尋求變化，立足回歸

王衛青　洪春鳴

語用題是每年高考語文試卷中的最大亮點，是命題者集中反映社會熱點的地方，更是命題人出新出巧的一塊“試驗田”。語用題分值雖然不算很高，卻是檢驗考生語文素養的一項重要指標，因而探究高考語用題部分非常重要。縱觀近幾年高考，全國各地語用試題異彩紛呈，除了傳統中的選用、仿用、變換句式外，還呈現出了主觀題以補寫題和圖文轉換題為主的局面。鑒于此，我們重點討論語用題中補寫題和圖文轉換題的題型特點及解題方法。

特點一：補寫題更具靈活性和思維性。如2014年新課標全國卷I第16題：

二氧化碳是最主要的大氣保溫氣體之一。大氣中的二氧化碳濃度升高導致全球變暖，造成天氣干旱或旱澇不均，甚至可能造成海洋水位上升，淹沒大量沿海城市，①。然而，有研究指出，②：如增加的二氧化碳可以給植物“施肥”，有利于植物生長。但這必須有個前提，植物還活著！如果土壤被污染，③，我們就失去了這些向大氣中釋放氧氣的“氧氣工廠”和“空氣凈化器”。

第一步，整體感知內容，語段主要談“二氧化碳”的利與弊。第一個空應該與二氧化碳濃度升高帶來的弊端相關，第二個空是說明二氧化碳的好處。第二步，根據銜接和照應的要求，確定內容。第一空根據上文的弊端，可以填一句概括性強的話。第二空根據“然而”應該寫一句“好處”的話，第三空根據前后語境內容可填寫“植物出現問題甚至死亡”。答案：①給人類帶來巨大災難，②二氧化碳增加會帶來好處，③植物就會生病甚至死亡。

再如2014年新課標全國卷II第16題：

大家都知道，①；倘若呼吸停止，生命也將終結。人體通過呼吸②，

呼出二氧化碳。那你可知道土壌也有呼吸？土壤呼吸和人的呼吸一樣，也是一個③的過程。

第一步，要把握語段的整體意思，語段是談“生命的呼吸”。第二步，分析前后語境。第一空從正反兩方面說明“生命需要呼吸”，第二空說明“人體呼吸的過程”，第三空說明“人體呼吸”和“土壤呼吸”是相同的。第三步，要結合相關科學常識作答。第一空根據“倘若”、“呼吸”、“生命終結”可分析出“生命不終結，呼吸”的信息；第二空根據“排出”可分析出“吸入氧氣”；第三空根據“和人的呼吸一樣”，分析“吸入氧氣排出二氧化碳”。據此，將分析出的信息按照題干要求整合成句。答案：①一個人活著就必須呼吸，②從大氣中吸入氧氣，③吸入氧氣釋放二氧化碳。

特點二：圖文轉換題穩中有變，貼近時代特點。如2013年新課標全國卷I第17題：

下面是我國頒布的“中國環境標志”，請寫出該標志中除文字以外的構圖要素及寓意，要求語意簡明，句子通順，不超過70個字。

每個徽標都有獨有的特征，解讀徽標類題，第一步，要分析出此徽標的特征，觀察分析徽標構圖的元素，從而了解創作意圖。第二步，辨別或挖掘出某種隱含的信息，對徽標進行綜合性評價或判斷。第三步，解說畫面依照一定順序組織語言揭示象征意義。從此徽標中不難看出：圖形中心由青山、綠水、太陽組成，寓意人類生存的環境；三者的外圍是十個環緊密結合，組成一個圓，圍繞著環境，可以看做環境的屏障。同時十個環的“環”字與環境的“環”同字，其寓意為“全民聯系起來，共同保護人類賴以生存的環境”。

再如2014年新課標全國卷I第17題：

下面是某中學暑期瑤族村考察的初步構思框架，請把這個構思寫成一段話，要求內容完整，表述準確，語言連貫，不超過75個字。

圖片中的瑤族村三日行考察包括兩大方面：一是去前的“準備”——查閱資料了解瑤族的情況和準備好考察行裝；二是到達之后的“實施”過程——四處參觀、進行訪談、舉行聯誼活動和寫好考察日記。將這些信息有條理地連貫起來即可。答案：本次瑤族村三日行考察要求參加人員事先查資料，了解瑤族概況，備好所需行裝；考察期間的主要活動有參觀、訪談及與村民聯誼，每人需寫日記，記錄考察情況。

