多元化思潮對高校思想政治教育工作的影響

姜慧

摘要：高校作為各種社會思潮整合和匯集的重要場所，也是思想文化發源與傳承的重要陣地，從而使多元思潮與之大學生客觀需求、社會心理期待等高度契合，并隨之在潛移默化中漸受影響。涌入我國的思潮組成全面覆蓋了經濟、政治、哲學、文藝、宗教、倫理等眾多社會科學領域，且在這一系列領域之中更有分支學派，這是轉型期經濟體制、社會結構、利益格局以及思想觀念等系列深化與革新的結果，也是對社會現狀的真實反映。

關鍵詞：社會思潮；大學生；多元思想文化；思想政治教育

中圖分類號：G641 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2015）41-0047-02

前言：當代高校職能與教育理念首應以學生為中心，圍繞學生實際所需、將來所求展開教學，關注學生綜合素質能力和諧發展，將能力與思維作為學生發展與培養的方向。西方名言稱：“道德普遍地被認為是人類的最高目的，因此也是教育的最高目的。”由此，高校育人應將道德教育置于學習文化技術之前，深刻認識到對思想道德教育對學生個人、對教學工作的雙重作用與意義。

一、當前高校學生普遍思想政治面貌

受多元社會思潮的沖擊，當前高校大學生普遍存在著的思想政治面貌不夠端正、精神文化不夠充實等現象，亟待強化思政教育。社會思潮是以相應的意識形態為理論核心，以一定的社會存在為基礎，在某一時期內在某一階層或階層中反映當時社會政治情況而有較大影響的一股思想集中，它與某種社會心理同時發生作用，并且相互影響制約，乃至滲透。作為一種非主流意識形態，社會思潮在傳播時并無明顯的主流意識形態和政治傾向性、話語強制性。學校是各種社會思潮整合和匯集的重要場所，也是思想文化發源與傳承的重要陣地，從而使多元思潮迎合了廣大青年學生的客觀需求和社會心理期待，并得以在潛移默化中受之影響。涌入我國的思潮組成全面覆蓋了經濟、政治、哲學、文藝、宗教、倫理等眾多社會科學領域，且在這一系列領域之中更有分支學派，這是轉型期經濟體制、社會結構、利益格局以及思想觀念等系列深化與革新的結果，也是對社會現狀的真實反映。

二、多元化的社會思潮對當代大學生的影響

1.積極影響。其一在于拓展學生思維視域。多元思潮的豐富性和角度的多變化，很大程度上有助于學生眼界的開闊，提高思維的活躍指數，促使他們對現實問題的多向度思考。其二在于鍛煉學生理性思維。社會正處于新舊體制交替和利益格局分化整合的社會轉型重要期，不同思潮之間的共生互促，將大學生帶進了更為廣闊的視野之中，使得他們有了站在“巨人”肩膀上，將陳腐的思想解放，打破一孔之見的禁錮，真正的觀望世界，去審視不同文化、不同觀念、不同世界，充分促進開放思維的形成。其三在于強化學生的鑒別能力。針對部分偏遠地區因閉塞落后，在信息獲取方面存在著很大的困難，而思潮一旦被學生所接受，必然會引起他們對社會現實問題的思考，多種思潮的對錯、優劣都需要學生自行鑒別，從而在這一過程提高了認識社會的能力，又提高了適應社會的能力，客觀上實現了思想政治教育的目的。

2.消極影響。當前國際共產主義運動正處于向上發展時期，同時社會主義事業也正處于初步成長時期，然而就在這一關鍵時期，國際上出現了大量否定社會主義的思潮。同時，在國際舞臺上一直存在著一種否定馬克思主義的思潮，西方一些學者大肆鼓吹意識形態的沖突與矛盾將在21世紀不復存在，西方的自由民主價值觀將成為人類歷史的終結，等等類如由西方資產階級思想家提出的，“意識形態終結論”、“民族國家過時論”的論調，本質即在于制衡社會主義意識形態的塑成。上述種種對我國堅持馬克思主義指導的社會主義國家來說是一個挑戰，久而久之，這些思潮的長期大量存在也會造成大學生的思想觀念紊亂，使之產生信仰危機。試想，一個沒有信仰和理想的民族，那便是一個沒有希望的民族。種種不良社會思潮不僅加重了對大學生進行思想政治教育的困難和任務，還極可能埋下相關風險危害，給中華民族的未來帶來隱憂。

基于社會心理學角度而論，思想與觀念是能夠很大程度上控制一個人的行為，即意味著多元思潮對學生的心理、情緒等有著調控作用，加之大學生尚不夠成人經驗豐富，心性未清，極易受人利用來為他人實現其他目的，且這一思想侵蝕的過程極為隱蔽。如何摒棄、杜絕這一思潮對廣大學生的“荼毒”，可謂是高校思想政治教育的重點所在。同時，大學生正處于價值觀、世界觀、人生觀的逐步形成階段，對未來有著格外強烈的追求，但也普遍存在判斷與追求缺乏明確選擇，思考問題過于簡單化與理想化。也正是由于大學生對事物本質缺乏深刻體悟，導致其極易被外表蠱惑。所以，多元化思潮交織的當下不可避免的包含了許多消極因素，不斷沖刷著學生的理想信念，使之迷茫、混亂。

