淺析高中語文詩歌意境教學

付娥

【摘要】詩歌是將詩人所見之物抑或思緒飄風之處，通過富有音樂美的精煉言辭，或生動或隱晦地躍然于紙上的一種文學體裁。高中語文詩歌的教學方式多種多樣。本文立足于具體的教學案例分析，對意境教學法在高中語文中的運用策略做了簡要分析。

【關鍵詞】高中語文；詩歌；意境

【中圖分類號】G632 【文獻標識碼】A

詩歌從本質上講是一種語言藝術，但是較之一般的文學形式詩歌的美感就別具一格了。因為詩歌是以精煉的語言從而構造出一個寓意深遠的意境，以此來反映普通百姓的生活、作者的理想，因此在閱讀時，其簡短的句式結構相對而言更富有可讀性，除此之外也更具有音樂美。但是無論如何詩歌的靈魂都是他的意境，偉大詩人王昌齡就將詩的品格分為了三個層次：物境（作者描繪的具體事務）、情境（作者描述的情節(jié)）、意境（作者寄托在詩中的感情）。本文即重點探討了高中語文詩歌意境教學的相關問題。

一、意境教學的要求

所謂的意境本質上是至少包含了“意”和“境”兩個層面的內容，而“意”主要指的是作者通過詩歌所表達的思想感情，而“境”則主要是指詩歌描繪的抽象的抑或是具體的事物。譬如在《錯誤》一文中，詩歌所描繪的“境”，即江南小鎮(zhèn)上那苦苦等候“歸人”的女子，而“意”則是智者見智了，你可以認為是作者站在女子的立場述說離別之苦，也可以站在作者的角度上表達了對女子的同情。總而言之，任何一首詩歌所描繪的事物，必然是與作者想要抒發(fā)的情感是有一定聯(lián)系的，對這種聯(lián)系的評鑒即是所謂的體味詩歌的意境。因此在意境教學中，對作者所表達思想感情的揣摩必然要與詩歌描寫的物象、故事所聯(lián)系而不能憑空臆測。這樣才能保證意境教學的科學性與合理性。

二、意境教學的意義

普通高中生讀詩歌，往往不能覺察其內在的美感，甚至于有的人在讀完一首詩，感覺空洞無物沒有得到絲毫的體會。造成這種現(xiàn)象的原因是，常人讀詩歌都是流于表面字詞的理解，對詩歌涉及的意象的深層次含義，沒有進一步挖掘，這就使得學生的體會相對的膚淺抑或甚至沒有。總而言之，意境教學是詩歌教學的關鍵所在，因為只有通過意境教學，學生才可以更加清晰理解詩歌深層次的含義，否則僅僅停留在讀字詞的解讀上，這就完全地將一首詩歌“糟踐”了，就好比吃雞蛋不吃蛋黃一樣，學生只能認識到詩歌表面的韻味，卻丟棄了詩歌內在的醇香。諸如，《致橡樹》一文中，作者塑造了許多生動的形象如“癡情的鳥兒”“源泉”“險峰”“凌霄花”“木棉”等，這一系列的意象其主要的作用即是服務于作者內在情感的表達，作者以“凌霄花”這一物象否定了攀附富貴舊時代女性的定位，而又以“木棉”這一意象肯定了新時代女性獨立、自尊的個性，因而從新塑造了女性的社會定位。當然這只是這首詩歌中眾多意象中的細枝末節(jié)，縱觀整首詩歌作者還描繪了許多生動的意象，可想而知如果不對其中意象進行深入的剖析，想要真正理解本首詩是多么的困難。

三、意境教學在高中詩歌教學中的應用

從詩人王昌齡將詩歌境界分為的三個層次入手，筆者認為對一首詩歌的理解必然要從其物象的認識開始，在對詩歌物象有較為清新的認識后，自然而然就應該轉向對其情思的剖析，在對作者思想感情有了初步認識后，就應該結合具體的物象將“意”與“境”相結合，這就是所謂的意境教學了。因此筆者通過研究學習，總結出了意境教學必不可少的三個階段如下：

（一）通過聯(lián)想把我物象的特點

詩歌是一種將物體與畫面相結合的表達形式，任何一首詩都離不開對物象的建構，因為沒有物象的詩歌是空洞無物的，因此無論作者所表達的情感如何慷慨激昂抑或悲愴凄美都難以逃避無病呻吟的嫌疑。因此在實施意境教學法時，首先教師就應該引導學生根據(jù)詩歌的具體物象展開適當?shù)穆?lián)想，盡可能使詩歌中的物象清晰地刻畫在學生的意識深處，這樣才有利于學生在接下來的學習中可以跟上教學的節(jié)奏。筆者通過研究發(fā)現(xiàn)，對意象的聯(lián)想也應該分以下三個階段進行。

1.立足單個字詞意象的聯(lián)想

在對物象進行聯(lián)想時，應該遵循從單一物象向整體畫面轉變的原則，即在進行聯(lián)想時教師應該引導學生先認清單一物象的具體含義。譬如在《再別康橋》一課中，有許多含義豐富的物象例如“西天的云彩”“波光里的艷影”“軟泥上的青荇”等。這些物象都是值得細細評鑒的，如“西天的云彩”看似寫物實質上也交代了時間因素，表明作者離別在一個黃昏。總之，對單個物象的解析有利于對整篇文章的把握。

2.根據(jù)句節(jié)構建意象群

一首詩歌，就像一顆蓬勃的綠樹，字詞為樹葉、句節(jié)如枝蔓，因此在創(chuàng)作詩歌時，筆者會塑造許多意象，并將這些意象攢成一個生機勃勃的意象群。因此在意境教學中，也應該有意識地將詩歌中的意象群集結起來。

3.結合整體聯(lián)系意象

著名學者曾經(jīng)說過：要心領神會一首詩，無論是作者還是讀者心中都必須有一幅畫境。誠然，在詩歌的意境教學中，在對意象的解讀過程，就必須要結合整體的意象來構成一副具體的畫面。譬如《斷章》一課中，如果只是從單一的意象是無法理解詩歌的意境的，必須要結合整首詩的意象，從而構成一副完整的畫面，才可以理解作者的哀怨情思。

（二）體會詩歌的情感

對于一首詩歌而言，情感是其靈魂，因此對詩歌的情感體味是理解詩歌的重點。在情境教學中，教師也應該引導學生對詩歌情感進行深入的解讀。譬如《歸園田居》中有一句“采菊東籬下，悠然見南山”只一句詩，從字面上看其實與一般詩詞并無二致，但是如果對作者所表達的情感進行細致的品鑒，你或許就可以體味作者內心的那一份悠然自得、恬靜淡遠。

（三）品味意境

意境是詩歌表達的最高的境界這是毋庸置疑的，對意境的體會也是意境教學的核心內容。在評鑒詩歌的意境時，最重要的即是對詩眼的理解，所謂的詩眼顧名思義即是詩歌的眼睛，換言之就是詩歌的點睛之筆。譬如《錦瑟》中“此情可待曾追憶，只是當時已惘然”，詞句便是流傳千古的名句，這句詞之所以可以名垂千古，主要就是由于其絕妙的意境。此句匠心獨具地將詩歌之前所有的意象的悲愴都集中爆發(fā)出來，其渲染力無不令人動容。因此，意境教學中，教師就應該引導學生對此類詩句的意境的品讀，以此增強學生對詩歌的理解。

（編輯：龍賢東）