淺談如何轉(zhuǎn)化后進(jìn)生

王旭霞

(白銀市平川區(qū)周家地小學(xué))

后進(jìn)生是班級(jí)中的特殊群體，但在與其交往的過程中后進(jìn)生很容易產(chǎn)生一些抵觸情緒，這為后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作帶來了很多不便。蘇霍姆林斯基說:“培養(yǎng)人，首先就要了解他的心靈，看到并感覺到他的個(gè)人世界。”是呀!沒有心與心的溝通，就沒有愛的瓊漿玉液去滋潤(rùn)后進(jìn)生的心田，后進(jìn)生心靈中的種子就會(huì)干枯，更不會(huì)發(fā)芽，茁壯成長(zhǎng)。那么，怎樣才能搭建起教師與后進(jìn)生之間溝通橋梁，轉(zhuǎn)化后進(jìn)生呢?

一、平等相處——是轉(zhuǎn)化后進(jìn)生的前提

傳統(tǒng)的教育方式是:課堂上，師站臺(tái)上，生坐下面;辦公室里，師坐著生站著，師生間的不平等性明顯拉大。在與后進(jìn)生交往的過程中，我們可以與他們邊走邊談，也可以請(qǐng)他們坐下一起分析問題，解決問題。讓他們感到老師尊重他們，信任他們，增強(qiáng)他們的自信心和自豪感。在教室座位的安排上，可以讓他們的座位盡量靠前。如果有條件可以將課桌排成圓形或半圓形，學(xué)生自由選擇座位，與教師圍坐在一起，讓后進(jìn)生感到老師是在平等地對(duì)待他們。隨著教育者身份的淡化和師生空間距離的縮短，心理距離也自然縮短了。

二、滿懷真愛——是轉(zhuǎn)化后進(jìn)生的保證

1.愛心——是走進(jìn)學(xué)生心靈的保證

教育是愛的藝術(shù)，是心與心的認(rèn)同，是心與心的升華，是心與心的溝通。教育家夏丏尊先生認(rèn)為:“教育不能沒有情感，沒有愛……沒有感情，沒有愛，也就沒有教育。”馬卡連柯說:“教師的心應(yīng)該充滿對(duì)每個(gè)他要打交道的具體的孩子的家，盡管這孩子的品質(zhì)已經(jīng)非常敗壞，盡管他可以給教師帶來許多不愉快的事情，教師都要以自己的美好的感情去教育他。”這都說明教育需要愛，只有愛，教師才能真正地走入學(xué)生心靈。

2.愛心——是走進(jìn)學(xué)生心靈的保證

教育是愛的藝術(shù)，是心與心的認(rèn)同，是心與心的升華，是心與心的溝通。教育家夏丏尊先生認(rèn)為“教育不能沒有情感，沒有愛……沒有感情，沒有愛，也就沒有教育。”馬卡連柯說:“教師的心應(yīng)該充滿對(duì)每個(gè)他要打交道的具體的孩子的家，盡管這孩子的品質(zhì)已經(jīng)非常敗壞，盡管他可以給教師帶來許多不愉快的事情，教師都要以自己的美好的感情去教育他。”這都說明教育需要愛，只有愛，教師才能真正地走入學(xué)生心靈。

轉(zhuǎn)化后進(jìn)生的關(guān)鍵是要對(duì)后進(jìn)生充滿信心和期待。教師的期望是學(xué)生進(jìn)步的一大因素，教師良好的期待會(huì)使學(xué)生對(duì)未來充滿信心和希望，從而加倍努力，獲得更大的進(jìn)步。

記得有一天，我在辦公室里看一本教育隨筆《不幽默，你就別做教師》。我不經(jīng)意間抬起頭，看見門外邊有人，我讓進(jìn)來，原來是我班的兩位小同學(xué)，一位班干部領(lǐng)著一個(gè)男同學(xué)，他背上還背著書包，這時(shí)我大概知道了事情的緣由。

我撫摸著他的頭，沒有說起遲到的事。我就問了生活中的一些瑣事，這樣隨機(jī)和小男孩交流了一會(huì)，這時(shí)男孩子已經(jīng)沒有了先前的拘束，他一口氣說了很多我想知道的答案:“我爸爸給我做飯，有時(shí)中午給我把米飯做好，有時(shí)炒洋芋菜，有時(shí)炒油菜，有時(shí)我去街上吃。”他還說:“媽媽去廣東已經(jīng)七八年了，奶奶也死了，爺爺在小爸家。”“媽媽自從走后一直沒來看我，只是從廣東給我寄來新衣服。”我順便說:“那新衣服穿上肯定很好看吧。”他還說:“我們家里有兩個(gè)手機(jī)，一個(gè)爸爸拿著，一個(gè)爸爸給我定了鬧鐘，鬧鐘聲音可大了。”我又問:“爸爸今天早晨不在家嗎?”他說:“不在，他把鬧鐘給我定錯(cuò)了，所以我遲到了。”我說:“今天回去讓爸爸把鬧鐘稍往早調(diào)一下好嗎?”孩子高興地說:“好的，我以后再也不遲到了。”臨走時(shí)我從書柜里找了一個(gè)田字格本送給了小男孩，他高興地跑回了教室。從那以后，他再也沒有遲到過，看見我總是笑瞇瞇的，有什么事就跑來給我說，學(xué)習(xí)也非常認(rèn)真，看見他變了，我不由得笑了。

