淺議李清照詞中的汴京文化意象

周利節 朱廣玉

摘 要： 李清照是我國文學史上一位著名的女詞人，她一生當中去過許多地方，然而卻有很長一段時期，她是同家人生活在宋朝都城汴京。因此汴京的文化對李清照有很大影響，被她一點一滴寫入她的詞作之中。本文以現在汴京的菊花節和一些傳統節日為依據，具體論述李清照詞中是如何體現汴京文化意象的。

關鍵詞： 李清照 菊花意象 節日文化 詞風格

李清照，自號易安居士，是婉約派的代表的詞人，生于1084年的山東濟南。五歲左右時，她隨親人搬遷至宋代都城汴京（也就是現在的河南開封）。李清照一生中有很長一段時期都是在汴京生活。所以，汴京的文化，都深深融進李清照詞的創作之中[1]。

一、李清照詞中的菊花意象

李清照詞中的菊花意象與汴京的菊花文化有密切關系。作為北宋都城的汴京，當時的經濟、文化都得到了很好發展，為了在重大節日更好地豐富人們的生活，“菊花”便成為很好的載體，開菊花會、掛菊花燈、飲菊花酒，這些活動在汴京由來已久。現在的開封，菊花被譽為“市花”，每年的10月28到11月28之間，都會有菊花花展。受菊花文化的影響，在李清照的詞中，詠菊便成了不可或缺的一部分[1]。

（一）李清照前期作品

《多麗·詠白菊》：“小樓寒，夜長簾幕低垂。恨瀟瀟無情風雨，夜來揉損瓊肌。也不似貴妃醉臉，也不似孫壽愁眉。韓令偷香，徐娘傅粉，莫將比擬未新奇，細看取，屈平陶令，風韻正相宜。微風起，清芬蘊藉，不減酴釄。漸秋闌，雪清玉瘦，向人無限依依。……