三、社會思潮下高校開展思想政治教育的對策

1.刷新教育思路貼近生活融入社會。最難改變的就是思想，所謂“頑固不化”說的就是這個道理。而現在很多大學生都是獨生子女，早已習慣了以自我為中心，什么事都要順著自己的意愿去做，個性很強，從小形成的這種思想，不可能一下子就改變過來。所以，高校教師在開展思想政治教育時，一定要有足夠的思想準備，耐心、細心，循序漸進地開展工作。同時，現實社會中的日新月異，也是書本無法跟進與比擬的，基于這一大環境下的思想政治教育講授，更是不應局限于教材之內，所以教師備課必須有針對性的進行，除了要對將教授的教材上的固有內容、知識進行全面梳理，還要對這一內容有所拓展，將諸如社會熱點、大眾話題引入課堂，結合教材中的理論講授，一方面能夠擺脫思想政治課的說教形象，另一方面也能帶動學生關心身邊大小事務，在開拓視域之余也鍛煉的思考能力。同時，還要針對有如“如何引導學生理解教材內容”、“如何講授更容易讓學生接受”、“如何與學生交流互動”等問題。

2.積極踐行“社會主義核心價值觀”。國家的統一，源于各民族的團結；社會的穩定，是歷史延續的保障。基于社會思潮的不斷沖刷之下，高校思政教育更應積極展開對大學生價值觀的培養與引導，使其真正認識到傳統文化與民族精神的可貴的同時，也看到世界各國的發展態勢、政治格局，繼而自覺維護國家利益，促成民族團結，為國家發展提供不竭動力，用堅定的中國特色社會主義的理想信念指導自己的行動。正如黨的十八大報告所倡導的：“建設社會主義核心價值體系，增強社會主義意識形態的吸引力和凝聚力”，“積極探索用社會主義核心價值體系引領社會思潮的有效途徑”，“倡導富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業、誠信、友善，積極培育社會主義核心價值觀”。與此同時，還可以將思想政治教育與“中國夢”結合。中國夢是我國當前重要的政治理念，其內涵就是要實現國家富強、民族振興和人民幸福。實現中華民族偉大復興的中國夢是每個中國人義不容辭的責任。由此，高校思想政治教育工作者要引導學生端正價值觀念，正確處理國家、集體和個人的關系。須知，只有民族振興了，國家富強了，自己才有能力基礎去實現個人的夢想。

3.全面客觀地認識各類種社會思潮。當前形勢下，如果聽任于四面八方用來的社會思潮自由自在地在大學校園與師生群體之中肆意傳播和流行，勢必對大學教育、學生個體，乃至整個社會風氣與社會發展都造成消極影響。就目前情況來看，多元思潮的出現形式多變，并借以不同的形態在不同的歸屬范疇中出現，不斷地對社會的主流意識形態“發動”著一次次干擾或是某程度上的沖擊。因此，對待多元思潮的沖擊，必須客觀、理性對待。不能“一竿子打倒”，即完全否決、抵制部分含有隱性或是顯性威脅的社會思潮，從而忽視其在某一方面的合理、有效性；反之亦然。所以，必須要端正認知觀，對每件事物或觀念思想的存在，持有公平、合理、客觀的態度，深入了解、分析后再行定奪取舍，切不可一味“疏”或“堵”。

4.構建良好的社會輿論和文化環境。文化建設是我國社會主義現代化建設的重要內容。構建良好的社會輿論和文化環境也是高校文化建設的中心工作，在此過程中，要將思想政治工作與校園文化建設緊密結合起來，在文化建設中推進思想政治工作，在文化活動中融入思想教育，將愛國、敬業、孝順、友愛、互助等傳統用喜聞樂見的方式傳達給學生，使他們能夠在休閑娛樂中慢慢接受思想教育，在潛移默化中提高思想政治素質，同時也為高校營造良好的文化氛圍。此外，社會輿論和文化環境的“潛移默化”和“潤物細無聲”的特點還對于引領社會思潮有著顯著實效。換言之，即良好的社會輿論和文化環境是引領社會思潮的有力保障。藉此，高校思政工作可利用輿論的強大宣傳作用來宣揚我國傳統文化，強化社會主義核心價值的感召力，積極開展豐富多彩的校園文化活動，擴大主流輿論的覆蓋面和影響力。高校校園文化作為高校師生們的群體意識的載體，擁有無限可延生的職能作用。置身于具有良好風氣的校園之中，不僅可使學生塑成高尚人格與之優良品行，健康向上的校園活動還有助于學生情操的鍛造，繼而促成綜合素質的全面發展，夯實個人思想品德、價值觀念的基礎，由此足以抵制各種社會思潮中消極和腐朽的觀點。

四、結語

綜上所述，高校思想政治工作對于學生的健康成長以及自身的長足發展都具有重要意義。同時，隨著社會的不斷進步，大學生的思想也會隨之出現新的情況、面臨的新問題，只有對思想政治工作不斷進行創新，才能從容應對新形式、新挑戰，提高思想政治工作效率。

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