淺談小學(xué)語文文本解讀的多維視角

○朱慶華

（金華職業(yè)技術(shù)學(xué)院，浙江 金華 321017）

所謂文本解讀就是讀者通過對文本的閱讀、分析、研究形成自己的理解和體會(huì)。文本解讀是小學(xué)語文教師的基本功，是閱讀教學(xué)的起點(diǎn)，也是上好閱讀課的關(guān)鍵。文本解讀正確到位，能準(zhǔn)確定位教學(xué)目標(biāo)，合理安排教學(xué)內(nèi)容，科學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)方案，這樣閱讀教學(xué)才能教到點(diǎn)子上，學(xué)生才能受益。因此我們要重視課前的文本解讀，要從作者、編者、兒童、教師等多維視角去解讀，最大限度發(fā)揮文本的教學(xué)價(jià)值，引導(dǎo)學(xué)生對文本進(jìn)行意義的探尋、理解與感悟，激活學(xué)生的情感體驗(yàn)、理性智慧，完善學(xué)生的個(gè)性品質(zhì)及提升審美情趣，從而實(shí)現(xiàn)高效的語文教學(xué)。

一、從作者視角解讀，體悟文本情感

文本是作者思想的寄托，承載著作者的喜怒哀樂、人生感悟，它與作者當(dāng)時(shí)的寫作背景、生活經(jīng)歷、思想情感息息相關(guān)。小學(xué)語文教師在解讀文本時(shí)，首先要從作者的視角，考慮作者為什么寫，作者通過文本究竟想告訴我們什么，即追溯作者的創(chuàng)作意圖或?qū)懽鞅尘埃驗(yàn)槲谋窘庾x中，不了解作者就無法把握“作者之思”和“文本之志”。因此，我們在文本解讀時(shí)必須關(guān)注作者的個(gè)人生平、歷史背景、創(chuàng)作意圖、當(dāng)時(shí)的思想情感等，做到“知人論世”。同時(shí)還要學(xué)習(xí)作者其他相關(guān)作品，了解作者的作品風(fēng)格及前人對其作品的評(píng)論等，這些都是我們打開文本大門的鑰匙。只有這樣，才能體悟文本的創(chuàng)作意圖，體會(huì)作者當(dāng)時(shí)的情感體驗(yàn)，更加全面、準(zhǔn)確地理解文本的內(nèi)涵，把握品讀的重點(diǎn)內(nèi)容，給文本的價(jià)值取向準(zhǔn)確定位。

如六年級(jí)上冊《懷念母親》一文，以回憶的形式，描寫了作者季羨林對兩位母親──親生母親和祖國母親懷有“同樣崇高的敬意和同樣真摯的愛慕”之情，充分表達(dá)了作者對親生母親永久的悔恨、對祖國母親不變的愛意。此文跳躍性比較大，頭緒比較多，對閱歷尚淺的六年級(jí)學(xué)生來說，在理解課文的思想內(nèi)容及情感上有一定的難度，特別是作者對親生母親“永久的悔”及祖國母親內(nèi)心深處熾烈的情感很難理解。教學(xué)時(shí)，在學(xué)生充分讀書了解內(nèi)容的基礎(chǔ)上，教師可相機(jī)介紹作家生平、寫作背景、留德經(jīng)歷，并通過季老的散文《賦得永久的悔》、《尋夢》等互文學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生從作者的視角進(jìn)行解讀，明白這是因?yàn)樽髡吣赣H早逝使少小離家的他今生無法膝前盡孝，這成為他“永久的悔”；去國離鄉(xiāng)時(shí)親老、妻少、子幼，本以為兩年即可回國，卻因?yàn)閼?zhàn)亂被阻留異國他鄉(xiāng)十一年，因此對生身母親、對祖國母親的懷念怎不是他異國十一年中內(nèi)心深處熾烈的情感？這樣學(xué)生就能深刻體悟作者的情感，更好地把握文本的內(nèi)涵。

二、從編者視角解讀，準(zhǔn)確定位目標(biāo)

課堂教學(xué)目標(biāo)作為課堂教學(xué)活動(dòng)預(yù)期達(dá)到的結(jié)果，對教學(xué)活動(dòng)起著導(dǎo)向、激勵(lì)、調(diào)節(jié)、檢測、評(píng)價(jià)的作用，是教學(xué)活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。因此準(zhǔn)確定位教學(xué)目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)有效的關(guān)鍵。要想準(zhǔn)確定位教學(xué)目標(biāo)必須吃透教材，把握編者意圖。只有明白了選編意圖，我們才能將課文定好“位”。任何一篇文章，置于特定的學(xué)段、特定的單元，有著它的作用與理由，而這又是確定教學(xué)目標(biāo)的重要依據(jù)。人教版的教科書都是編者按一定的主題編排教學(xué)單元的，每個(gè)單元都有特定的教學(xué)目標(biāo)和任務(wù)，因此語文教師可從編者的視角去解讀文本，準(zhǔn)確定位教學(xué)目標(biāo)。

