中學古代詩歌教學初探

金巨倉

【摘要】本文從教學目標、欣賞過程、欣賞方法等幾方面分析了如何做好古代詩歌教學。

【關鍵詞】中學語文；古代詩歌；教學

【中圖分類號】G632 【文獻標識碼】A

學習古代詩歌，是了解承傳我國古代優秀文化的重要途徑，初中語文教材中，增加了一個古詩詞單元。每冊書集中一個單元來學習古代詩歌，增加了古代詩歌在教材中的比重。這充分體現了古詩詞教學在中學語文教育中的重要地位。怎樣依據教學大綱搞好古代詩歌教學呢？談談我的幾點設想。

一、教學目標要清晰

古詩教學單元的總要求是：理解詩歌的內容和表達的思想感

情，學習欣賞優美的詩句，熟讀背誦。在此基礎上，教學中應確定的具體目標是：（1）理解詩歌的內容和思想感情。（2）初步進行詩歌欣賞能力的訓練。（3）培養反復吟誦詩歌的習慣，背誦詩歌。其中，理解是基礎，培養初步欣賞能力是目的，而反復吟誦是達成目的的有效手段。

二、欣賞過程有思路

1.教學目的決定了思路。在欣賞中，首先立足于理解詩歌內容，具體是：

（1）對詩歌的作者和與詩歌有關的背景作必要講解，以有助于理解詩歌內容。由于古今語言表達的差異，歷史變遷所形成的詩人與學生感情的距離，都造成了學生理解上的困難。因此，了解詩人其人以及寫作詩歌時的社會時代生活背景，就能夠縮減學生和詩人間的情感距離，填補詩中由于語言表達形式的限制而形成的許多空白，以幫助學生準確理解詩歌內容。在這個步驟中，可布置學生在課前自行搜集有關資料，在課堂上交流。既能夠調動學生濃厚的學習興趣，又能夠培養其自學的能力。

（2）理解文字。詩歌教學中，詞匯的積累雖不是主要任務，但一些有礙于疏通理解的文字還是要作精要講解，以更好地理解詩歌內容。這些礙于疏通的文字的確定，應先讓學生在自學了解詩歌內容的基礎上提出疑問，交由小組或集體討論，教師相機點撥，以加深學生記憶，也促使學生自主學習，為理解詩歌內容掃清文字障礙。

（3）抓住“詩眼”，理解詩歌表達的思想感情。“詩眼”，也就是詩歌當中集中流露和具體體現作者思想感情的詞、句，是理解詩文的關鍵所在。如杜甫的《茅屋為秋風所破歌》一詩，詩的“詩眼”就是“嗚呼！何時眼前突兀現此屋，吾廬獨破受凍死亦足！”抓住這句作具體分析、理解，深入體會，就不難理解詩人推己及人、憂國憂民的思想感情了；《琵琶行》一詩，篇幅較長，詩眼就在“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”這兩句上，抓住這兩句就可以提挈全篇，理解作者感情了。

2.初步鑒賞能力的訓練

（1）指導欣賞優美精彩的詩句。所謂優美精彩的詩句，主要指詩歌中的名句或是富有表現力的妙句。這些句子最能引發讀者情思，余味無窮，又往往在全篇具有畫龍點睛的作用。因此，在學習時，不能停留于理解詩句的意思，還要有更進一步的發掘。首先是重點分析優美詩句中富有表現力的字，也就是詩人在行文中的“煉”字，如“春風又綠江南岸”之“綠”、“國破山河在”之“破”，這些字，要分析其在表達上的準確性和含義上的巨大包容性。其次，就是分析詩句中的“妙語”，也就是詩歌中一些詞語間的奇妙組合，如“風吹雨”（陸游《十一月四日風雨大作》）、“花濺淚”、“鳥驚心”

（杜甫《春望》），這些詞語組合到一起，往往包含著豐富而深刻的意蘊，要啟發學生深入體會。

（2）欣賞藝術特色。欣賞應該遵循由局部到整體或整體到局部的認知規律。欣賞優美詩句是局部感知，欣賞藝術特色則是從整體表達上把握詩歌內容和思想感情。具體到每首詩中，主要從藝術手法和藝術構思入手，如《詩經》中所選詩歌的比興手法和一詠三嘆、重章疊句的表現形式；杜甫的《茅屋為秋風所破歌》中層層推進、蓄勢轉筆的藝術構思，這都是整體把握詩歌的一把把鑰匙，理解了這些藝術特色，可以使學生更好地感受詩歌的表達效果。

3.運用聯想和想象，感受詩歌中的藝術形象，體會詩歌的意境。這對于初中學生來說，是欣賞能力訓練的一種延伸。詩歌的意象和詩人的形象在最初的理解中，只是一些零散的印象，指導學生運用聯想和想象，也根據自己的生活體驗和理解，把這些意象進行組合，創造出一些有條理的生活圖景和畫面來，把自我融入詩歌中去，從而把握詩人的自我形象，更好的體會詩人在詩歌中創造的意境，這是一種很好的欣賞能力培養方法。例如教授馬致遠的《天凈沙·秋思》時，就可以充分調動學生的想象力，把握詩人的形象，融入自我的情感，用自己的語言描摹一幅這首詩的畫面，使學生充分感受其蒼涼意境；教授李商隱的《無題》（相見時難別亦難），就可以讓學生發揮想象，融入自己的生活體驗用語言來刻畫詩人月夜無眠，在月光的清暉中低吟、徘徊，懷人思遠的情景和遠方的愛人攬鏡自憐的相思之苦，從而深刻感受作者在詩歌中營造的刻骨銘心的哀婉氣氛。

三、欣賞方法需得當

古代詩歌具有節奏鮮明，韻律和諧，語句簡練，朗朗上口等特點，這些特點，都需要讓學生通過語言表現去體會。甚至詩中的思想內涵和藝術特色，都可讓學生在誦讀中去感悟。反復吟誦，激發興趣，體會詩歌的藝術美。作為一種訓練手段，吟誦應是貫穿教學過程始終的。

1.初讀詩歌時，可選擇與詩歌感情比較一致的民樂曲，做配樂誦讀，以激發學生對詩歌學習的興趣。

2.在理解詩歌內容的基礎上，指導學生有節奏、按節拍地吟誦詩歌，體會詩歌的韻律美和詩中的特定氛圍。這就需要在讀法上加以指導，主要是在節奏、速度、輕重音等方面作具體示范性指導。當然，不必如古人那樣各有曲調，只要慢慢讀，適當延長某些字的讀音，有一點抑揚頓挫的情味就可以了。

3.通過反復吟誦，引發學生的想象、聯想、體驗的感受，品味詩的意境。對于初學者來說，誦讀是學習詩歌的必由之路，也是一種最有效的手段。

4.在訓練中，近體詩和詞中的小令，可先讓學生背下來，然后吟誦；長一點的古體詩和中長調的詞則可分層練習吟誦，最后也要能背下來。

中國古詩歌文化，歷史悠久，博大精深，蘊含了豐富的知識與美學，陶冶人的情操。

（編輯：龍賢東）