾向。例如：談?wù)撟鎳鴷r，畫面應(yīng)展現(xiàn)祖國的大好河山的美景，骨肉同胞一家親的場景，從而引起對祖國母親的熱愛之情，對祖國大好河山的喜愛之情。同時，還應(yīng)借助多媒體的聲音效果，播放積極昂揚(yáng)的背景音樂，這樣不僅有助于烘托出所講的主題，渲染了所講的內(nèi)容，同時能夠加強(qiáng)對熱愛祖國的情感傾向。

（三）針對低年級小學(xué)生品德行為特點(diǎn)，探析多媒體技術(shù)在《品德與生活》課中的應(yīng)用

品德行為是品德的外顯形式，判斷一個人品德的好壞，品德行為作為直接參考。這是個體品德行為的一般特質(zhì)，而低年級小學(xué)生的品德行為呈現(xiàn)其特殊性。如前所述，低年級小學(xué)生的品德行為來自他人表揚(yáng)與自我模仿。針對以上兩點(diǎn)，我們認(rèn)為在《品德與生活》課中，一方面，運(yùn)用多媒體技術(shù)對所講內(nèi)容進(jìn)行圖文、動畫處理，給予列舉的品德行為以明確的錯誤標(biāo)示或正確標(biāo)示，以刺激與鼓勵低年級小學(xué)生品德行為的實現(xiàn)。另一方面，《品德與生活》課程中，促進(jìn)多媒體技術(shù)的開發(fā)，開發(fā)出3-5分鐘播放的短片，與課程內(nèi)容相關(guān)的視頻、動畫，例如名人傳記中的小故事，即抓住了學(xué)生短暫的注意力，同時視頻、動畫的趣味性增強(qiáng)了學(xué)生的興趣，更為重要的是鮮活的榜樣與模范案例，學(xué)生會在潛移默化中以故事中的人物為榜樣進(jìn)行模仿。

綜上，本文探析低年級小學(xué)生品德認(rèn)知、品德情感、品德行為的特點(diǎn)，分別針對認(rèn)知、情感、行為在品德中的地位及其呈現(xiàn)的特殊性，提出多媒體技術(shù)在《品德與生活》課中的應(yīng)用。

（作者單位：伊犁師范學(xué)院馬克思主義學(xué)院）

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