對話式作文評語案例

張建霞

傳統意義上的作文評語是教師在對學生習作中所傳遞的語言、思維等信息進行處理的過程中所做出的直接評價，也是教師書面反饋交流信息的重要途徑，更是學生衡量自身習作的尺度。而對話式作文評語是巴赫金提出的對話理論在作文教學中的實際應用，這種對話不僅是師生兩個人之間的，更多的是師生多個人之間的觀點碰撞。因此，對話是關鍵，教師要誘導和啟發學生打開表達的思路，使學生處于積極、活躍、明晰的狀態中。習作中有些較為普遍的問題，教師要設置寬松、平等的“多向”對話情境，可以“七嘴八舌”，可以“各抒己見”，也可以在交流的基礎上“達成共識”，從而實現“評價共享—反思改進”的教學過程。

對話式作文評語批改方式既充分調動了學生寫作與點評的積極性，也把語文教師從沉重的作文批改中解放了出來。下面就展示一篇對話式作文評語案例。

鏡折光影占年華

人心是厚薄各異的凸透鏡，耳目將世間事扭轉成光線射入，于是不同的凸透鏡將世事投射至不同點上，所成之像，即為自己的生活。而像之大小，則取決于人心的空或滿。

師評:巧妙地將凸透鏡與空滿結合，引出觀點，點明主題。

頭腦滿而心空者，立于焦點以內，所投射者是為虛像，他們不知“若無閑事掛心頭，便是人間好時節”，朝夕奔波、勾心斗角，腦中滿是功名利祿等塵事，未知塵事如刃削薄心靈，生活只能囿于一倍焦距以內，輕薄虛浮。而心若輕薄無物，生命價值與精神意義便被拋至“空”之途，難享心靈閑適安寧，而成為了叔本華所謂的“為了生活而毀壞了生活的目的”。

清高之士未免對這些焦點以內的俗士嗤之以鼻，于是走向二倍焦距以外，自以為“絲毫塵事不相關”，卻未知遠離紅塵的生活亦是“空”，不過蒙上了一層面紗，狀似有物。袁枚自稱“不做公卿，非無福命只緣懶;難成仙佛，又愛文章又愛花”，看似淡泊閑適內心澄澈，然而翻轉以思，這些“隱居以求其志，回避以全其道”者，雖有閑適生活，卻遠在世外獨善其身，即使成就己心，生命卻于社會無益。刻意“空”，反使自己與有意義的“空”之生活割裂開來。以個人的“超脫”，葬心于“空”中，實在得不償失。

離世事太近者心靈空，離世事過遠者意義空，且生命皆暗淡虛妄，讓光影在途中不知所措。生活究竟應置何處?

師評:由兩種反面的空，引出真正的空，才氣縱橫，讓讀者了解更透徹。

唯圓滿充實而不脫離世間的心，最諳如何親近生活又不至于將生活覽盡，以致失去觀影之妙。袁中道任官，看似二倍焦距之外者專屬的風雅之事做了不少，聽堂決事此一倍焦距以內匆忙之事亦不離身。他活在一倍與二倍焦距之間——與世事不遠不近的地方，愛著斟殘玉瀣行穿竹的悠然，卻不溺于卷罷黃庭臥看山的避世;他熟稔于在生活的近處與煙火氣息嬉戲，卻始終不忘“猶抱琵琶半遮面”之美。他的生命為空，但空非無，無是淺薄茫然，虛渺無物，空卻可以無邊之境包容生活的美好，使“空”釀出精神的豐富，生命的滿盈。當人在不遠不近的地方歆羨生活之美，悠然愉悅又使自己的光影照亮他人，“空”與“滿”就成為同義詞，世事的光線在幕布上投射出放大的影像，心靈、眼前的生活、別人的生命，都會由“空”孕育出“滿”來。

師評:通篇比喻論證，渾然一體!文筆老練，材料獨佳，論述豐富。

距世事太近永遠在奔波的人葬生活于門內，離世事太遠一直在期待的人埋意義于門外。門之內外，皆為生命虛浮之空。惟將此空棄之遠方，而將空滿合二為一的生活邀至生命，世事的光線才能折射光華璀璨的放大實像，讓內心之圓滿與生命之意義光影般點染一生，輕盈裊娜占年華。

師評:結尾收縮有力，照應題目，富有詩情畫意。

自評:這篇文章自己還是比較滿意的，就是感覺書卷氣仍然很濃，文字淺顯、流暢些會更好。

學生點評一:文章巧用凸透鏡折射光線的特點來鑲嵌觀點，既契合材料，緊扣中心，又使文章讓人眼前一亮。文章寫了兩種人的心態，最后升華到了人應控制好與世事的距離，不太遠亦不太近，從而將空滿合二為一達到圓滿。總體看來事例得當，論述深刻，語言優美，觀點鮮明，是很好的一篇文章。

學生點評二:(1)題目很好。(2)將人心比作凸透鏡，空與滿是一種人生態度。文中分出了三類人，先寫反面的兩種人，最后用一個詳例，寫出空與滿適度才是最好的。(3)文筆極好，功底深厚，字也很好。

學生點評三:文章運用反例來寫正面觀點，列舉三種心空之人，最后點明如何將空轉化為滿。字跡工整，層次鮮明，事例獨佳，語言精煉，不失為一篇考場佳作。吾等難以望其項背。

學生點評四:文章設計很巧妙。作者將人心比作凸透鏡，生活比作焦距，利用物理上焦距遠近導致空與滿引發深思，列舉了生活狀態不同的三類人來闡述生活的空與滿，也給了我們深刻的人生啟迪。文章新穎，語言優美，思維縝密，乃上上之作。