余錫君
【關(guān)鍵詞】 語文教學(xué);德育;教材;互動(dòng);
明理;學(xué)生
【中圖分類號(hào)】 G623.2
【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A
【文章編號(hào)】 1004—0463(2015)
16—0048—01
小學(xué)語文新課程標(biāo)準(zhǔn)指出:培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣,使其形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度,是語文教學(xué)的重要內(nèi)容。小學(xué)語文教學(xué)中蘊(yùn)含著豐富多彩的育人典型,教師要充分挖掘教材,在教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育滲透,從而達(dá)到潤(rùn)物細(xì)無聲的效果。筆者認(rèn)為,在小學(xué)語文教學(xué)中應(yīng)該從以下幾個(gè)方面滲透德育:
一、鉆研教材,尋找德育滲透點(diǎn)
語文學(xué)科不僅集工具、知識(shí)、能力、文學(xué)欣賞于一體,而且是一門思想教育學(xué)科。它的內(nèi)涵隨著時(shí)代的發(fā)展而拓寬,它不僅是人交際、思維、生活的工具,還是人們認(rèn)知世界、學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)的工具,同時(shí)又有著強(qiáng)烈的人文因素,對(duì)學(xué)生人格的熏陶、情感的陶冶、社會(huì)責(zé)任感的形成有著其他學(xué)科不可替代的作用。一篇篇文章,或是對(duì)真、善、美的頌揚(yáng),或是對(duì)假、丑、惡的鞭笞,或是對(duì)作者高潔品性、高尚人格魅力的寫照,或是對(duì)祖國(guó)大好河山的贊美,這些無一不是作者某種思想感情的宣泄,其間蘊(yùn)含著豐富的思想道德內(nèi)容。這是語文學(xué)科得天獨(dú)厚的教書育人的有利條件。教師應(yīng)該充分把握好語文學(xué)科的優(yōu)越性,挖掘教材中的德育素材,找準(zhǔn)德育切入點(diǎn),加強(qiáng)德育滲透。
二、課堂互動(dòng),生成德育滲透點(diǎn)
課堂互動(dòng)是教師教學(xué)智慧與學(xué)生學(xué)習(xí)智慧的碰撞,通過課堂互動(dòng),能夠生成德育滲透點(diǎn)。作為一個(gè)優(yōu)秀的教師,必須考慮課堂的互動(dòng),課堂上如果沒有互動(dòng),那么學(xué)生的學(xué)習(xí)會(huì)顯得枯燥無味,教學(xué)會(huì)陷入呆板的僵局。課堂互動(dòng)與生成德育滲透不是不可預(yù)測(cè)的,其取決于教師課前對(duì)教材的鉆研程度,取決于教師對(duì)學(xué)生學(xué)情的掌握程度,取決于教師對(duì)教學(xué)環(huán)節(jié)的預(yù)設(shè)程度,取決于教師對(duì)文本價(jià)值的引導(dǎo)程度。課堂上,教師只有圍繞文本的價(jià)值趨向做到有效互動(dòng),才可以及時(shí)生成德育滲透點(diǎn),使德育目標(biāo)滲透順理成章、水到渠成。
三、明理提升,落實(shí)德育滲透點(diǎn)
明理提升是指教師在語言文字的教學(xué)中,使學(xué)生逐漸明白道理,并內(nèi)化為自覺的品德行為,且在日常生活中得以落實(shí)的教學(xué)方法。例如,教學(xué)《示兒》時(shí), 需讓學(xué)生深切領(lǐng)悟作者赤誠(chéng)的愛國(guó)之情。在教學(xué)中,教師應(yīng)通過反復(fù)誦讀,讓學(xué)生去感悟和理解詩(shī)人至死念念不忘北定中原、統(tǒng)一祖國(guó)的深摯、強(qiáng)烈的愛國(guó)之情,以此讓學(xué)生從中受到熏陶,激發(fā)他們的愛國(guó)熱情,從而有目的、有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生進(jìn)行人生觀、道德觀、生死觀、榮辱觀等多方面的思想教育。值得注意的是,這里的明理和提升必須建立在朗讀的基礎(chǔ)上,通過明理提升,教育學(xué)生努力學(xué)習(xí),報(bào)效祖國(guó),將文本中的思想內(nèi)化為個(gè)人的品德行為,從而使學(xué)生養(yǎng)成愛學(xué)習(xí)、能敬業(yè)、敢創(chuàng)新的新一代優(yōu)秀的個(gè)人道德品質(zhì)。
四、研究學(xué)生,深化德育滲透點(diǎn)
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,任何教學(xué)活動(dòng)的開展都離不開他們的參與、互動(dòng),德育也是如此。品德素質(zhì)是學(xué)生的個(gè)性化行為,不應(yīng)該以教師的宣教代替學(xué)生的德育實(shí)踐,應(yīng)該讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維與情感活動(dòng)中,加深理解和體驗(yàn),有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂趣,體驗(yàn)德育魅力。教師只有珍視、尊重學(xué)生的獨(dú)特感受、體驗(yàn)和理解,才能達(dá)到教育培養(yǎng)的目的。實(shí)踐證明,如果教師不認(rèn)真分析、研究學(xué)生,區(qū)別對(duì)待學(xué)生,就不能結(jié)合課文內(nèi)容適時(shí)開展德育工作,就無法完成教學(xué)效果,無法達(dá)到培養(yǎng)人的目的。
綜上所述,語文教學(xué)中的德育滲透是一個(gè)系統(tǒng)的工程,是一個(gè)促使學(xué)生學(xué)習(xí)祖國(guó)語言文字的過程,是對(duì)學(xué)生進(jìn)行心靈凈化的過程。它不比思想品德課那么直接,它是蘊(yùn)含在文章的字里行間的,它與教師的發(fā)現(xiàn)、挖掘、利用、引導(dǎo)有著密切的關(guān)系,與學(xué)生的學(xué)習(xí)、感悟、體驗(yàn)與實(shí)踐有著密切的關(guān)系。可見,教師要想在語文教學(xué)實(shí)踐中搞好德育工作,就必須深入學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn),認(rèn)真研究教材編排體系,深挖文章中的思想教育點(diǎn),仔細(xì)認(rèn)真捉摸學(xué)生,將品德培養(yǎng)與語文知識(shí)訓(xùn)練有機(jī)結(jié)合起來。只有這樣,才能使學(xué)生受到潛移默化的感染與熏陶,在提高語文素養(yǎng)的同時(shí),提高思想道德素質(zhì)。
編輯:馬德佳