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古詩文教學改革且行且思索——新課改下古詩文教學的一點探討

2015-08-15 00:53:16西安高級中學張會緣
學苑教育 2015年21期
關鍵詞:課文語文教師

西安高級中學 張會緣

我國古代文學博大精深,源遠流長,不論是內容還是形式,都充滿著迷人的魅力。他承載著五千年的中華文明,是民族精神和民族文化的源泉,是連接中華民族過去、現在和未來的橋梁。因此,語文新課程標準在總目標中提出學生要求:“認識中華文化的豐厚博大,吸收民族文化智慧。”并對學生背誦優秀古詩文的數量、篇目都做出了前所未有的詳細要求,顯示了新課改對古詩文教學的高度重視。

在教改實踐中,我們認真分析研究古詩文教學的情況,不難發現現有的教學存在不足:

一、現行的“以講為主”的高中古詩文教學——應該承認,“以講為主”是當前高中古詩文教學的主要模式——弊端很多。它不考慮學生的學習基礎,違背教學規律;它急功近利,只以高考和應試為目標;它否定學生的學習主動性、積極性,極大地影響學生自學能力與探索能力的培養和發展;它脫離社會對學生素質的實際需要,使學生除了應試能力所得寥寥。所以我們語文教師應變“教讀”為“講讀”。“教讀”與“講讀”一字之差,否定了教師“以講為主”的課堂教學模式,強調了教師的作用在于“教學生會讀”(這是教師在課堂上“輔導”功能的重要方面),而不能以教師過多的“講”擠占學生的“讀”。高中古詩文教學主要采取學生自學、討論,教師輔導式教法。這種方式對學生來講,意義是深遠的。學生自學的過程,也就是學生直接接觸課文并利用課內外相關資料克服困難,逐步熟悉課文、理解和掌握課文的過程,在這個過程中,他們的自學能力、探索能力以及與此相關的思維品質都會得到切實的訓練并潛滋暗長。討論,是自學過程中的要素。自學中不懂而且課內外資料又解決不了的問題,自然要問懂的同學,問比自己強的同學,乃至問老師;老師還可以就重點問題或較多同學自學中碰到的問題組織同學們進行集中而充分的討論。討論,就要發表意見,就要闡述觀點和依據,有不同意見甚至還要通過爭論來辨明正誤。在討論的過程中,學生的思維會更為活躍,不僅會使他們的口頭表達能力得到鍛煉,而且會使他們分析問題、解決問題的能力在交流中得到提高。輔導,是教師根據教學目標和重點,根據學生自學、討論的情況和需要進行的輔導,是為了把學生的自學和討論引向深入和提到高級的程度,從而使學生在深入學習、理解課文的過程中,自學能力、探索能力和思維品質得到更充分的鍛煉。

二、當前中學的古詩文教學淡化了對學生古文功底的基礎作用,弱化了語文學科的人文功能。嚴重影響了學生對傳統文化的繼承和人文素質的提高。古文承載著中華民族的傳統美德,是學生立人處世的根基;書寫著中華民族的高尚情感,民族情感的滋養,是學生成長的不竭動力;闡述了精辟深刻的哲理,為學生的成長指引著正確的航向;同時,還高揚著民族氣節和愛國精神,這是我們教育追求的最高目標,也是學生追求的最高境界。新課改提出:“工具性與人文性的統一,是語文課程的基本特點。”這個創新性的提法對古詩文教學提出了更高的要求。我們應把古詩文教學擺在語文教學的重要位置,在課程目標、教材編排、課文編寫、教學方法等方面,緊緊圍繞學生的人文培養,下大力氣進行全面調整,找回打開傳統文化寶庫的“金鑰匙”。

三、教師熱衷于現代化教學手段的展示,用“看”取代了“讀”與“背”。

古詩文教學要重視學生機械記憶力強的特點,強調熟讀和背誦。好處是,首先讓學生記住課文全部,利于積淀感悟、學以致用;其次鍛煉學生的記憶力;再次能促進思維能力的提高。

教師范讀是激發學生學習興趣的第一要素。教師的范讀不但能在短時間內落實字詞的讀音,還能在句讀的處理中初步梳理課文內容。通過聲音的輕重、停頓,語氣的舒緩、抑揚,甚至情態、動作的變化,充分表現作品的藝術魅力,能把學生帶入作品所營造的境界之中,在情感上產生強烈的震蕩,與作家跨越時空進行情感交流。用教師的有情的范讀帶動學生有思自讀,最終完成學生有悟的背誦。

我們所強調的“背誦”,是一種科學的學習方法,是伴之以理解、領悟、吸納的一個過程,而絕不是“死記硬背”或“背滑句”。這正如新編試驗教材中所指出的:“背誦是學習文言文的重要方法。以學習文言詞語為例,通過背誦,整篇文章記熟了,其中實詞的意義、虛詞的用法也就都記住了;記得越多,越能觸類旁通。還應該指出,古詩文名篇多是文質兼美的傳世佳作,前人學習的實踐證明,除了在理解基礎上的牢固背誦,是很難從其中學到什么東西的。這就要求在古詩文教學中,一定要把背誦放在首要位置。背誦對培養語言感知、直覺、積累、頓悟能力有很大幫助。不僅課本上的古詩文要全部背誦,而且課外還要組織學生大量背誦優秀詩文,這樣持之以恒,就能形成良好的語文根基,讓學生一生受益無窮。但是,重視熟讀與背誦,絕不意味著要放棄理解。尤其是在詩詞教學中,絕不能單純走文字訓練、詮釋詞語之路,而應根據古詩詞的特點,充分發揮學生的主體作用,把教學提升到用心靈去觸摸詩詞的意象,用頓悟去感受詩詞的意境,用聯想去創造新形象的境界,從而實現和詩人的心靈溝通,獲得美的享受,提升境界滋養心靈。

我們的古文教學是為了讓學生了解中國古代文化,熱愛祖國的傳統文化,并能從中得到滋養。這其中包括情感體驗,也包括語言學習。要想這兩點很好地合二為一,我們必須做到方法與審美的有機結合、統一。只有這樣才能夠達到課標中的要求——“認識中華文化的豐厚博大,吸收民族文化智慧。”

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