優秀傳統文化對大學生健全人格塑造的影響探究

蘇柔伊

【摘要】隨著我國經濟社會的快速發展，大學生所處的社會環境不斷變化，在改革開放的浪潮中，自由性和開放性更高的市場經濟給我國現代化建設提供了重要推動力量的同時，也夾雜著拜金主義、極端主義等消極思想，因此，利用我國優秀的傳統文化對大學生進行人格塑造的影響，對提高大學生的德育素養具有重要租用，本文就優秀傳統文化對大學生健全人格塑造的影響進行簡單探究。

【關鍵詞】優秀傳統文化 大學生 人格塑造 影響

【課題項目】本文系陜西省教育廳2014年科學研究計劃專項項目二研究成果， 課題題目：優秀傳統文化在大學生三觀教育中的作用發揮，課題編號：14JK2028。

【中圖分類號】G64 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2015）10-0052-02

青年作為祖國和民族未來的希望，是黨和國家未來發展的重要人才資源，其人格品質的高低直接決定了其思想品德和行為習慣，關系著國家的長治久安和可持續發展。中國作為一個擁有幾千年文明歷史的古國，優秀的傳統文化為中華道德文明建設奠定了深厚的基礎，利用優秀的傳統文化教育大學生，有助于其養成良好的人格品質，成為對國家和社會有用的綜合人才。

一、用傳統的誠信觀教育大學生以誠信立身

首先，應該利用誠信傳統文化教育學生做到言行上的一致，使學生充分意識到誠信的重要性，用誠信立身。人格的定位應該與市場規律相分離，要超越市場上的實用原則，培養學生誠信立身、奉獻社會的優秀品格；其次，應該教育大學生追求真理的熱誠和執著的態度，一個具有“信”品質的人往往被認為是成熟的表現，孔子的學生子張曾經認為一個人在道德上要是不信守承諾，那么就失去了自我存在的意義。在現代社會中，加強誠信教育，可以喚起大學生自我教育和自我完善的意識，按照社會主流的價值觀和道德要求進行自我的鍛煉和改造，加強性格修養，培養自身的完善人格。

二、弘揚傳統審美觀，以美養德

在利用傳統的優秀文化進行大學生人格塑造教育過程中，應該充分的發揮傳統文化的審美價值，健全大學生的人格。孔子、荀子等偉大的思想家倡導的寓教于樂、以美養德的教育模式對我們現代的人格教育具有重要啟示意義，應該充分的挖掘中華民族的傳統道德審美觀念，引導大學生在愉悅的審美中發現和發覺美德并將其作為自身追求的目標。在審美教育的過程中，我們應該把握以下幾個方面：一是應該確保直觀形象性，對大學生的審美教育活動可以分為以下幾個階段，即通過大學生對審美客體感受、聯想、體驗和判斷來進行人格重塑，這個過程中教師是實施者，必須借助富有藝術表現力的形式將傳統美德內容對青年學生進行教育；二是注重情感體驗性，教師應該將傳統優秀的美德以歷史人物、藝術作品和故事的形式傳達給學生，引導學生去思考這些作品中的道德價值和道德觀念，然后內化成自身的審美觀；三是注重潛移默化性，在利用優秀傳統文化對大學生進行人格教育的過程中，應該充分把握審美教育的漸進性，要讓大學生在潛移默化中學習傳統審美觀念，將積極的因素內化成為自身的審美觀，逐漸健全大學生的人格。

三、充分利用傳統君子文化進行大學生守法教育

在中國傳統文化中，“君子”文化深入人心，名人志士以君子作為自我修養的崇高目標，同樣，在現代大學生心理教育和守法教育上也具有重要的啟迪。第一，在大學生的心理教育過程中，高校應該開設相應的心理健康教育課程，使得大學生通過心理教育學習，掌握人格理論和發展常識，充分了解自身所處的年齡階段身心發展的特點和可能出現的心理問題，有意識的采取科學的方法應對可能存在的心理隱患，促進自身心理素質的提高。同時，教師也應該注重心理課程研究，針對具體的學生心理問題進行科學分析，讓學生的心理健康課與實際生活緊密的聯系在一起。第二，在法律教育方面，高校首先應該注重學生主體性意識的生成，在對大學生進行法律教育過程中加強法律基礎知識的講授，有意識的培養學生的主體精神，引導他們充分認識自己的權利義務以及尊重他人權利義務，構成現代法治觀念；其次，應該加強對學生的法律信仰的培養，法律信仰是我國依法治國方針實施的重要基礎，通過法學的學習加強學生的法律信仰養成，樹立正確的法律信仰觀念；再次，應該注意學生權利義務觀念的養成，讓學生充分認識公民的權利義務，樹立正確的權利義務觀念；最后，應該用正確的人生觀、世界觀和價值觀引導學生人格養成，用守法觀念助力學生人生觀、世界觀和價值觀的養成。

總之，隨著我國社會主義市場經濟體制的確立和完善，市場經濟條件下，大學生人格塑造受到各種環境因素的影響，利用優秀傳統文化對大學生進行人格教育，有助于大學生健全人格的養成，對實現大學生綜合素質提高具有重要作用。

參考文獻：

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