黃月華 劉葉紅
摘 要: 混沌學(xué)告訴我們,我們看到的世界圖像既是有序的,又是無序的;既是確定性的,又是隨機(jī)性的;既是穩(wěn)定的,又是不穩(wěn)定的;既是完全的,又是不完全的;既是自相似性的,又是不自相似性的。英語修辭是一個(gè)開放的、非平衡的、非線性的復(fù)雜系統(tǒng),從混沌學(xué)上看,英語修辭是有序與無序的統(tǒng)一,確定與不確定的統(tǒng)一,穩(wěn)定與不穩(wěn)定的統(tǒng)一。
關(guān)鍵詞: 混沌 英語修辭 教學(xué)啟發(fā)
混沌在中國(guó)的辭典中有兩種意思,一種是指古代人想象的世界開辟之前的狀態(tài);另一種是指糊涂、不清楚的意思。隨著科學(xué)的發(fā)展,“混沌” 已成為一種學(xué)說,絕不是糊涂而是一種科學(xué)。李天巖和約克(Yorke)的著名論文“周期3蘊(yùn)含混沌” 1975年12月在《美國(guó)數(shù)學(xué)月刊》正式發(fā)表,使“混沌”(Chaos)首次被作為科學(xué)詞使用。近三十年來,混沌學(xué)作為一門新科學(xué)傳播速度之快,波及空間之廣,恐怕是前所未有的。李天巖和約克的論文發(fā)表后大約過了十年,國(guó)際上便形成了一支可觀的混沌學(xué)專家隊(duì)伍。
一、混沌學(xué)與語言、修辭研究
從人類認(rèn)識(shí)沒有窮盡的角度看,混沌是一種終極存在,是世界的一種本來面目。從事實(shí)上看,混沌觀念古已有之,并且在人類數(shù)千年的文明發(fā)展史上,歷代的思想家、科學(xué)家、文學(xué)家等,都以他們各自的方式論及混沌,借混沌來闡發(fā)他們對(duì)自然、社會(huì)和人生的看法。然而,混沌畢竟是混沌,作為一種科學(xué)理論,直到20世紀(jì)60、70年代才真正開始在數(shù)學(xué)、物理學(xué)等自然科學(xué)領(lǐng)域興起。……