高雁
一天午后,我捧著一本新書讀得津津有味,正沉浸在難以言語的滿足之中,恰逢好友來訪,他見狀問這問那,這書好看嗎?誰寫的?寫的什么呀……起初,礙于情面和急于一種表達的需要,我一一作答。殊不知他的問題多如牛毛,連連炮轟。我實在不耐煩了,把書朝他一扔說:“自己看吧!我還沒有看完呢。”先前閱讀的快感頓時煙消云散,完全失去了繼續讀下去的興致。
閱讀教學中,我們像不像這位友人?課文主要寫了什么?什么地方最有趣?什么情節最感人……
毋庸置疑,閱讀教學中的課堂提問對幫助學生快速地把握文本內容、領會寫作方法起到很大作用,切實提高了閱讀效率,然而效率不等于效益。效率字典中釋義為單位時間內完成的工作量。它更側重于短時間內結果的考察。效益指效果與利益,包括直接的效益和間接的效益。它不僅看重短時間的結果,更看重長遠的發展。一次次的打斷,都有必要嗎?一個個的提問,都有價值嗎?這種速成式閱讀的最大弊端是:忽略閱讀主體的心情,容易打消學生建立起來的閱讀興趣。課堂提問如何從追求效率走向追求效益呢?
一、己所不欲,勿施于人
蘇霍姆林斯基說:“人的心靈深處總有一種把自己看作發現者、研究者和探索者的固有需要。這種需要在兒童精神世界中尤其強烈。”前面的探討中,我們也有共同體驗:讀書時光不想誰來打擾。那么,就讓我們設身處地地為學生的心情著想,讓學生做真正的發現者、研究者和探索者,讓學生不帶任何負擔地讀書,并安安靜靜地把書讀完,特別是讀書之后,讓學生細細咀嚼剛才從眼前流過的語句,用自己的想法和體驗重新思考書中的人和事,這是日常教學中彌足珍貴的自省時刻,教師切不可頻頻造訪,否則,無異折斷學生想象的翅膀,無異踐踏孕育新生的心靈沃土。
二、先聽后說,平等交流
有了充分的閱讀和思考的前提,學生自然產生與人交流的欲望,這時教師適時出現,讓他們一吐為快。當學生看到教師專注的表情,平和的體態,聽到教師簡短而中肯的應答,心中涌起的是對知音的感激之情,并期待知音的心聲。教師此刻的交流既用不著高屋建瓴,更不要尖銳的揭短和修正,只要能進一步走進學生的心靈,觸摸到學生思考的深度和廣度,為學生點撥深層閱讀的方向,極大地激發和保護學生的探究熱情。例如在教學《煙臺的海》這篇課文時,學生在讀后發言,有的說煙臺的海一年四季特點鮮明。有的說煙臺海的輕盈,也有的談到了煙臺的漁民。但是煙臺的海為什么會有這樣的特點?對于課文在這里為什么要提到漁民,為什么說他們是在“播下希望的種苗”不甚了然。這時教師適時點出:“同學們能注意到課文中寫到了人,這很好,也有同學說這是照應了結尾的一句話,既然作者要贊美煙臺人民,那他要贊美煙臺人民的什么品質呢?”學生一片默然。這種建立在平等、認同基礎上的交流與點撥融入的是伴隨讀者的友情,點燃的是繼續探究的熱情。
三、不憤不啟,不悱不發
《語文課程標準》指出:“閱讀教學是學生、教師、文本之間對話的過程。”這一過程是師生、文本間的橫向和縱向交流,是學生在讀文章時的理解、體味、批判、反思、運用及在讀文章時的語言交流與碰撞,是一種情感受到熏陶、思想獲得啟迪、享受審美樂趣的過程。只有學生花時間去讀、去品味、去感悟,才能有“頓悟”和“靈感”。教師此刻的指導才最貼心,最有效。這就是孔子說的不憤不啟,不悱不發。啟發不是告之結果,而是營造氛圍,讓學生思考有活力;巧妙點撥,讓學生思考有方向;精心設疑,讓學生思考有深度;加強互動,讓學生思考有廣度。著名特級教師孫雙金老師的閱讀教學中啟發的例子俯拾皆是。如執教《二泉映月》這篇課文時,有一處問題設計頗為經典。“聽著,聽著,阿炳禁不住……”讀到這兒,同學們想想:“為什么阿炳只能把這積淀已久的情懷傾吐給這茫茫月夜呢?”看似簡單的提問,實際上統領全文,學生要想完整地回答這個問題,不僅要讀下面的文字,更要聯系前文,阿炳那苦難的童年,不幸的遭遇,還要通過這個大問題,抽絲剝繭,從而理解阿炳有什么樣的情懷呢?帶著這樣的疑問,學生在老師給予的時間內細細品讀,深入思考,從課文中讀出阿炳對光明的向往,對悲憤的傾訴,對命運的不屈,對二泉優美景色的贊嘆。隨著課堂討論的深入,學生的思路越來越清晰,情感也越來越豐富,有感情地朗讀課文自然水到渠成了。再如在教學《哲學家的最后一課》這篇課文時,老師這樣啟發:你對學生們除草的方法有何評論?一石激起千層浪,同學們紛紛發表看法,一位同學說:用鏟子除草,雖然費時、費力但環保啊,不污染土壤呀,更有同學提出了可以用機器除草等建設性意見;有的同學說:石灰除草是一種很好的方法,現在有些農村在開展水稻“免耕法”試驗,就是用的石灰除草,結果糧食還增產了呢……到這兒,學生思考已經很充分了,他們不局限于語文本身的學習,把科學知識融入自己的理解,既體現了學科的綜合性,又激發了教師和其他學生的思考。所以,經常性地注重培養學生的求異思維和發散思維,是實現高質量的師生互動的關鍵,也是學生思維訓練的重要方法。
四、設情境,等待精彩
陶行知先生曾說要解放兒童的頭腦,使其學會思考。所謂解放頭腦,也就是培養學生自由的心靈,樂觀、自信,在心理上消除權威的陰影,鼓勵他們敢想、善想。在課堂中營造言論平等、自由的寬松氛圍,給予學生進入課文情境的充分時間,讓課堂呈現出由冷到熱的動態過程,使語文課堂真實有效充滿生命力。竇桂梅老師在執教《游園不值》這首古詩時,就向我們展示了精彩的“等待”教學范例。等待什么?等待學生情感的充分投入,等待學生思維的充分調動,那他們才會敢于思考、善于思考、樂于思考。學生開始都很拘謹,竇老師沒有開門見山就教古詩,而是以聊天方式和學生談論“推敲”這個典故,從而自然引出《尋隱者不遇》、《雪夜訪戴不遇》這兩首詩。在老師鏗鏘有力的朗讀中,學生情不自禁地跟讀起來,全場余音繞梁,掀起了小高潮,課堂頓時活躍起來。帶著這樣的情緒,帶著這樣的思維活力進入正題的學習,自然事半功倍,這種等待來的精彩,讓學生心花綻放。
縱觀所有成功的閱讀教學案例,教師無一不關注學生的閱讀心情,讓學生讀得自由愉悅,想得深透廣遠,說得淋漓酣暢。由此,我們有理由相信:在充滿人文性的閱讀教學中,教師必須關注學生的閱讀心情。