理解造化和意境才能重塑新生

潘呈杰 郝立勛

馮大中以畫虎著稱，是當代公認的畫虎名家，他筆下的虎體態雄健，眼眸明亮，非常傳神、生動，有一種原始大自然的質樸情感；他的山水畫略帶朦朧之意，融山水之情境于大自然的意境之中，讓人能夠有一種心曠神怡的感覺。無論是畫虎還是山水，馮大中一直堅持通過傳統和自然去理解造化的美學理念去創作，來表達對自然和生命的一種敬重。

造化是對萬事萬物的根本理解

馮大中從小學一年級開始跟著當地的李笑如老先生學習畫虎，虎作為自然的一分子，它的體態、動作、神采無不反映造化的玄妙。他經常到動物園中觀察老虎并進行寫生，那時候對物象的觀察只能靠寫生和記憶，但正是這種看似費時費力的方法更鍛煉了他的眼力。我們的祖先之所以將虎作為一種圖騰，無疑是從虎的身上感受到了造化的神奇與偉大。馮大中認為他今天去觀察虎，或者觀察其他任何動物，同樣也是在觀自然，觀造化。

在談到當代藝術家應該如何利用傳統的材料表達出當代社會的審美趣味以及如何去實踐的問題時，馮大中說：“五代董源說過：‘師今人不如師古人，師古人不如師自然，師自然不如師造化。’這句話道出了藝術家創新的不二法門，這里面的古人我們可以理解為傳統，自然可以轉化為寫生，而造化則是對萬事萬物的根本理解，或者說是萬事萬物的運轉之理。其實，這三者之間是相互依存、相生相長的，不能截然分開。首先說傳統，它是前人在觀察自然體悟造化的基礎上創造出來的視覺形象，那么，這個視覺形象體系就蘊涵著自然規律以及造化之理。如果我們足夠聰慧和敏感，在學習傳統的過程中就可對自然及造化進行參悟。自然的運轉無處不體現著造化的奧妙，我們對造化的認識一定是在觀察自然的基礎上進行抽象總結的。可以說，在我們的創新之路上，傳統與自然是我們的具體切入點，而其高標則是通過這二者去理解造化。傳統技法與現代筆墨形式之間并沒有矛盾關系，畫面不會因為使用了傳統技法或者筆墨語言就不現代了。同樣，作品也不會因為你沒使用傳統元素就現代了，我們都不應該為這個問題而爭論不休。傳統不是讓大家停留在口頭上討論的，傳統就是讓我們能夠把前人和歷史留下來的優秀文化繼承運用。傳統是個客觀存在，我們應該讓傳統為我們的創作服務，我們應該研究怎樣用自己的作品將傳統與生活協調起來，統一起來。”

藝術創作更重要的是意境的表達

馮大中在畫虎和山水方面已經慢慢形成了自己的美學系統，他的畫面除了具有讓我們贊嘆的精妙技法外，更能吸引我們的是他畫面中呈現的意境。

馮大中的《在水之湄》作品中的虎，除了威嚴以外，我們能夠更多地感受到一種溫情在里面。藝術家將傳統印象中老虎的威嚴隱匿起來，兩只虎以頭相觸表達著彼此之間的關愛和親昵，它們含情脈脈地注視著對方，給整個畫面的意境注入了溫情溫馨的情境。這種情愫與畫面背景中山石和荒蕪的野草形成了一種視覺和情感上的互補。這種意境只能是在對自然和造化的深刻理解中才能夠捕捉和感悟到。

正如殷雙喜在評論馮大中的繪畫時說：“正是他長期面對自然寫生，與之交流對話的結晶，他畫中的虎，行走于北國山川、溪畔深巖，獨立寒秋，長嘯雪谷，自有一種與天地同在、威而不露的雄風，其間多少流露出畫家的人格理想。”人格理想就是藝術家對作品意境的最直接體現。馮大中在創作《驚夢》時曾經試圖在表現“虎”和環境的關系上找到更貼切的語言。他對比如說表達背景物象的線是粗點好還是細點好的問題也曾經糾結過。因為他自己總是畫得很細，總是想為了主題服務，和“虎”的對比更和諧，但是，他想突破自我。馮大中就想回歸一種自然的表達，盡量少用一些技巧。筆墨對他而言非常重要，但如果囿于筆墨，為筆墨而筆墨，為炫技而畫畫就太狹隘了。他希望觀眾是被作品的意境打動，而不是筆墨技法。

用當代人的理念和氣質給傳統塑造新生

工筆畫是很難把握的一種藝術表現形式，畫不好很容易就陷于匠氣中，藝術家在創作中應該如何把握和處理這個問題？在采訪中馮大中告訴我們：“在對工筆畫的研究上突破技巧的同時，還要突破過去表現工筆畫題材的一些程式化的東西，也就是傳統習慣，要在表現意境上進行變化，去掉一些匠氣，同時又符合人們的視覺審美習慣，給觀眾傳達一種微妙的感覺。當代美術已經進入一種公共狀態，如果還停留在書齋里，不免有些病西施的感覺，使人生厭。我喜歡生動的、野逸的、自然的‘四君子’。我的‘松、竹、梅、蘭’都是在這樣的狀態下創作的。‘四君子’題材是老而又老的題材，表現起來很難有突破。以文人畫的筆墨再現文人畫的意志，或者以宋人的理學再現宋人的山水，這些都不可取，這不是尊重傳統。但如果以宋人的理念造型、體物，以元人的情思去運行筆墨，再加之今人的理念與氣質，那么，即使‘松、竹、梅、蘭’這樣的傳統題材也會獲得新生。要想將作品畫得生動，耐看，你就得認真去向自然學習。我很多作品都是從寫生中來，從生活中來，寫生是我創作的基礎。”

我們今天對于山水和大自然的理解肯定是有別于古人的，自然界的豐富遠遠要大于我們的想像力。我們看到的只是事物的一個面，雖然都是真實的，但也都是局部的。我們要用新的眼光去觀察，去思考，用當代人的理念和氣質給傳統塑造新生。