耿繼武
我校根據新課改的理念,博取眾家之長,形成了具有校本特色的課堂模式,即“五糧課”。 他改變了我們傳統的課堂教學方式,真正調動學生全員參與課堂的主動性,使學生成為課堂的主體,學習的主人。內化課堂知識,提高了目標達成率,激發了學生的積極思維和創新意識,提升了學生動手、動腦的操作能力,減輕了學生的學業負擔,提高了學生的學習興趣,讓每一位學生都能得到全面、充分的發展。本文以《念奴嬌·赤壁懷古》的教學實踐為案例,把考綱要求與新課程理念校本化的五糧課元素相結合,對詩歌教學設計進行探究。
閱讀鏈接,預習繳趣
知人論世,是詩歌教學中的常用手段,不少老師在教學中,是通過作家、作品、背景介紹來達成目標的,這一做法,本無可厚非,但其不足是生硬,缺少趣味。為避免這一情況,在本課的教學設計中,我于課前印發了朱增泉的散文《文赤壁》,推薦學生閱讀,并設計了三道題:
1、詞人創作的客觀環境與際遇怎樣?
2、詞人創作的主觀情緒是什么?
3、三赤指蘇軾的哪幾部作品?
教學時進行交流,點評分組結分,收到了效果,也激發了同學們的學習熱情。
活動搭臺,巧授知識
中華詩詞是中華文化的瑰寶,國粹中的國粹。傳統詩詞的“黃金格律”和技術、藝術層面的固有知識,在詞詞教學中不可能不涉獵,不可能不講授,不可能不傳承。為達成這一目標,傳統教學的講授法有失呆板。我在《念奴嬌·赤壁懷古》一課的教學設計中,采用活動搭臺的辦法,達到了巧授知識的效果。
在講授念奴嬌這一詞牌時,我設計了這樣的活動:讓學生數上闋多少句?多少字?下闋多少句,多少字?學生很活躍,很快有人報出結果,上闋11句,49字,下闋11句,51字。隨即教者予以總結:詞有定句,句有定字。教者接著問:這首詞共有多少字,學生回答:49加51,剛好100字。教者總結念奴嬌又稱“百字令”。
《念奴嬌·赤壁懷古》是典型的詠史懷古詩,在教學中,我沒有直接講授詠史懷古詩的特點,而是設計了這樣的教學活動:聽錄音,自由朗讀,找出詞中反映的歷史事件,描寫的歷史人物,描繪的歷史陳跡。學生通過小組探究,很快能得出答案,歷史事件是赤壁之戰,歷史人物是周瑜,歷史陳跡是赤壁古戰場。教者接著引導感悟作者的情懷:悲吟古人際遇、感傷自己情懷。這樣歸納詠史懷古詩的特點就水到渠成了。
蘇軾是豪放派的代表人物,《念奴嬌·赤壁懷古》是體現豪放派特點的經典之作。教學中,我通過組織詠誦比賽:每小組推薦一名代表,看誰的朗誦能體現豪放派的詞風。這樣在競賽活動中,讓學生感悟到:出語高昂、筆意爽健,意境恢弘的豪放派詞風。
深入探究,賞析玩味
有了上述活動的鋪墊,走進文本,深入探究,賞析玩味,完成教學的重難點,也就成了必然。
為此,我設計了下列探究題:
“大江東去,浪淘盡,千古風流人物”這句在全詞中的作用是什么?
“大江東去”是赤壁之戰的襯景,“浪淘盡,千古風流人物”是懷古,更是點題。這一句泛寫作者憑高遠眺,所見所感,是全詞起興之筆。詞一開頭就濃縮了浩瀚的時空,把江水、浪花、千古風流人物融成了一體,創造了一個曠遠、深沉的意境,為周郎出場造勢,為全詞張本。
“談笑間,強瞄直飛煙重”“多情應笑我”兩句中“笑”字蘊含哪些深意?
詞中的第一個“笑”出現在詞人憑古詠史的狂想之中,此刻的蘇軾完全沉醉在周公瑾輕搖羽扇,談笑風生間,令曹操大軍遺逃覆頁的酣暢淋漓中。這一笑,表面上是突出周郎成竹在胸,輕松取勝的神態,實則表達的是詞人對前世英雄得君王信任,建功立業的羨慕,又潛隱詞人自已壯志難酬的孤獨與失意,渴望得到君王的信任,能像周瑜那樣大展宏圖,建功立業。
詞中的第二個“笑”,出現于詞人的狂想之后。少了君王的信任,東坡就折斷了實現人生理想的翅膀,只能沉浸于不勝悲愁的憑吊之中。詞人做夢也沒想到,自己的赤膽忠心不被神宗理解,自己聰明一世竟被小人所乘,落得個放逐天涯的結果。“多情應笑我”的“笑”字蘊含多層深意。這一笑是狂想之后清醒的自慰,是一種無可奈何的自我解脫。
詞人是怎樣用豪壯的情調抒寫胸中塊壘的?
詞人把轟轟烈烈的赤壁之戰,運用重點突出和環境烘托的手法,有聲有色地描繪出來:開頭三句響遏行云,氣勢不凡,給人以歷史的滄桑感。寫赤壁夸張為“穿空”,寫江濤洶涌,浪花怒卷,就夸張為“千堆雪”,寥寥數筆便勾勒出赤壁的壯麗景色。作者的情緒也不斷深化,由欣賞河山之美,到贊賞追慕英雄豪杰,作者渴望建功立業的理想顯然可見,詞意至此達到高潮。但這些都是“神游”,眼前現實卻是“早生華發”“人間如夢”的無奈,豪放之外漸融入悲郁之語。總之,作者全詞運用烘托和映襯手法(可設立單獨探究題)既把豪邁之情表達得淋漓盡致,也使個人心中塊壘溢于言表。
同時,還設計了創新探究題:
在《念奴嬌·赤壁懷古》一詞中,有人認為蘇軾歌頌周瑜的豐功偉績,表現了自己要有所作為的積極理想;也有人認為詩歌中流露出作者及時享樂的消極思想,你有什么看法?
觀點一:蘇軾一生,一蓑煙雨,但他從來沒有被挫折擊倒,一直懷揣救國救民的理想,雖然被貶黃州,但仍舊向往古人,希望自己建功立業,這也正是這首詞成為蘇軾豪派代表作的重要原因。
觀點二:蘇軾被貶黃州以后,對當時的社會一度失望,曾產生歸隱求仙的隱士思想。面對滔滔江水,自己卻無所成就,雙鬢星星,蘇軾于是產生了“一尊還酹江月”的及時行樂的消極思想。
以上設計既體現了大綱對詩詞教學的基本要求,也把新課程理念校本化的五糧課元素融入其中,它改變了教師的教學思想,探索出一條“素質教育”和“應試教育”和諧統一的道路,有效的解決了社會對應試教育的需求與學生綜合素質提高的矛盾。也讓我們進一步看到:不斷提升自身素質,積極推進新課程改革,才能真正實施有效教學。
(江蘇省鹽城市濱海縣獐溝中學)