“了了”還是“未了”

黃發鍇

后主李煜《虞美人》一詞，作于宋太宗太平興國三年（978年）。曾經九五至尊的帝王李煜被軟禁于北宋都城汴京的一個庭院里，雖然衣食無憂，卻是階下之囚。想起當日的帝王生活，李煜百感交集，憂從中來，寫下了千古傳誦的《虞美人》，并于生日七月七日之夕命樂伎演奏。宋太祖本欲恩威并用，長期軟禁李煜，向天下展示自己曠古未有的胸襟。當他聽到李煜深受皇恩（不殺之恩）仍心懷舊國，演奏《虞美人》以寄托情思時，極為震怒，置酒賜死李煜。遺恨悠長的《虞美人》遂成一代詞帝的絕命詞。

關于《虞美人》第一句的理解，《教師教學用書》中解釋說：“春花秋月何時了？因其至今未了，故有此問。這是實景。”《文學研究》2012年第4期《賞析李煜〈虞美人〉之愁》一文中也說：“年復一年的春花秋月何時才有了結，如此美景徒然勾起對往事的痛苦思念與回憶。”筆者讀了很多《虞美人》的賞析文章，對這一句基本有一個共同的理解：“春花秋月”的美好生活什么時候才能了結呢？而且認為“春花秋月”寫的就是實景。

如果依據上述的說法去理解詞的上片，似乎也說得通：這“春花秋月”的美好生活什么時候才能結束呢？往事歷歷在目，件件讓人心碎！昨夜小樓一夜東風，又一個春天即將到來，舊日的宮殿應該還在，而江山易主，人事已非，回想起來真是肝腸寸斷！這樣理解不是不可以，但又感覺文氣上有點別扭，既然是“春花秋月”的美好生活，為什么要盼著它結束呢？也許有人會說那是因為李煜當時身陷囹圄、寄人籬下。如果是這樣，就不存在所謂的“春花秋月”的美好生活，那“春花秋月”還是實景嗎？如果不是實景，不是眼前之景，作者也不會盼著它結束。問題的核心就聚焦到“春花秋月”的美景到底是“了了”還是“未了”。如果“了了”的話，“春花秋月”就只是一種對往事的痛苦回憶，如果“未了”，他的生活還會非常美好，還會過花前月下、詩酒書畫的浪漫生活。

很顯然，李煜的生活是晦暗的。趙匡胤封他為帶有極大侮辱性質的“違命侯”，過著“此中日夕，只以淚洗面”的日子。宋王銍《默記》卷下記載：“李國主小周后隨后主歸朝，封鄭國夫人，例隨命婦入宮，每入輒數日而出，必大泣罵后主。聲聞于外，多宛轉避之。”愛妃小周后常遭宋太祖臨幸，李煜無計可施。生活如此不堪，又怎能說是“春花秋月”的美好生活呢？對他而言，“春花秋月”早就不再是眼前的實景，而成為遙遠的記憶。

“春花秋月”不是實景，說明這種美好生活已經成為過去式而不是將來式，已經“了了”而不是“未了”。如果“了了”，那么第一句的理解也就順理成章，文氣暢通：恍惚間，不曉得“春花秋月”的美好生活什么時候就已經結束了，往事歷歷在目，件件讓人心碎！這就寫出了李煜當時那種備受壓抑、痛苦不堪、精神恍惚的生活狀態，他甚至記不清什么時候就成了這個樣子，也表達出他對往昔生活的無限留戀和向往。這樣理解，李煜的形象才更真實，李煜的愁緒才更真切。

編輯 孫玲娟