黃 靜
(貴州省黔南州羅甸縣民族中學)
我國是詩的國度,詩詞是我國文化之驕子,詩詞是語言的皇冠,是民族智慧的結晶,是一顆燦爛的東方明珠。中國上下五千年的民族文化,奔流不息,萬世不竭,昂首屹立在人類文明之林,古代詩詞就是一座珠穆朗瑪峰。古詩詞在教學中占有舉足輕重的地位,根據《義務教育語文課程標準》對古詩詞閱讀教學的要求:“誦讀古代詩詞,有意識地在積累、感悟和運用中,提高自己的欣賞品味和審美情趣。”本文就淺談中學古代詩詞閱讀教學分誦讀、鑒賞、積累三步走。
誦讀是古之有效的學習方法,運用得好能收到事半功倍的效果。朗讀是學習書面語言的重要手段,是一種高效的綜合能力的具體體現。《義務教育語文課程標準》指出:“有些詩文應要求學生誦讀,以利于積累、體驗、培養語感。”因此,教學要加強誦讀,培養學生健康的情感,增強語感。
1.借助工具書,課文注釋,讀準字音。學生要“能用普通話正確、流利、有感情地朗讀。”古代詩詞離現在年代較遠,古詩詞中一些字詞的讀音與現在的讀法不一樣,如,通假字、多音字、假借字等。例如:陶淵明《歸園田居(其三)》中:“道狹草木長,夕露沾我衣”中的“長”讀“zhǎng”(茂盛之意);王維《使至塞上》中“蕭關逢候騎,都護在燕然。”中的“燕”字讀“yān”(古地名);漢樂府《長歌行》中“常恐秋節至,焜黃華葉衰”中“華”讀“huā(花的意思)。
2.劃分節奏,讀準重音。朗讀古詩詞,劃分節奏,讀準重音,是一個重點。韓愈在《師說》中說“:授之書而習其句讀者。“”句讀之不知,惑之不解。”可見斷句、劃分節奏十分重要。古詩詞節奏的劃分,重音的讀出,是有章可循的。五言詩,節奏可劃分為“221”式或“212”式,如杜甫《春望》“國破/山河/在,城春/草木/深。感時/花/濺淚,恨別/鳥/驚心。烽火/連/三月,家書/抵/萬金。白頭/搔/更短,渾欲/不勝/簪。七言詩的節奏劃分為“2221”式或“2212”式,如陸游《十一月胛日風雨大作》“僵臥/孤村/不/自哀,尚思/為國/戌/輪臺。夜闌/臥聽/風/吹雨,鐵馬/冰河/入夢/來。”詞的節奏劃分可根據音律、意思斷句。
3.讀出語氣,富有激情。詩詞的朗讀,要根據詩詞內容、感情色彩、字句的押韻,富有激情,或哀婉纏綿,或鏗鏘豪放,或恬淡閑適,讀出詩詞的節奏感和音樂美。
1.聯系文化背景,理解詩詞內容。理解詩詞內容,要聯系當時的文化背景、作者生活的年代、階級立場、個人經歷等進行了解,從而理解詩詞內容。如,杜甫《茅屋為秋風所破歌》要從了解社會背景入手:唐肅宗上元二年(761),安史之亂未定,詩人流落成都,靠親朋好友幫助蓋起一間茅屋,卻被秋風所破,作者才有“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏!”的吶喊,表達了詩人同情人民疾苦和舍己為人的博大胸懷。
2.品味“詩眼“”詞眼“”名句”,體會作者感情。對于古代詩詞,重點品味“詩眼“”詞眼“”名句”,體會詩人要表達的感情。如,賞析蘇軾詞《江城子·密州出獵》,抓住詞眼“狂”字,進行品味。全詞圍繞“狂”字著墨,寫“狩獵之狂”“觀豬之狂”“想法之狂”,表達詞人報效國家、安邊定民的豪情壯志。
3.玩味關鍵詞語、詩句,品析語言特色。鑒賞詩詞品析詩詞語言特色是一個重點,也是一個難點。如,杜甫《登高》中“萬里悲秋常作客,百年多病獨登臺”一句“,悲“”獨”用詞精練、準確,表現出了詩人的感慨。
4.了解詩詞形象,分析表達技巧。鑒賞詩詞形象和了解表達技巧,是賞析詩詞的最高境界,詩詞中的形象是意蘊和情感的載體,它與作者思想感情、審美傾向之間有相對固定的意義對應關系。詩詞的表達技巧則有:抑揚結合,動靜結合,情景交融,托物言志等。如,李白《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》中“楊花”“子規”“明月”等蘊涵著詩人意象。運用融情于景、借景抒情的表達方法,營造了一種形象生動、情感濃烈的美的意境。
1.反復吟唱,引起共鳴。吟唱是指學生在了解詩詞內容的基礎上,用自己最感人肺腑的語言、聲調來唱讀古詩詞,淋漓盡致地表達詩人的感情。如,李清照的《武陵春·風住塵土香花已盡》,要讀得哀婉纏綿、悲痛凄泣、蕩氣回腸。同時借助多媒體手段,播放名家吟唱,配樂朗誦等。欣賞不同的吟唱風格,激發興趣,提高欣賞詩詞水平。
2.詩詞背誦會,默寫競賽會。教師根據教學內容、時間的分配,可采取分組、個人等形式進行背誦比賽,激發學生背誦興趣。默寫又是對背誦的檢驗,在教學中引入競爭教學模式,激發學生參與的興趣,達到積累的目的。
3.培養興趣,學會運用。愛因斯坦說過“:興趣是最好的老師。”古詩詞的積累,講求方式方法,教師要激活學生的學習興趣,主動背誦積累,鼓勵學生在與人交談、作文時,學會引用,增強文采。
總之,中學古代詩詞的教學,要依據《義務教育語文課程標準》的要求,做到重點突出,激發興趣,合理安排時間,科學地指導朗讀、鑒賞、積累這“三部曲”。