馬蜂 宋儉
【摘要】社會主義核心價值觀根植我國經濟社會發展實踐,是社會主義本質在意識形態領域的集中反映,它以馬克思主義為指導,承接我國優秀傳統文化,吸取世界先進文明成果,經過提煉、比較、選擇、排序而確立的主導價值觀,它的形成和發展受到理論源泉、思想資源、道路支撐、制度保證、道德治理、經濟基礎、社會共識和法治環境等八大要素的影響。了解以上各要素在社會主義核心價值培育和踐行過程中的作用,有利于抓住關鍵環節,加深對社會主義核心價值觀理論邏輯與實踐價值的把握,使社會主義核心價值觀成為人們自覺的價值選擇,真正做到落地生根。
【關鍵詞】核心價值觀 形式培育 踐行 要素
【中圖分類號】G41 【文獻標識碼】A
核心價值觀是一個國家、民族根據社會發展實際需要,以自身經濟結構、政治制度、文化傳統為依據,提煉而成的能夠反映本國精神生活、價值追求的意識形態。核心價值觀的形成具有自生自發性和主觀選擇性雙重特點,由政府或執政黨經過提煉、比較、選擇、排序而最終得以確立、倡導。社會主義核心價值觀的形成和發展同樣遵循了這一客觀過程。下面對影響社會主義核心價值觀形成和發展的八大要素略做分析。
理論源泉:社會主義核心價值體系是社會主義核心價值觀形成發展的直接來源
社會主義核心價值觀用“三個倡導”表達了國家、社會、人民的價值追求和道德規范,從內容上講是對社會主義核心價值體系的繼承、創新和發展;從形式上講是對社會主義核心價值體系的再凝練、再表達。二者是一種一脈相承的關系。中共中央辦公廳在《關于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》中對此曾做出過清晰的說明:“社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的內核,反映了社會主義核心價值體系豐富的內涵和實踐要求,是社會主義核心價值體系的高度凝練和集中表達?!边@一表述體現了社會主義核心價值體系是社會主義核心價值觀的直接淵源,社會主義核心價值觀則是對社會主義核心價值體系的進一步提升和概括。二者表述雖不同,但在實質上是相通的,那就是都反映和體現著社會主義,特別是中國特色社會主義的本質要求,表達著當代中國人民最深層的精神追求和國家、社會發展的美好愿景。
首先,社會主義核心價值體系和社會主義核心價值觀都是以馬克思主義為指導思想和理論基礎,從根本上決定了它們共同的“馬克思主義品質”。其次,建設社會主義現代化國家既是社會主義核心價值體系的要求,也是社會主義核心價值觀的追求。再次,以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神,反映了幾千年來中華兒女團結一心、保家衛國的偉大情懷,更體現了當前發展國家的強烈意志。最后,不論是社會主義核心價值體系,還是社會主義核心價值觀的落腳點都積極關照人們的日常道德規范。
傳統文化:優秀傳統文化是社會主義核心價值觀形成發展的“最深厚的思想資源”
文化是一個國家、民族共有的“精神家園”,優秀傳統文化更是其中最難割舍的“民族記憶”和持續發力的“續航器”。習近平指出:“中華傳統美德,是中華文化的精髓,蘊含豐富的思想道德資源”,中國優秀傳統文化代表著中華民族獨特的精神基因,積淀了中華民族深層的精神追求的優秀傳統美德,是提煉社會主義核心價值觀最“深厚的思想資源?!?/p>
首先,從國家層面的價值目標上看,中國優秀的傳統文化為倡導富強、民主、文明、和諧的核心價值觀提供了借鑒。“富強”是中國自古以來治國理政者所追求的一個重要目標,先秦文化典籍《管子·形勢解》就認為“主之所以為功者,富強也。”??梢姟案粡姟痹缭诖呵飸饑鴷r期就已成為了“時代的主題”。“民主”在中國傳統文化中也有體現,所謂“民為邦本”即認為人民是國家的基礎和根本。“文明”一詞,最早出自《易經》:“見龍在田、天下文明”?!渡袝に吹洹吩冒藗€字概括舜的美德:“浚哲文明,溫恭允塞”,贊揚舜充滿了文明之儀、溫恭之德?!昂椭C”思想同樣久遠??鬃右浴昂蜑橘F”表達和諧的重要價值,孟子則稱:“天時不如地利,地利不如人和”,以此來說明和諧對決定成敗、勝負的作用。
