王若培 張雪 杜倩文
摘 ? ?要: 簡·愛,小說的女主人公,她對羅切斯特的愛,生動地展現了火一樣的熱情和赤誠的心靈,強烈地透露出她的獨立愛情觀。她驕橫地蔑視權貴,嘲笑他們的愚蠢,顯示出了自強自立的人格。她大膽地愛自己所愛,然而當她發現自己所愛之人還有妻子的時候,又毅然決然地選擇了離開,最后當他一無所有的時候,又回到了愛人身邊,即使這時的他沒有了風華正茂的意氣,但是她依然愛他,這對她而言已足夠。這并非是所有女性都能做到的,因為這必須具備獨立的愛情觀。作品反映出女性獨立意識在強大的社會價值觀念作用下的無助和這種女性意識里的愛情,顯露出了作者的理想,即女性在經濟、社會地位和家庭中的獨立平等及對獨立愛情觀的倡導。
關鍵詞: 《簡·愛》 ? ?愛情觀 ? ?獨立意識 ? ?女性意識
19世紀中期,英國偉大的女性存在主義先驅,著名的夏洛蒂·勃朗特創作了代表作《簡·愛》。簡·愛是不幸的,她自幼失去父母,唯一愛她并領養她的舅舅又早早地棄她而逝。她初涉人世,便過著寄人籬下、任人驅使的悲慘生活,飽受人情冷暖、世態炎涼的痛苦。為了逃避嚴酷的現實,她把自己的感情寄托在酷愛的書和大自然上。書豐富了她的感情世界,陶冶了她的性情;苦難又磨煉了她的意志,使她養成了堅毅倔強、外柔內剛的性格。這也造就了她的獨立愛情觀。
小說中,簡·愛與羅切斯特的愛情波折,使簡·愛的個性得到了充分體現。當簡·愛發現自己愛上了羅切斯特時,她很清楚地意識到橫在他們之間的鴻溝。羅切斯特出身名門,十分富有,是英國上層社會的紳士;她出身卑微,不名一文,只是一個地位與傭人差不多的家庭教師,但是,她沒有因此而氣餒,她勇敢地向自己、向羅切斯特承認了對他的感情。在結婚儀式上,她才知道羅切斯特已經結過婚,原配妻子尚在人間。為了維護自己的尊嚴和婚姻的莊嚴、合法、純潔,她不顧羅切斯特的再三懇求,強忍內心的巨大傷痛,毅然決然地離開了羅切斯特,遁入無依無靠的茫茫人世。這是她的人格獨立,也是愛情觀的獨立。
一、簡·愛獨立的愛情觀與追求自由、平等、尊嚴密切相關
“是的,我貧窮,我低微,我不美麗,但當我們的靈魂穿過墳墓站在上帝的面前時,我們是平等的。假如上帝賜予我一點美貌和財富,我要讓你感到難以離開我,就像我現在難以離開你一樣”。她敢于去愛,即使在地位如此懸殊的情況之下,因為她堅信人在精神上都是平等的,人人都有愛和被愛的自由,這種自由神圣不可剝奪。一個窮教師愛上了一個上流社會的人物,在當時社會等級森嚴的社會觀念看來,無異于灰姑娘奢望王子的愛情,或者是乞丐奢望皇帝的愛情,所以這本身就是對社會偏見的大膽挑戰,而這也就意味著遭受嘲笑和侮辱,但是她認為權貴左右不了愛情,人生來就是自由平等的,所以愛情也是平等的,與世俗權貴無關。只有她,才可以在如此的社會背景下,坦蕩蕩地愛,坦然面對愛情。在知道羅切斯特已婚,妻子尚在人世時,她離開了羅切斯特,離開了自己熟悉的生長環境,此時的她已經被這個世界遺棄,然而她并沒有自怨自艾,精神萎靡,而是選擇堅強,選擇繼續面對生活。“我在乎我自己,越孤單,越無親無友,越無人依靠,我越要尊重自己”。簡·愛在這樣的情形下沒有自暴自棄,而是潔身自愛。為了捍衛婚姻的純潔與神圣,她走得很心痛。在美好富裕生活的誘惑下,在強烈的愛情的包圍中,她毅然選擇了離開,因為在她看來,自由、平等、尊嚴永遠是第一位的,永遠神圣不可侵犯。
二、經濟獨立才能追求愛情上的獨立
當羅切斯特不顧世人的議論決心要娶簡·愛,就像娶貴族小姐一樣,給她鉆石珍寶,并要給她一半田產時,她拒絕接受未婚夫的奢侈禮物,并且要繼續履行家庭教師的職責。我們可以看到她所追求的不是物質上的財富,而是真正意義上的純潔愛情。她不想成為羅切斯特的附屬品,她渴望用誠實的勞動自食其力,以保持人格和經濟上的獨立。正是因為經濟上獨立,她毅然決然地離開了勞渥德孤兒院,之后離開了羅切斯特。如果經濟不獨立,那么面對兩個有實力的男人,她早就會迷失自己,轉而依靠男人的肩膀。她有自己的經濟基礎做后盾,離開誰都可以活下去,因為她有賺錢的能力,她有讓自己獨立生存下去的能力。既然經濟獨立了,思想就獨立了,當然,愛情上也獨立。
三、獨立愛情觀源于靈魂深處
蘇格拉底說過:人在形式上是無所區別的,容貌不能把人和人區別開來,一個人成為他自己,只是因為他的精神世界和任何人都是不一樣的。因此,一個人之所以不同,源于他與眾不同的個性和獨特的思想。羅切斯特愛的是簡·愛純潔高尚的心靈,簡·愛愛他的優雅風度和學識淵博,在感情上他們處于平等位置。他們在感情上都是平凡人,他們精神契合,心靈相通,互相吸引,互相尊重,他們不帶有任何功利色彩的愛情是偉大的。在簡·愛的靈魂深處,她永遠篤信作為女性,就該善良、獨立、自尊、自強,她是這樣要求自己的,同樣她也是這樣要求自己和羅切斯特的愛情的。靈魂深處的信念使她很好地詮釋了自己的獨立愛情觀,得到了愛人的尊重,她是當代女性的榜樣。
一場大火摧毀了一切,一切代表著物質的東西都成為灰燼,一切都將重來,終究愛情拋棄了物質的牽絆。在羅切斯特的呼喚下,簡·愛終于回到他的身邊。正是這場大火,使羅切斯特和簡·愛都做出了最符合自己內心意愿的選擇,他們選擇守護彼此,盡管物質生活殘缺,但是正是這種不完美的殘缺,讓他們真正懂得了愛情的真諦。一個女人,可以相貌平平,但是一定要有獨立的女性意識,要有追求自由、平等和尊嚴的意識,要有獨立的經濟意識。即一個女人只有具備獨立的人格和愛情觀,才能得到別人的尊重,這樣才能活得精彩。
參考文獻:
[1]蘇珊·S.蘭瑟,黃必康,譯.虛構的權威——女性作家與敘述聲音.北京:北京大學出版社,2002.
[2]陳小兆,蕭好章.從失樂園到復樂園——《簡·愛》故事情節的圣經原型意象.遼寧工程技術大學學報(哲學社會科學),2002(4).
[3]福萊.偉大的代碼——圣經與文學.北京大學出版社,1998.