當代大學生思想道德培養現狀及其對策

綦林

[摘要]新的時代背景下，大學生的思想道德觀念的培養和形成受到社會經濟發展的多重沖擊。認清和把握大學生的思想行為特征，探索大學生思想道德教育的有效途徑，對于培養合格的當代大學生具有重要意義。

[關鍵詞]大學生；思想道德；思想政治教育

2008年起，全國各高校開始迎來“90后”大學生，作為在新的環境影響下成長起來的新一代大學生，他們思想更加活躍，眼界不斷拓展，受多方思潮影響，具有價值取向多元化、思想獨立自主、勇于創新、敢于競爭的特點。同時，受到西方多元文化思潮的沖擊，存在理想信念較為薄弱、缺乏團隊意識、挫折承受能力不強、辨識能力不足等問題。[1]在現實工作過程中，我們也面臨著如社會轉型、新媒體海量信息傳播所帶來的挑戰，真正認清和掌握當代大學生的思想行為特征，探索大學生思想道德教育的對策，才能有針對性地開展大學生思想政治教育工作，培養社會主義事業合格的接班人。

一、當代大學生思想道德的現狀分析

關于我國當代大學生的思想道德現狀的研究主要有三種不同的看法：“爬坡說”、“滑坡說”和“中間說”。邵雅利[2]和崔英靜[3]認為大學生的思想道德素質正處于一個提升的過程中，大學生普遍擁護中國共產黨的領導，具有強烈的民族自豪感和自信心，主動關心國家和社會問題，積極踐行社會主義核心價值觀，其主流思想是積極向上的。 吳曉華[4]、張慶奎[5]都認為現階段我國大學生的思想道德正處于一個下降的過程中，強調大學生的思想道德存在嚴重問題，認為部分大學生不能堅定自己的理想信念，政治理論素養不夠，而且沒有對自己進行正確的價值定位，自私自利的價值取向較多。張華[6]和高平[7]認為目前大學生思想道德素質狀況喜憂參半。

對于以上觀點，我們必須強調的是：當代大學生思想道德的主流是積極和健康向上的。當代大學生是充分享受改革開放益處的一代人，他們深刻體會到改革開放的好處，日益認同和贊賞黨和政府的方針路線政策，思想上也逐漸成熟，鑒別能力得到進一步增強。但也要清楚地認識到，大學生有一定的功利化傾向，世界觀、人生觀和價值觀上還存在一定程度的困惑和不解，主要表現在：大學生的政治傾向具有明顯的功利化特點，理想信念存在著淡化的趨勢。另外，在價值取向上，大學生受到市場經濟和西方思潮的影響，也同樣趨向功利化和短期化。當人生價值目標和現實利益相沖突的時候，一般優先考慮現實利益。同時，在道德方面，當代大學生具有較強的正義感，希望建立公平公正文明的社會秩序，對自己成為一個道德高尚的人持有樂觀的態度，但也在道德評價上也存在著雙重標準，對人嚴、對己寬，過度追求個性，偶爾嘗試突破現有道德規范。最后要注意的是當代大學生的心理素質有所增強，但由于成長環境的影響，對挫折的承受能力依然有待加強。家庭的過度寵愛導致當代大學生在人際交往的過程中存在許多困難。

二、當代大學生思想道德現狀形成的原因

首先是傳統文化的影響。中華民族傳統的道德深刻地影響著國人的價值取向和行為，形成了中華民族特有的民族文化。一方面，在傳統文化的影響下，大學生們普遍具有優患意識、愛國意識和集體主義精神，在一定的時候，能夠犧牲個人利益以維護集體利益，促進社會進步。另一方面，傳統文化中的糟粕對中國社會的影響深刻而久遠，新形勢下，尤其是市場經濟尚不完善時期的體現出新的特征，這對大學生樹立正確的思想道德觀念形成巨大沖擊。此外，各種封建意識殘余以及西方文化的糟粕，也通過各種渠道對大學生的思想道德的養成也產生了巨大的影響。

其次是家庭教育欠缺和過分溺愛。任何個體的教育都是社會和家庭的結合體。同時，家庭作為社會的一個基本單位，對于個體的成長具有重要影響。當代大學生的家庭背景，由于受到家長成長時社會條件的限制，大多數家庭家長的受教育情況不容樂觀，導致對子女的教育存在不全面、不正確的可能。另一方面，受國家政策的影響，當代大學生普遍都是獨生子女，家長寵愛，導致不少大學生習慣了以自我為中心，不懂得如何與他人相處。部分家長一味滿足孩子的需求，而忽視了對其心理的建設和引導，導致其形成一些不良的思想觀念，甚至養成一些惡習。

第三是校園生活的監管缺失。大學是一個開放自由的環境，相對中學，大學無疑自由度高出許多。但這種自由度也重新產生了一些問題。部分大學生對這種高度自律的生活無法適應，選擇在大學里面放縱自我，不認真學習。同時由于高校招生規模的擴大，學生管理的幅度被高度擴大，導致個體學生管理上存在很多缺點和漏洞。例如：管理隊伍與學生脫節，不能有效、及時的與學生進行溝通，無法具體掌握每個學生的生活學習動態，在問題處理上可能較少考慮學生個體的因素，缺少探討問題發生的本質性原因。此外，大學生面臨的學習、生活、感情和就業等發面的壓力較大，學校缺乏對這部分學生及時的發現和心理干預，導致他們有壓力無處釋放或者不當釋放。