編者的編寫意圖首先體現(xiàn)在單元導(dǎo)語上，人教版教材每個(gè)單元以單元導(dǎo)讀的形式，告訴我們單元教學(xué)的內(nèi)容和重點(diǎn)，因此我們可以通過解讀單元導(dǎo)語，明確編寫意圖，準(zhǔn)確定位單元目標(biāo)。如四下第一單元的導(dǎo)語，第一部分告訴我們本單元的主題——走遍千山萬水，第二部分告訴我們本單元訓(xùn)練的重難點(diǎn)是學(xué)習(xí)描寫景物的方法，體會(huì)作者對山山水水的熱愛之情，并體會(huì)作者是怎么用優(yōu)美詞句表情達(dá)意的。解讀導(dǎo)語我們可以確定本單元的主要教學(xué)目標(biāo)：感受景物的美好，培養(yǎng)熱愛祖國大好河山、熱愛大自然的感情；了解作者的語言表達(dá)特點(diǎn)，領(lǐng)悟作者的寫作方法，能模仿課文例段寫話。

編者的編寫意圖還體現(xiàn)在課后的思考與練習(xí)上，人教版精讀課文的后面都附有思考與練習(xí)，這些思考與練習(xí)是編者精心編寫的，體現(xiàn)著編者編寫教材的意圖，是教材的有機(jī)組成部分，與課文內(nèi)容是相輔相成的。它往往指明課文教學(xué)的目標(biāo)，體現(xiàn)了教學(xué)訓(xùn)練的重點(diǎn)與難點(diǎn)，同時(shí)又暗示了教學(xué)的方法與思路。因此我們可以根據(jù)課后思考與練習(xí)，準(zhǔn)確定位課文的教學(xué)目標(biāo)。如《桂林山水》課后有三道練習(xí)與一個(gè)閱讀鏈接，根據(jù)單元目標(biāo)及課后練習(xí)我們可以確定本課的教學(xué)目標(biāo)：有感情地朗讀課文，背誦全文；感受桂林山水的美好，培養(yǎng)熱愛祖國大好河山、熱愛大自然的感情；了解作者的語言表達(dá)特點(diǎn)，體會(huì)作者描寫景物的手法，模仿課文二、三段，學(xué)習(xí)用相同的句式寫一段話。

人教版的略讀課文前面都有一段自學(xué)提示，體現(xiàn)了編者的意圖。在教學(xué)略讀課文時(shí)我們可以根據(jù)這些提示解讀編者的意圖，準(zhǔn)確定位課文的教學(xué)目標(biāo)。如根據(jù)《七月的天山》課前自學(xué)提示，我們可以確定本課的教學(xué)目標(biāo)：能正確、流利、有感情地朗讀課文；能說出天山景物的特點(diǎn)，體會(huì)作者描寫天山景物的手法；能從作者的字里行間感受天山的美景，從中受到美的熏陶。

三、從兒童視角解讀，遵循認(rèn)知規(guī)律

小學(xué)語文教師面對的是6～12歲的兒童，兒童有自己的生活世界，有自己的思維語言，有自己的表達(dá)方式。從兒童的視角解讀文本，就是教師設(shè)身處地站在兒童的立場上，用兒童的心靈去親近文本，用兒童的眼睛去發(fā)現(xiàn)文本中屬于兒童文化創(chuàng)造的那些特質(zhì)。回歸兒童的生活實(shí)踐，回歸兒童的思維取向，回歸兒童的情感世界，緊緊把握住兒童的心理特點(diǎn)和成長規(guī)律，選擇多元的切合兒童的方式，培育體現(xiàn)童年精神的兒童文化，竭力尋找適合兒童語文素養(yǎng)發(fā)展的內(nèi)容與方式，從而更多地傾聽兒童、尊重兒童、理解兒童、發(fā)展兒童。

以兒童的視角解讀文本，教師要珍視學(xué)生的“前在資源”，以學(xué)生的學(xué)情為起點(diǎn)，了解學(xué)生學(xué)習(xí)已有的基礎(chǔ)，看看文本中哪些知識(shí)學(xué)生已經(jīng)掌握，哪些內(nèi)容經(jīng)過學(xué)生自讀也能掌握，對文本情感的把握能達(dá)到哪個(gè)程度，哪些又是學(xué)生不懂的，是需要教師精心點(diǎn)撥的，哪些是需要他們體會(huì)到的而學(xué)生恰恰無法達(dá)到的，只有這樣，才能把握好文本解讀的深淺，從而提高課堂教學(xué)實(shí)效。