其次,從社會層面的價值取向上看,中國優秀的傳統文化為倡導自由、平等、公正、法治的核心價值觀提供了啟示。關于“自由”,在春秋戰國時期就有“天人合一”的自由觀,同時認為自由需要“誠”的保證才能確立?!吨杏埂分赋觯骸拔┨煜轮琳\,為能盡其性;……可以贊天地之化育,則可以與天地參矣?!闭J為當誠以盡展其性,便能達致天人合一的自由境界。關于“平等”和“公正”。《周易》中就有“中”與“正”的提法,指出人們應持守“中正之道”。儒家學說認為公正、平等就是待人待事不偏不倚、平等均衡。如孔子就提出:“有國有家者,不患寡而患不均”(《論語·季氏》)。關于“法治”,孟子曰:“徒善不足以為政,徒法不能以自行”。就是說德治和法治缺一不可。荀子更明確提出用“法治”補充“禮治”的重要性。這些思想對今天仍有重要啟示。
最后,從個人層面的價值準則上看,中國優秀的傳統文化為倡導愛國、敬業、誠信、友善的核心價值觀提供了示范。如“精忠報國”的千古佳話,“義主于敬”的敬業奉公,“誠乃天道”、“仁者愛人”的友善觀等等。歷史的經驗告訴我們,只有不忘過去,才能開辟未來,善于繼承,才能更好地創新。對中華民族優秀文化傳承下來的優秀思想文化遺產,我們要本著科學態度,實現“創造性轉化”,才能真正做到“讓歷史說話”,“讓過去發聲”。
道路支撐:中國特色社會主義道路是社會主義核心價值觀形成發展的關鍵支撐
中國特色社會主義道路融科學社會主義基本原則與當代中國偉大實踐于一體,代表了先進生產力、先進文化的發展方向和最廣大人民的根本利益。道路是黨生存發展的命脈,關系到國家的前途、民族的命運和人民的幸福。社會主義核心價值觀形成發展必須以中國特色的社會主義道路為支撐。社會主義核心價值觀的性質決定了中國特色社會主義道路支撐是關鍵。社會主義核心價值觀作為一種價值理論,是人們在基于對中國特色社會主義本質認識的基礎上,對其“意義”評價后所持有的根本看法和態度。可以說中國特色社會主義道路對社會主義核心價值觀形成和發展具有“對象性意義”,沒有這一前提,社會主義核心價值觀就沒有形成的可能性。
社會主義核心價值觀的取向決定了中國特色社會主義道路支撐是關鍵。富強、民主、文明、和諧是社會主義核心價值觀國家層面的價值取向,要實現這一價值目標,必須堅持走中國特色的社會主義道路。因為這條道路被改革開放三十五年的實踐證明是正確的道路,是實現國家層面富強、民主、文明、和諧價值目標的必由之路。這條道路也是證明社會主義核心價值觀價值取向正確之路。
制度保證:中國特色社會主義制度是社會主義核心價值觀形成和發展的根本保證
準確的說中國特色社會主義制度是一整套相互制約、相互促進的制度體系,其中包括以公有制為主體,多種所有制共同發展的基本經濟制度;以人民代表大會為根本政治制度,包括政治協商制度、民族區域自治制度、基層群眾自治制度;以及與此相應的文化制度、社會制度、生態制度等等。這樣一些制度代表了人類發展方向,可以說社會主義制度的優越性是社會主義核心價值觀形成的最大優勢和根本保證。
首先從制度與價值觀的關系上看,任何制度都是制度與價值觀的統一。制度總是內含著價值觀,一個制度體系的實質就是某種價值體系的制度化。制度是價值體系的外在表現形式,價值觀是制度內在的靈魂,制度與價值觀的關系,就是“體”與“魂”的統一。也就是說,中國特色社會主義制度是體,社會主義核心價值觀是“魂”,二者是“體、魂合一”的關系。其次從制度對價值觀的作用上看。制度是承載和弘揚社會主義核心價值觀最有效的載體。在制度的設計、運行、創新過程中,總是以一定的價值觀為支撐。也就是說制度創置總是以制度價值、制度倫理為基礎。社會主義核心價值觀作為一種先進的倫理價值觀,只有以體現社會結構的制度為保證,才能最大程度的織密價值之網,在社會生活中發揮作用。
道德治理:道德治理是社會主義核心價值觀形成和發展的重要途徑
道德治理是指公共權力機構聯合各類社會組織及全體公民通過制定方案和采取有效措施對社會上出現的突出的負面道德問題加以遏制和消除的活動。當前在我國全面展開和推進道德治理,能起到抑惡揚善的作用,能促使全社會重新煥發道德風尚發展進步的生機,對社會主義核心價值觀的弘揚有著重要的意義。道德治理不僅是對社會道德的陰暗面進行克服、對社會道德的負能量進行消除的活動過程,同時也是對社會道德的光明面進行激勵、對社會道德的正能量進行補充的活動過程。通過道德治理能夠有效傳播以社會主義核心價值觀為中心內容的正確價值理念,并以這種理念凝聚人心,鼓勵和引導人們求真向善,以實現全社會價值觀的提升。
