重組“現場”：從道德體驗走向道德建構

徐睿

品德與社會課教材已歷時十多年了，難免會有很多地方不適合當下的學生，這就要求教師能從新課標出發，從學生的真實生活出發，從當下的社會現實出發，重組教材。經歷三次重組后，我認真反思和總結。“重組”不僅僅是重組教學內容、經驗、資源，更在于為何“重組”，它指向何處，又延伸何處，“重組”的依據不僅僅是“新課標”，更需要教師能站在學生當下生活訴求和時代的角度解讀新課標，以教材作為抓手，有效實現教學目標，重組學生生活甚至自我，重組品德課的“現場”，以促發兒童的道德體驗，促進兒童在當下社會和時代的自我解讀，走向兒童道德的自我建構。

一、約定“現場”：有效調查做鋪墊

品德課程注重學生生活的價值，它強調必須從學生發展的現實和可能出發，提高德育的實效性。重組后達成教學目標，應建立在學生的當下之上，否則，將成為空談。課前調查的目的在于提出了學生生活中真實而有價值的問題，促發了學生辯證的思考與探究，這需要精心設計調查表，用好調查表。

之前的兩次課前調查，我均是口頭布置學生調查任務，并沒有下發調查表，結果是學生不能夠系統地對所調查的資料進行統整，如“渡渡鳥的滅絕就是因為人類的大量捕殺”，或大量資料被帶入課堂，學生大篇幅朗讀資料的兩種極端現象，這樣的調查是無效的。第三次重組中，我對課前調查表進行了精心設計，內容分為“物種名稱”“物種現狀”和“造成現狀原因”三大版塊，并課上在兩次討論中用到此表。學生在大量的信息中，學會擇取、整合、梳理，課上有“表”可依，有“例”可據。約定并選擇好品德課“現場”，為激發學生的道德體驗做好準備。

二、建構“現場”：開放對話追是非

兒童具有普遍的共性與獨特的個性，有個性的兒童懷有不同的心理體驗和生活經驗來到課堂，學習中應有所關照。品德課程重視的不是知識的積累，而是真實的體驗、情感的升華，最終達到公民素質的養成。要使學生進入有深度品德課“現場”，促發兒童的道德提升和道德建構，就必須關照生本，通過多種教學策略，整合與教材相符，與學生相關的課程資源進行引領，通過解讀教材，促發學生“自我——本我——超我”的過程。

前兩次，我的“重組”均停留在學生的已有認知上，并沒有深挖。第一次，我只看到了道德認知的廣度，以為根據話題，將大量相關內容進行統整，就可以達到既定教學目標。事實證明，這讓課堂教學陷入了一種“貪多嚼不爛”的僵局中。第二次，雖然找到了重組的切入點，將口子收了收，卻依然因為對學生的研究還不夠，停留在學生已有層面上，而導致課堂學習對他們道德建構的促進不大。第三次，在研究了學生現狀、重新審視課標、學生、教材、當下社會時代之間的聯系之后，小組探究活動由原來的研究“物種滅絕原因”深入到研究“物種滅絕根本原因”，在我的不斷追問下，學生感受到人類行為背后的貪婪自私、愚昧無知，真切的情緒感受被激發，課堂“現場”建構起來，學生進入道德體驗的“心境”，促發了道德認知和道德情感的深入。

三、提升“現場”：課后導行從“我”始

《義務教育品德與生活課程標準（2011年版）》指出：教學活動“可在課堂上完成，也可安排必要的課前準備活動或課后延伸活動來配合。”這真正實現了品德課“現場”的有效拓展和延伸。德育是一個過程，而不是終結。兒童并不是通過學校道德教育所實施的道德社會化而終結了自己的道德生活與道德精神的建構，而只是開始。因此教師應將品德課堂的現場延續下去，讓兒童走入課堂“現場”，回到生活“現場”，融入社會與時代的“現場”。

第三次重組中的“課后延伸”關注的是學生對人類環保現狀的認知。我們常常說要“保護物種”“保護環境”，又或者“保護地球”“保護我們的家園”，這些都是站在人類高于其他物種的角度上說的。然而，人類就是地球上的物種之一，我們和其他物種“同呼吸，共命運”，我們不僅僅是在保護環境，更重要的是在保護我們自己。學生在探討“人類行為”的時候，常常會把自己置身于之外，似乎這些大多都是成年人的事情，與自己關系不大，有時也會變成喊喊口號的形而上學。這時，我通過“這些行為和我們在座的小學生有沒有關聯？你的哪些行為會和這些有因果關系？”的問題引發了他們的真切思考，并將“作為地球一分子，如何改變自己”這個話題拓展到了“課后延伸”中。改變從我開始，提升了品德課的“現場”，更是從兒童實際出發，在自我道德建構下養成良好行為習慣的有力支點，也正是品德課程追本溯源的起點。

（作者單位：江蘇南京市瑯琊路小學）