三、賞識(shí)教育——是轉(zhuǎn)化后進(jìn)生的催化劑

揚(yáng)其長(zhǎng)，避其短，激發(fā)其自尊。捷克教育家夸美紐斯說:“應(yīng)當(dāng)像尊敬上帝一樣尊敬孩子。”后進(jìn)生也有較強(qiáng)的自尊心和上進(jìn)心，都希望得到老師的表揚(yáng)。因此，教師應(yīng)尊重后進(jìn)生的人格和自尊，積極去發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，并給予肯定和鼓勵(lì)。在教學(xué)中，教師可利用后進(jìn)生的長(zhǎng)處，點(diǎn)燃他們自信的火種，讓他們獲得奮進(jìn)的勇氣。本班上有一名后進(jìn)生，雖然學(xué)習(xí)成績(jī)較差，但他喜歡武術(shù)，在班上人緣不錯(cuò)。當(dāng)我了解后創(chuàng)造了一次機(jī)會(huì)讓他給大家表演，我從沒見過他當(dāng)時(shí)那自豪的表情，從那以后他學(xué)習(xí)積極性明顯提高了，成績(jī)有了大幅度提高。可見，學(xué)生的自尊心一旦得到尊重，就可以釋放出無限的能量。因此，作為教師，一定要善于發(fā)現(xiàn)后進(jìn)生身上的閃光點(diǎn)，給予他施展才華的舞臺(tái)，理解并相信他們，賞識(shí)是后進(jìn)生前進(jìn)的法寶，行動(dòng)的催化劑。

四、肢體語言——是轉(zhuǎn)化后進(jìn)生的紐帶

人與人溝通的方式很多，除了言語溝通，還有一種較重要的是身體語言溝通。身體語言在人際溝通中有著口頭語言所不能替代的作用。因?yàn)樯眢w語言所傳遞的信息是內(nèi)心感情的真實(shí)流露，是無法掩飾的。我們知道，表面上后進(jìn)生可能對(duì)很多事都顯得滿不在乎，其實(shí)內(nèi)心都很脆弱、多疑、敏感。有時(shí)教師一個(gè)細(xì)微的動(dòng)作可能增強(qiáng)了后進(jìn)生的自信心，縮短了彼此的心理距離，也可能傷害了他們的自尊心，產(chǎn)生一些消極情緒。在與后進(jìn)生交往時(shí)一定不能忽視自己的表情和動(dòng)作，因?yàn)檫@也是讓后進(jìn)生感受到教師的關(guān)心和愛護(hù)的有效途徑之一。有一位老師每天在中午和下午放學(xué)時(shí)，他都會(huì)站在大門口目送學(xué)生，當(dāng)他們班的孩子走過來時(shí)，他會(huì)親自伸出手，與孩子們握手，有時(shí)用手撫摸孩子的頭，孩子們見了他非常地高興，爭(zhēng)著搶著與這位老師握手，聽這位老師說，原來在課堂上不發(fā)言的一些孩子，現(xiàn)在也能積極回答問題了，課堂上也活躍了起來，看來不能小瞧教師的一個(gè)細(xì)微動(dòng)作。

五、感受成功——是轉(zhuǎn)化后進(jìn)生的歸宿

合其想，適其心，提高其成績(jī)。在教學(xué)過程中，教師要幫助后進(jìn)生獲取成功，哪怕是小小的成功，也要讓他們體驗(yàn)成功的喜悅。實(shí)際教學(xué)中迎合他們的想法，根據(jù)他們各自的特點(diǎn)開展工作，給予他們成功的機(jī)會(huì)。我班有這樣一名后進(jìn)生，她不但反應(yīng)遲鈍，而且少言寡語，上課從不回答問題。但該同學(xué)學(xué)習(xí)卻肯下功夫，作業(yè)也能按時(shí)完成。針對(duì)這種情況，在上課時(shí)，即便她不舉手我也主動(dòng)叫她回答問題，當(dāng)然，所提問題都是非常容易回答的。這樣經(jīng)過多次提問后，她慢慢地也開始舉手了，也敢于把自己的見解和想法在課堂上表述了，久而久之，她的學(xué)習(xí)成績(jī)也突出了。

總之，走進(jìn)學(xué)生的心靈，特別是走進(jìn)后進(jìn)生的心靈，凈化一片藍(lán)天，綠化一片沃土，這是我們教師神圣不可推卸的責(zé)任。作為老師，我們要用一顆仁愛之心、寬容之心、欣賞之心，想盡一切辦法，幫助和指導(dǎo)“頑石”般的學(xué)生。如陽光，灑向每一個(gè)后進(jìn)生心靈的角落;如春風(fēng)，拂去后進(jìn)生心靈的每一滴塵埃;如細(xì)雨，滋潤(rùn)后進(jìn)生的每一寸心田。我相信，后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作一定能夠取得良好的成果。