淺談朝鮮古代文學(xué)中的江湖意識(shí)

金巍

摘 要： 在研究朝鮮古代詩(shī)歌作品時(shí)，“江湖”這一概念處于一個(gè)非常重要的地位。這里的“江湖”并非中國(guó)武俠小說(shuō)中的“江湖”，而是朝鮮古代士人隱居避世的空間。“江湖”這一概念不僅為朝鮮古代詩(shī)歌創(chuàng)作提供了更多創(chuàng)作題材，為后世留下不朽的佳作，而且為后世研究朝鮮古代詩(shī)歌甚至是朝鮮古代士人階層的精神生活提供了重要的參考材料。本文從“江湖”一詞在朝鮮古代文學(xué)上的應(yīng)用，以及在詩(shī)歌中的應(yīng)用出發(fā)分析了“江湖”詩(shī)歌表現(xiàn)的當(dāng)時(shí)部分文人士大夫的精神處境及由此表現(xiàn)出的對(duì)自然美的再現(xiàn)。

關(guān)鍵詞： 江湖 朝鮮古代詩(shī)歌 創(chuàng)作

“江湖”這一概念在研究朝鮮古代詩(shī)歌創(chuàng)作時(shí)顯得尤為重要。在朝鮮古代詩(shī)歌作品中“江湖”并非中國(guó)武俠中的“江湖”，更不是江河湖泊的地理學(xué)概念，而是指當(dāng)時(shí)士大夫階層隱居避世時(shí)所處的空間。這種空間概念在朝鮮古代詩(shī)歌創(chuàng)作中起到了尤為重要的作用。

1.江湖一詞的應(yīng)用

在朝鮮古代文學(xué)中“江湖”一直是一個(gè)非常重要的概念。由“江湖”這一概念派生了如“江湖時(shí)調(diào)”“江湖歌道”等各類概念。這里的“江湖”指的就是避世隱居。

在我國(guó)南宋后期在永嘉四靈之后，陳起創(chuàng)辦《江湖集》、《江湖前集》、《江湖后集》、《江湖續(xù)集》等詩(shī)歌集，由此創(chuàng)立了江湖詩(shī)派。江湖派詩(shī)人生活年代不一，身份不一，但多以江湖相標(biāo)榜，作品表現(xiàn)了他們不滿朝政，不愿與之合作的態(tài)度；反映了他們厭惡仕途、企羨隱逸的情緒。江湖詩(shī)派的部分作品對(duì)南宋社會(huì)有較為深刻的反映。……