第四是網絡的作用。隨著互聯網和智能手機的普及，網絡改變了大學生的行為模式和價值觀形成，以及認知世界的方式和方法。網絡作為一個工具，有利有弊。調查顯示，網絡已經成為當代大學生學習、獲取信息、娛樂、交友的重要手段。虛擬的網絡對大學生產生了很大的影響，長期的上網會使他們對虛擬世界形成較為強烈的依賴，而缺乏或者忽視與現實世界中人的溝通，當現實生活中出現壓力和挫折是，部分學生可能選擇到虛擬的網絡世界中來釋放自己的壓力，通過虛擬的網絡世界逃避現實生活，可能引發一系列負面的心理問題。[8][9]。部分大學生甚至沉迷于網絡游戲，導致學習成績下降、掛科，甚至退學。大學生的人生觀、世界觀和價值觀尚未完全形成，思想容易受到外來不良信息的干擾，網絡中的不健康或者有暴力傾向的游戲與信息，往往滲透著西方的思想和價值觀，對大學生正確的世界觀和人生觀的形成會產生極為不利的影響[10]。

三、對策

第一，采用科學的方法。思想政治教育目標的實現，效果的好壞都離不開科學方法論的指導，離不開方法的運用。現代思想政治教育，一方面處于新的時代背景下，另一方面要面對人們早已改變的思想活動特點和思想道德實際，只有在科學理論的指導下，與時俱進，才能保持生機，發揮出應有的作用。思想政治教育作為一種復雜的人類實踐活動，它面臨的問題、環境和所要解決的問題往往是極其復雜的問題。大學生的思想道德教育，應當在遵循教育基本原則的基礎上，在具體的思想政治教育教育實踐中，綜合運用了多種方法，對其進行教育，如實踐教育法、思想疏導法、比較教育法以及自我教育法等。

第二，遵循教育的基本規律。思想道德形成發展規律是思想政治教育所要遵循的基本規律，這一規律是思想政治教育能夠進行并取得成效的根本依據，當代大學生的思想政治教育要針對他們思想道德成長的特點和規律。“思想政治教育是大學生的經常性需要”，它指導并教育大學生學會做人做事。但大學生個體處于從不成熟走向成熟的過度時期，其智力發展、情感意志、個性表現上都有其獨特的發展特征。所以，在對大學生開展思想政治教育工作時一定要針對他們的身心成長特點，牢牢把握其思想道德形成發展規律。

第三，采用豐富的教育載體。思想政治教育載體是指承載、傳導思想政治教育因素，能為思想政治教育主體所用，是主客體借此相互作用的一種思想政治教育活動形式。在新時期，思想政治教育應當對傳統的教育載體進行批判性的分析，結合新的時代特征，迎合當代大學生的行為模式和活動方式，積極運用新的教育載體，如文化載體、活動載體、傳媒載體等。充分利用新媒體功能，使其承載和傳導思想政治教育的信息，促進教育主客體互動，采用“潤物細無聲”的方式傳遞教育內容，積極引導新媒體發揮社會主義核心價值觀的導向作用。

第四，充分認識思想政治教育環境的復雜性。要善于運用多種環境的積極影響力提高教育的實效性。環境的復雜性主要表現在影響因素的廣泛性、影響性質的多重性和影響方式的多樣性。人總是生活在一定的的環境中，這些環境的各種因素都可能影響人們思想行為，也在一定程度上關乎思想政治教育活動的成敗。同一環境對不同人的影響不同，同一個人在不同環境下所受的影響也有區別，再加上多重影響方式的交織，這就更加加大了環境的復雜性，因此要善于利用不同教育環境的影響力，提高實效性，將思想政治教育的功能發揮到最大。

[參考文獻]

[1]張文凱.淺論新時期高校學生思想政治教育的實效性[J].學習黨建與思想教育（高教版），2008（10）.

[2]邵雅利.網絡時代下90后大學生思想狀況的調查[J].四川理工學院學報（社會科學版），2013（09）.

[3]崔英靜.新時期大學生思想狀況的成因及其引領途徑研究[J].教育教學論壇，2013（08）.

[4]吳曉華，徐曉放.“以退為進”是大學生思想道德教育的新途徑[J].教育與職業，2006（08）.

[5]張慶奎. 全球化背景下大學生思想道德建設的問題及對策[J].黑龍江高教研究，2004（12）.

[6]張華. 游走在“高尚”與“平庸”之間——當代青年的道德困境與道德教育選擇[J].青年研究，2006（01）.

[7]高平. 社會主義社會學——社會問題和社會政策[M].北京：中央黨校出版社出版，1999.

[8]蘇玉華.90后大學生思想行為特點及其教育對策研究[D]. 中南民族大學碩士學位論文，2011.

[9]張海洋.大學生思想政治教育有效性研究[D].河北師范大學碩士學位論文，2011.

[10]黎影，楊成.大學生網絡道德失范問題及其對策[J].教育探索，2011（8）.■