人性本善新探

辛園秋

摘 要： 人性的善惡永遠是個值得爭論的話題，本文就人性本善進行探討，結合美科學家試驗嬰兒樂于助人依據、提出人性本善的孟子及到心里有善的佛印這幾個例子闡述世界原本向善的觀點。

關鍵詞： 人性 性善 抑惡揚善

據美聯社曾報道：在一項試驗中，科學家故意把衣服夾子丟在地上，一個剛學會走路的孩子，主動走過去幫他撿起夾子，并且還給了他。這個簡單的實驗證明，僅有18個月大的孩子也有幫助他人的無私品質和能力。經過多次試驗，科學家意外發現，嬰兒竟然個個都是助人為樂的小朋友。由此得出“人性本善找到科學根據，嬰兒天生有助人的欲望”的觀點①。一閃爍，思維的線路鏈接到了生物界的本性問題，想到了“人性善惡”。其實關于人性的善惡，歷來為人們所關注，但究竟是性善還是性惡依然是一個爭論不休的問題?？蓮拇蠖鄶等说恼J知角度，還是堅持人性本善的觀點。“人之初，性本善”，相信每個人都知道這句話，但人性本善的本質，還需要我們細細品味。

最極力提倡人性本善的是孟子。他在《孟子·告子上》②中曾說：“人性之善也，猶水之就下也。人無有不善，水無有不下?！比诵韵蛏?，就像水往低處流一樣，人性是沒有不善良的，水是沒有不往低處流的。所以人性的善良，正像水性的向下流一樣，是不變的規律。人區別于禽獸就在于人有善性的本質，就在于“不學而能，不慮而知”的良知善端?？v觀中國的儒教，儒學家普遍認為，人性不但本來是善的，而且是向善的。……