以兒童的視角解讀文本，要求教師在解讀文本時(shí)站在兒童的體驗(yàn)世界里與文本對話，關(guān)注兒童的生活閱歷，遵循兒童的認(rèn)知水平，了解兒童的閱讀心理，探究兒童閱讀的好奇心，根據(jù)兒童的認(rèn)知規(guī)律去揣摩閱讀文本，思考學(xué)生可能產(chǎn)生的獨(dú)特體驗(yàn)或閱讀障礙，以及他們在與文本接觸中潛在的種種可能，尋找到學(xué)生與文本對話的興奮點(diǎn)、質(zhì)疑點(diǎn)和難點(diǎn)，尋找課堂教學(xué)對話的切入口或共同關(guān)心的有意義的話題，并設(shè)計(jì)出與兒童的心理特點(diǎn)契合的教學(xué)活動(dòng)，幫助學(xué)生在閱讀文本中學(xué)會(huì)閱讀。如人教版五年級(jí)課文《學(xué)會(huì)看病》，作者畢淑敏以一個(gè)媽媽的眼光和心情來寫，文章充分展示了成人的內(nèi)心世界，特別是母親復(fù)雜矛盾的心情，五年級(jí)的學(xué)生能否領(lǐng)悟得到？這是作者擔(dān)心的。怎樣啟發(fā)學(xué)生從兒子的角度設(shè)身處地地想，是教師在解讀文本時(shí)要思考的問題。有教師設(shè)計(jì)了一個(gè)讓學(xué)生想象醫(yī)院看病的情景：你看過病嗎？你看病時(shí)是怎樣看的，是一個(gè)人去看的嗎？課文中的兒子又是怎樣看病的，遇到了什么困難，怎樣想的，是否理解母親的想法？然后對照課文體會(huì)母親，將文里文外穿插再現(xiàn)。這個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)從兒童視角出發(fā)，以生為本，關(guān)注學(xué)生的生活閱歷，不以成人的目光透視文本，而用兒童方式去解釋、感悟，努力營造學(xué)生眼里的想象世界，充分發(fā)掘?qū)W生的想象力，找準(zhǔn)學(xué)生想象力的切入口，從而引導(dǎo)學(xué)生透過字面之義“看”到蘊(yùn)藏在其中的畫面和形象，深入淺出地幫助學(xué)生在閱讀文本中學(xué)會(huì)閱讀，掌握了閱讀的方法。

四、從教師視角解讀，設(shè)計(jì)有效方案

作為小學(xué)語文老師，我們還應(yīng)該從教師視角去解讀文本。教師是閱讀教學(xué)的對話者之一，也是學(xué)生閱讀的促進(jìn)者。為了教學(xué)，我們應(yīng)站在教師教學(xué)的角度與文本對話、與編者對話，在對話的基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)有效的教學(xué)方案。

首先我們要潛心會(huì)文，深入領(lǐng)會(huì)文本思想，深入理解文本內(nèi)涵，深入把握文本特征，準(zhǔn)確洞察作者寫作的背景和寄托的主旨，把握文本的主要傾向，感受文本語言的魅力，對重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)做到心中有數(shù)。

其次我們要思考作為教者，應(yīng)該用文本這個(gè)例子教學(xué)生什么。即通過準(zhǔn)確解讀文本考慮文本原有的價(jià)值、教學(xué)需達(dá)成的目標(biāo)，提煉有效的教學(xué)內(nèi)容。對學(xué)生已經(jīng)掌握了的內(nèi)容，或者經(jīng)過學(xué)生自讀也能掌握的內(nèi)容就不教；對學(xué)生不懂的內(nèi)容要精心去教，對需要他們體會(huì)到的而學(xué)生卻恰恰無法達(dá)到的內(nèi)容要想方設(shè)法去教。所以，教師必須深入鉆研文本，進(jìn)行二度開發(fā)，發(fā)現(xiàn)在語言表達(dá)上具有某種規(guī)律性，以及可遷移、可概括類化的語言現(xiàn)象，以學(xué)段目標(biāo)為導(dǎo)引，對文本信息進(jìn)行合理取舍，挖掘出可供學(xué)生開展閱讀實(shí)踐的內(nèi)容。

最后我們還要思考怎樣教，即對教學(xué)程序、教學(xué)活動(dòng)、教學(xué)方法等的預(yù)設(shè)和策劃。在解讀的同時(shí)教師要思考怎樣深入文本，找準(zhǔn)文本的切入點(diǎn)，用什么方法手段，用怎樣的流程、預(yù)設(shè)怎樣的問題等。也就是研究如何引導(dǎo)學(xué)生感知語言、賞析語言、運(yùn)用語言，用教材這個(gè)例子提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。

總之，準(zhǔn)確解讀文本是教學(xué)成功的基礎(chǔ)，更是小學(xué)語文教師的神圣職責(zé)，小學(xué)語文教師只有站在不同的角度去解讀文本，才能緊貼語文教學(xué)的脈搏，才能設(shè)計(jì)出符合教學(xué)實(shí)際的教案，才能賦予文本的生命活力，才能收獲美麗的教育風(fēng)景。

[1]王東明.談小學(xué)語文多視角文本解讀[J].小學(xué)語文教學(xué)參考，2011（1）.