仙、俠及其現代化

山旭

仙與俠，無論在中國的傳統文化抑或中國人的精神世界中，都扮演著無可替代的角色——前者是對人生的終極夢想，后者則是道德標準的至高境界。

仙俠這一用詞，可以追溯到清末《仙劍五花劍》。雖然仙、俠在先民傳說和古人筆記小說中始終連綿不絕，但結合為一種文化產品卻是最近一二十年電子游戲、網絡文學興起的結果。

及至當下，在粉絲經濟等一連串新式商業模式的推動下，仙俠以“霸屏”的姿態在電影、電視到平板電腦、手機的大小屏幕上蔓延，成為中國傳統文化在今天文化產業盛宴中最具競爭力和影響力的部分。

由此，仙俠也成為傳統文化現代化的一個樣本，盡管它本身仍在現代化的改造進程之中。

傳統文化的現代化，從某種意義上來說實則是文化產業現代化。而所謂文化產業，是借工業產業而提出的概念，其實就是將文化產品和服務嵌入現代化工業生產和現代化商業模式中，使文化產品和服務能夠形成現代化生產的規模化效應，從而發揮更為廣泛的社會影響力，并帶來更大的經濟效益。

考察仙俠題材在電視、電影、游戲這三個最受資本青睞的文化產業中的生態，其結論是：現代文化產業歸根結底是一種創造、而不僅僅是改造。它需要依托某種資源，比如傳統文化，來創造文化符號，然后銷售這種文化和文化符號。

以創造為基礎，首先是商業模式的現代化。這在仙俠文化中表現為以IP、版權為核心的全產業鏈開發。文化的產業化其實是一項關聯性很高的復雜、系統工程，必須使創造而來的文化產品具有可復制性，需要全面地統籌考慮從創意到生產、從品牌到銷售的一系列鏈條環節。

當下仙俠電視劇的崛起，正是這種全產業鏈支撐和期望的結果。

大銀幕上的仙俠電影則面臨著一系列具體而細致的現代化技術問題：從特效、編劇到一個“新世界”的構建、全新觀影人群的口味。

有趣的是，仙俠相比武俠，似乎更符合我們這個時代年輕人的期望和理想。這就又引出一個問題：如何改造仙俠，使其在“大我”和“小我”中達到平衡，以使年輕人符合這個正處在改革與發展契機的社會、國家的期望。

一種文化可以是優秀的，卻絕難有一種文化是完美的。中國傳統文化自身的缺憾——比如神話系統的系統短板——也在現代化的過程中凸顯。從這個角度來說，這個現代化的過程正是對傳統文化的完善和提升。

正如“只有在電影市場、技術、人才都非常成熟的基礎上，才會誕生仙俠電影”，經過改革與積累，中國才可以產生若干“現象級”的仙俠文化產品。雖然面臨泛濫、同質化、低俗化等挑戰，以仙俠電視劇、仙俠電影、仙俠游戲為核心的仙俠文化產業體系卻走到了中國產業鏈開發的頂峰。

作為全球第二大經濟體，中國對于仙俠的下一個期望，或許是一個世界級的文化產品？