李香
新課程標準指出:“兒童品德的形成源于他們對生活的體驗、認識和感悟。良好的品德形成必須在兒童的生活過程之中”。因此,在教學中,要針對學生生理、心理特點,從生活實際著手,有的放矢地對學生進行體驗教育,使品德教育能真正打破說教形式,具有實效性。
體驗式學習是指在道德情境、道德形象的作用下,學習者通過類似身臨其境的氛圍和細微體察,以及換位思考等真切的內心活動,對道德問題獲得真實感受和經驗的學習方法。它是學生個體的內心情意活動,別人不可替代。教師之責在于創設豐富的體驗情境。
一、關注實際,課堂貼近生活
課前生活體驗活動主要是通過組織學生進行參觀、訪問、調查、收集資料等一系列活動,讓學生在實踐中積累感性認識,增加體驗,為提高課堂教學實效打基礎。如在教學《父母的疼愛》一課之前,安排孩子在家中觀察父母如何疼愛自己的活動。由于父母的愛貫穿于孩子生活的點點滴滴,家中能夠體現父母之愛的細微之處有很多,通過孩子們的尋找,大家驚奇地發現了許多平時并沒有注意到的地方,都蘊藏著父母濃濃的愛。
在課堂上,教師以親情為紅線,設計了“摘親情果”這一活動。“親情樹”上結滿了“親情果”,教師將許多涉及親情的問題貼在“親情果”的背面,學生自己摘取,回答正確后,就獲得一個“親情果”。學生學習的主動性和參與度達到了極高狀態,課堂上充滿了一股濃濃的親情,大家都為親情所吸引、征服和感動。如:在寒冷的冬天里,他們找到了媽媽溫暖的愛;在豐盛的餐桌旁,找到了媽媽無私的愛;在自己的姓名中,找到了媽媽期待的愛;在醫院的病房里,找到了媽媽真摯的愛;在家中的相冊里,找到了媽媽甜美的愛……當孩子在自己的生活中發現一張照片、一個名字、一次擁抱都深深地凝聚著父母的愛時,便真實地感受到了父母無時無刻不在愛著他們。
二、關注實踐,學生自主探究
品德與生活(社會)課是一種經驗性和體驗性的課程。對于學生而言,只有他自己的生活才是有意義的、真實的生活;對于教學而言,只有引導兒童關注和“實踐”他自己的生活,才會是有意義的教學;也只有引導兒童學習和學會他自己的生活,才會是有效的教學。
如在《綠色小衛士》教學中,課前通過設計具有趣味性、合作性和創造性的活動,讓學生記錄生活中家庭一周生產垃圾的數量,調查垃圾的來源,拍攝被垃圾破壞的環境,做垃圾分解的小實驗,等等。在課堂中營造生動活潑的氛圍,抓住“白色污染”進行計算平均每人一周使用塑料袋的數量,再延伸到全市、全國一周使用多少塑料袋,配合課件讓學生震撼于自己計算出來的數字,還要把實驗搬到課堂中,讓學生演示用土埋、火燒、水浸、鹽腌、酒精等方式進行分解垃圾,讓學生說說“你觀察到了什么?哪些廢棄物分解了?哪些還沒有分解?”……最后共同探討拯救地球的辦法。這樣師生、生生多向互動,力求讓學生動口、動手、動腦,并實現在活動中體驗,在實踐中感悟,使學生在活動中的體驗與教學目標的實現高度巧妙地統一,最終達到學生能在活動中建構生活角色,形成良好人格的目的。
三、關注實效,體驗內化品德
學生品德的形成既源于生活又服務于生活,引導學生熱愛生活,幫助學生參與社會、學習做人是課程的核心,因而教學不能只停留在課堂上,應該回歸生活,延續到生活中。
1.校園生活的實踐。校園是學生學習的主要陣地,也是學生實踐的主要場所。學生的道德行為在這里可以得到充分展現。在設計課外延伸時,要根據學生特點,結合日常行為規范,利用課外活動和少先隊活動,有針對性地開發和運用校內資源對學生進行教育,培養學生良好的道德品質。比如學習了《國旗國旗真美麗》一課,不僅要在課堂上讓學生學習有關國旗的知識,培養學生對國旗的熱愛,還需要在生活中真實地體驗,所以我們可以與少先隊聯合開展“我是優秀升旗手”活動。
2.家庭生活的實踐。雖然學校教育在整個思品教學中起到主導作用,但是培養人才的“第一學校”還是家庭,作為塑造人類靈魂的第一環節——家庭,也是課堂教學效果得以真正體現的重要場所。低年級隊員開展學洗一雙襪子、刷一次碗筷活動;高年級開展“小當家”、“這月我當家”活動,讓孩子學會買菜、做飯等家務勞動,提高他們的生活自理能力。通過參與家務勞動,使隊員們體驗到父母的艱辛和勞累,從而尊重他人勞動成果,養成勤儉持家、尊重父母的好習慣。
3.社會生活的實踐。社會是個大舞臺,是個大課堂,給我們提供了廣闊領域。因此,品德與生活教學不能僅限于校園,而應走出校門,融入社會,通過開展社會調查、社會宣傳及社會服務等方式,讓學生在現實社會中進行鍛煉,從而樹立正確的道德觀念,培養良好的道德品質,養成良好的道德行為習慣。
兒童的品德和社會性源于他們對生活的認識、體驗和感悟,我們在教學中必須以實踐體驗為載體,以道德情感體驗為動力,才會有利于學生形成內化的道德品質,徹底扭轉學生“只會說,不會做”的尷尬局面。