◆賈宗敬
(甘肅省白銀市會寧縣會師鎮南咀小學)
德育的有效性是廣大教育工作者十分關心的問題。現實工作中,各校都重視德育,可是從小學到中學直至大學,經過多年的德育教育,學生到社會上后,其行為習慣雖說并非全與國家、社會的要求相對立,但至少可以說沒有達到國家、社會的要求水準。關心社會的人都感到社會上許多人缺乏良好的行為習慣,不少人的思想品德也差。為此,我們必須重新審視德育的有效性,必須重新探索德育教育的有效性問題。
小學德育實質上就是行為習慣的養成教育。探索小學德育的有效性,就是探索養成教育的有效性。在現實的學校德育工作中,許多學校實施養成教育,重點是保證學校管理的效果,確保學校管理的有效性。而我們認為,小學養成教育必須指向學生人格的成長,確保對學生成長具有良好的效果。小學階段,正處在學生人格形成時期,要確保學生人格形成的良好性、有效性,為學生人格的形成積淀良好的素養元素。
我校根據以上分析,從2011 年9 月開始,重點研究養成教育內容要素的有效性。我們認為:現實中養成教育成效不理想的根本原因在于大而全的要求下的主題不鮮明的養成教育模式。主題不鮮明,將最終目標當作現實的階段性目標,導致養成教育中的形式主義和走過場,效果不佳。我們從心理學、論理學的相關原理出發,結合《小學生守則》《小學生日常行為規范》的要求,總結概括提煉,認為現階段小學養成教育以突出“秩序、禮貌、友愛、上進”等主題為宜,長期堅持,定會有實效。我們開展突出主題的養成教育系列研究,瞄準小學德育的有效性,期望為小學德育有效性的突破作出努力。
德育需要培養生成的要素可以說都是非智力因素。“非智力因素的諸基本因素分別獨立地發揮作用”,“某一基本因素有突出發展,就可以在智慧活動中取得非凡的成功。”“智力因素的水平不厭其高,非智力因素的水平則應適當……(非智力因素的)水平過高或者太低均不能取得最佳效果。”(沈德立,教育科學出版社:《非智力因素與人才培養》第8 頁、10 頁)我校抓住“秩序、禮貌、友愛、上進”這一組教育主題,以突出“主題性的養成教育”來統攝學校的德育工作,教師感到工作實在,落到實處,教育的憑借恰當,措施具體易操作,教育效果好,學校風氣近幾年來一直保持在良好狀態;學生在教師的指導下,突出“秩序、禮貌、友愛、上進”意識和習慣的養成,學習生活井然有序,學習熱情高漲,積極向上參與各種活動,學習成績名列會師鎮小學前列,受到家長和社會的好評。
我們重點進行了以“秩序、禮貌、友愛、上進”為主題的養成教育研究,能否體現小學養成教育的充分性和全面性,這是研究課題必須回答的問題。從理論方面,小學養成教育的憑借和依據是《中小學生守則》《小學生日常行為規范》,而“秩序、禮貌、友愛、上進”這一組主題就是通過對《中小學生守則》《小學生日常行為規范》進行分析、研究提煉出來的。更為關鍵的是,通過實踐研究,證明了突出“秩序、禮貌、友愛、上進”為主題的養成教育帶給學校的是良好的秩序,學生文明習慣的養成,班風校風的進一步良性發展,學生積極上進,努力爭先。良好的育人環境在主題性的養成教育中得到張揚,師生的進取心理在主題性的養成教育中得到更好的激勵,學生自我管理、自我約束的意識在主題性的養成教育中得到增強。通過反復的良性的重復強化,在學生的頭腦中印刻下“秩序、禮貌、友愛、上進”這一組詞語符號,學生成年后,這些詞語符號一定會在他個人人生的各種十字路口和關鍵階段,起到良好的“提醒、警示、強化”作用,為學生個人在人生中不斷成長進步發揮良好的自我督促、激勵作用。
我們認為,從積淀學生人格核心的要素來看,“秩序、禮貌、友愛、上進”,這些主題都是兒童人格核心中需要積累的因素,是必不可少的。這些要素能夠在日常教育活動中自然地培養習得,日積月累,終成品質。這五種品質雖然相互聯系,但每一個品質所反映的內容畢竟不同,不能相互覆蓋和相互代替。在教育過程中不提倡對幾種品質同步進行齊頭培養,分步推進是必要的;如果條件不允許,在一定的時期內只能進行一種品質的養成訓練,教師也必須具有訓練其他品質的意念,從而使教育游刃有余,生動而具有后續性,實在中蘊藏著前瞻性,單進中體現出整體性,取得最佳的教育效果。
我們把小學“秩序”教育分解為三大塊:即學習上講秩序、活動中講秩序、生活上講秩序。每一塊又列出若干條目,每塊、每條都是在“秩序”的統攝下,為突出“秩序”服務的。學校將這些要求通過不同的方式向學生宣講、展示,讓學生熟悉它、理解它,在學校生活中踐履它,長期規范,經年積累,學生的秩序意識逐漸形成,秩序習慣逐步養成,為良好校風的形成、保持、發展提供了有力的保證。
在“秩序”教育的基礎上,我們研究探索出《禮貌教育內容體系》《友愛教育內容體系》《上進教育內容體系》,并分步實施驗證它們的操作性、實用性,通過教育實際的摸索,完成了我校主題性養成教育內容體系框架,為今后更好地開展養成教育提供了憑借。
德育的倒置現象即通常所說的“小學進行共產主義教育、中學進行集體主義教育、大學來抓學生行為習慣的培養”,這是德育空洞做法的直接后果。德育特別是小學德育,主要是為培養學生良好的個性品質打基礎,也就是我們所提出的為學生的人格形成積淀良性要素。可一段時期中,為了突出德育的所謂方向性功能,在小學德育中高唱口號,用不切實際的空洞口號來作為具體的教育要求,用遠大的方向性要求來作為操作性目標,師生無法把握,只有緊跟唱口號,呈現出一派虛假的德育繁榮。“空必假,假襯空,虛假教育出歪風”,不切實際的空洞教育只能培養強化人們的兩面性個性,陽奉陰違,投機取巧,作風漂浮,好高騖遠,最后給個人和社會造成損害。
我們從最基本的、最實在的“秩序、禮貌、友愛、上進”著手,以它們為主題開展德育工作,強化“秩序、禮貌、友愛、上進”意識,培養學生的良好習慣,教導學生要做一個“守序、懂禮、協作、上進”的人。如果現在在校園中遵守學校生活秩序,長大成人后進入社會生活,就會自覺地遵守社會秩序。我們堅信,一個“守序”的人,決不可能走向社會的反面;相反,一個不切實際的人,很有可能成為危害社會的人。可見,克服空洞教育是多么重要。
[1]沈德立.非智力因素與人才培養.教育科學出版社,1991,1(1):08-10.