再如2015年新課標全國卷II第17題：

下面是聯合國發行的“聯合我們的力量”郵票中的主體圖形，請寫出構圖要素，并說明圖形寓意，要求語意簡明，句子通順，不超過85個字。

本題圖形較為抽象，主要是橄欖枝和鴿子，然后結合名稱“聯合我們的力量”分析“齊心合力”和“和平”的寓意。答案：圖像與標題的契合；“聯合”、“力量”與圖像中“鴿子”（和平）、組成鴿子的“旗子”（聯合）和鴿子口中的植物橄欖枝。

雖說圖文轉換題目作為以后語文試卷的常態題目，但圖文轉換題的形式還有很多，如圖表、漫畫、圖片等。在新一輪高考改革大背景下，我們還可以借鑒其他獨立命題省份的圖表題，對學生進行圖表與補寫題結合強化訓練，提高學生應變能力。

對策一：圖表與補寫題的結合。

閱讀下面問卷調查統計表，根據其中反映情況，補充下面文段中空缺的內容（不得出現數字），使上下文語意連貫。

（1）您希望開設禮儀教育課程嗎？

A.非常希望？ B.希望 C.不希望 D.無所謂

（2）您認為禮儀教育的承擔者應該是（多項選擇）

A.家庭 B.學校 C.社會 D.以上都是

調查顯示，學生和市民對禮儀教育的認識有諸多相同之處。在是否希望開設禮儀教育課程的問題上，學生與市民中①。在禮儀教育承擔者問題上，學生與市民中②；同時，都認為家庭、學校、社會三者之間，家庭是最重要的禮儀教育承擔者，然后依次為學校和社會。但學生與市民的認識存在差異，如對禮儀教育的需求，③。

第一步，仔細觀察圖表特征，一定要兼顧表格中的各個要素。第二步，讀清圖表的標題注釋，明確調查對象、調查內容，然后分析數據變化，找規律，舍棄次要信息保留主要信息。第三步，根據題目要求進行總結推斷得出結論，解答時用詞一定要準確。我們復習語用題，可以放開思路，在語用題中多找一些這樣的結合點，提高復習質量。答案：①多數希望開設禮儀教育課程，②多數認為禮儀教育的責任應由國家、學校和社會共同承擔，③學生比市民更加強烈。

對策二：回歸課本，重溫經典。

請在莊子、屈原、史鐵生中任選兩人為對象，仿照下面示例各寫一段話。要求修辭手法相同，句式基本一致。

示例：魯迅是寂寞的，在濃黑的悲涼中，在麻木愚弱的民眾中，獨自彷徨吶喊；但他卻在寂寞中找到了民族真正的病根，為昏睡的國人開出了一劑療救精神的良方。

題干中出現了莊子、屈原、史鐵生三個著名人物，對于史鐵生，初中就學過他的文章，了解過他的生平，莊子和屈原是高中課本中重點強調的人物。莊子“無為而治”的逍遙，屈原“眾人皆醉我獨醒”的上下求索，都是耳熟能詳的內容，當考生對這些內容了然于胸，只需將所寫內容稍加組織即可。這樣考生很容易寫出令老師滿意的答案，從而增強應變能力。答案示例：莊子是寂寞的，在喧囂的時代里，在窘迫的生活中，默默修身養性；但他卻在寂寞中頓悟出了逍遙的真諦，為無路可走的人們打開了一扇開向清風明月的窗。屈原是寂寞的，在權貴的排擠下，在世人的不解中，獨自苦苦尋覓；但他卻在寂寞中堅守高潔忠貞的靈魂，為世人皆醉的社會點亮了一盞上下求索的燈為。史鐵生是寂寞的，在病痛的折磨下，在蕭瑟寂靜的地壇里，苦苦思索苦苦掙扎；但他卻在寂寞中領悟了人生的意義，領悟了人生的意義，為失意消沉的人們找到了一扇通向幸福的門。