道德治理的過程同時也是將人們內化的道德觀念轉化為外在的道德實踐活動的過程。原因就在于一方面,作為觀念形態的社會主義核心價值觀不可能自發地轉化為人們的自覺實踐,通過道德治理可以達到“熟稔于心、落實于行”的目的。另一方面,通過廣泛的有效傳播,全面提高社會主義核心價值觀的知曉率和接受率是社會主義核心價值觀形成的重要途徑,而道德治理的過程恰恰是社會主義核心價值觀的傳播過程。
經濟基礎:經濟建設是社會主義核心價值觀形成和發展的物質基礎
根據唯物主義的基本原理,社會存在決定社會意識,經濟基礎決定上層建筑。作為社會意識的“內核”,上層建筑的“軸心”,社會主義核心價值觀的形成和發展離不開當代中國的經濟結構,特別是要與社會主義市場經濟的建設和完善相一致,相契合。中共中央在《關于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》中指出:“要注重經濟行為和價值導向有機統一,經濟效益和社會效益有機統一,實現市場經濟和道德建設良性互動?!边@就表明社會主義核心價值觀的形成和發展必須要有相應的經濟基礎,否則,就可能會出現“思想一旦離開利益,就有可能出丑”的結果。社會主義核心價值觀決不只是空洞抽象的觀念形態,它與人們的物質利益緊密相關,它與社會的經濟發展相輔相成。
當前,社會主義市場經濟的進一步完善已經為社會主義核心價值觀的形成、發展創造了極為有利的物質條件,同時人們在市場中的經濟行為也必須得到社會主義核心價值觀的合理規范和有效引導。以社會主義核心價值觀引導和規范市場經濟活動,從而使經濟活動和社會價值選擇相互補益,這不僅有利于市場經濟的良性運行,同時更有利于社會主義核心價值觀的培育發展。這種價值觀念與經濟基礎的互動,如同“車之雙輪,鳥之雙翼,合則兩美,離則兩傷”。
社會共識:社會共識是社會主義核心價值觀形成和發展的群眾基礎
實踐表明,在所有社會中,一種價值觀要發揮核心引領的作用都必須以社會主體的認同為重要基礎,也就是說社會主義核心價值觀的形成和發展也需要有廣泛而牢固的群眾基礎。社會主體是指處在一定社會關系中從事實踐活動的人及其群體,如階級、階層、集團、民族、國家等,包括社會中的全體國民,是一個社會存在和發展的支柱。只有社會主體從內心對社會主義核心價值觀真正認同,在全社會達到基本共識,社會主義核心價值觀才能夠順利形成和發展。
當前,我國已進入全面深化改革的關鍵時期,經濟社會呈現出許多新的階段性特征。特別是受經濟方展方式、社會組織結構、利益群體多樣等因素的影響,價值觀多元化已經成為一個基本的“事實判斷”。思想領域內,主流思想與非主流思想相互交流,傳統文化與新潮文化相互交織,先進文化與落后文化相互交鋒,正確觀念與錯誤觀念相互交戰,這些既為社會意識形態的發展注入了新的活力,也形成了紛繁復雜的社會思潮。這種復雜的局面決定了凝聚社會共識的重要性,也說明在多元、多樣、多變的各類社會思潮共存的環境中,形成一種被社會各界都認同的核心價值觀顯得尤為重要。
法治環境:依法治國是社會主義核心價值觀形成和發展的有利環境
依黑格爾之見,法律、道德是內在一致的,它們的統一表現在作為家庭、民族和國家的“倫理”實體之中。也就是說,法律與倫理“天性”一致,只不過是在運行方式、作用方式上不同。社會主義核心價值觀作為一種道德價值觀,它的形成發展離不開良好的法治環境,而且“法治”本身就是社會主義核心價值觀的重要理念之一。十八屆四中全會進一步強調要堅持依法治國,只有將依法治國、執政為民、公平正義、服務大局、黨的領導為基本內容的法治觀融入社會發展全過程,創建有利于社會主義核心價值觀形成發展的有利環境,社會主義核心價值觀才可能避免成為“沙灘上的城堡,美麗的空中樓閣”。因此,我們要注重營造有利于社會主義核心價值觀形成發展的法治環境。第一,要發揮法律法規在培育倡導社會主義核心價值體系方面的規范、引導、保障和促進作用。第二,要強化法律意識,使之成為群眾自覺遵守的規范。第三,要進一步落實有法可依、有法必依、執法必嚴、違法必糾,真正做到以事實為依據,以法律為準繩。第四,要把社會主義核心價值觀融入到具體的法律規定中去,把軟性的價值觀念變成硬性的規則約束。
總之,社會主義核心價值觀的形成發展受諸多要素影響,其中上述八大要素尤為重要。弄清楚這些要素對社會主義核心價值觀的意義、作用機理,有利于推動社會主義核心價值觀的進一步凝練、提升;有利于社會主義核心價值觀形成發展中達到“知行合一”;有利于讓社會主義核心價值觀“像空氣一樣無處不在”。
(作者分別為武漢軟件工程職業學院(武漢市廣播電視大學)副教授,武漢大學馬克思主義學院教授、博士生導師)
責編/王坤娜