尼瑪頓珠
摘 ? ?要: 中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中加強(qiáng)對(duì)學(xué)生語(yǔ)言訓(xùn)練的培養(yǎng),無(wú)疑是語(yǔ)文教學(xué)改革的進(jìn)步舉措。當(dāng)今淡化語(yǔ)言訓(xùn)練的語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)當(dāng)引起人們的足夠重視,這就需要我們對(duì)語(yǔ)言訓(xùn)練的產(chǎn)生及其發(fā)展中存在的問(wèn)題進(jìn)行深入的分析。剖析在“應(yīng)試教育”的影響下,給語(yǔ)言訓(xùn)練造成的干擾與扭曲,從而清晰地認(rèn)識(shí)到語(yǔ)言訓(xùn)練的一些問(wèn)題,并在教學(xué)過(guò)程中得到改善,使得學(xué)生提高綜合素質(zhì)。
關(guān)鍵詞: 中學(xué)語(yǔ)文 ? ?語(yǔ)言訓(xùn)練 ? ?相關(guān)問(wèn)題
1.引言
毫無(wú)疑問(wèn),語(yǔ)文作為最重要的交際工具如果被認(rèn)為是一門(mén)“工具性”學(xué)科,這一點(diǎn)還有許多待探討的問(wèn)題。例如徐越化主編的《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)法》對(duì)于語(yǔ)文學(xué)科的認(rèn)識(shí)是這樣的:“語(yǔ)文學(xué)科是兼有工具性和思想性的基礎(chǔ)性學(xué)科”,由于語(yǔ)言表達(dá)的內(nèi)容與形式是互為表里的,因此,語(yǔ)言訓(xùn)練與思想教育的結(jié)合是密不可分的,兩者可以作為語(yǔ)文學(xué)科的基本屬性。其認(rèn)為知識(shí)性、文學(xué)性及社會(huì)實(shí)踐性是這一學(xué)科的從屬性質(zhì)。由王世堪主編的《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)法》認(rèn)為,語(yǔ)文這一學(xué)科的性質(zhì)是“以培養(yǎng)學(xué)生閱讀、寫(xiě)作及聽(tīng)話(huà)、說(shuō)話(huà)能力為主要目的和主要內(nèi)容的一門(mén)文化基礎(chǔ)課”,不將其稱(chēng)之為“工具課”是為避免其意義上的過(guò)于寬泛和籠統(tǒng)。在學(xué)術(shù)的研討上對(duì)于語(yǔ)文學(xué)科的性質(zhì)還會(huì)進(jìn)行更深入的探討,但是無(wú)論會(huì)產(chǎn)生怎樣的提法,都不可否認(rèn)語(yǔ)文學(xué)科在整個(gè)教育過(guò)程中所具有的重要地位。
就語(yǔ)言技能的訓(xùn)練講,低級(jí)的訓(xùn)練是以重復(fù)和模仿為主的單項(xiàng)技能訓(xùn)練,高級(jí)的具有創(chuàng)造性的語(yǔ)言綜合技能訓(xùn)練,都需要進(jìn)行循序漸進(jìn)扎實(shí)的練習(xí)。……