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少數民族傳統體育在文化建設中傳承與保護路徑的探索

2016-01-31 21:51:30張治遠
中國民族博覽 2016年3期
關鍵詞:保護傳承

張治遠

(西藏民族大學體育學院,陜西 咸陽 712082)

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少數民族傳統體育在文化建設中傳承與保護路徑的探索

張治遠

(西藏民族大學體育學院,陜西 咸陽 712082)

【摘要】我國少數民族有著特色鮮明、底蘊豐富的傳統體育文化,不過在現代社會發展變遷過程中,不少優秀的傳統體育文化已經失傳,有的在傳承過程中,遭到了破壞。在這種情況下,亟須采取相應的對策,加大對少數民族傳統體育的保護力度,爭取讓優秀的體育文化得到優秀的傳承,發揮體育文化的價值。基于此,本文重點對少數民族傳統體育文化的傳承與保護進行相關研究,希望可以對我國少數民族的經典傳統體育文化更好地發揚光大提供些許建議。

【關鍵詞】文化價值;文化底蘊;少數民族;傳統體育文化;傳承;保護

一、少數民族傳統體育承載的文化價值

(一)傳統體育是一些科學研究的重要資料

少數民族傳統體育是在很長的歷史時期積淀形成的,是一個民族傳統文化的重要內容。它與少數民族自身的民俗活動關系密切,是各種民俗活動和民俗文化的載體。一些科學研究,如社會學家、人類學家、歷史學家,在研究少數民族文化發展、社會變遷、人體特征等方面時,傳統的體育文化就是非常重要的資料。通過分析研究少數傳統的體育,會得到很多關于該民族發展的重要內容。

(二)傳統體育是少數民族文化重要形式

我國很多地區的少數民族都有著非常豐富的傳統體育運動,形式靈活多彩,體育活動融合了當地的舞蹈、聲樂、繪畫等多種藝術。例如,苗族的“彩月亮”,它既是一種體育運動,也是一種習俗文化,彩月亮在苗族地區,更多的是一種追求女孩的方式,小伙子們在月亮明亮的夜晚,吹蘆笙、木葉,希望用優美的歌聲打動心愛的姑娘。這種傳統的體育,不但增加了人們活動鍛煉的方式,也在很大程度上起到了娛悅身心的作用。少數民族的很多體育運動方式,都是在漫長的生活中,逐漸演變過來的。其生活性和群眾基礎濃厚,易于接受和理解,是少數民族文化的重要形式。

(三)是少數民族自身認同感的載體

作為少數民族傳統的體育,在流傳過程中,經過時代的變遷,有的保留了傳統的體育文化特質,有的不斷融入新的文化元素,但是總的來說,對于少數民族地區的人們,在遇到自己民族所特有的體育項目、體育活動時,總會產生一種文化認同感,這種獨特的心理和精神因素,能夠使得這種體育活動的人群更加親近,增強成員之間的親切感。

二、少數民族體育文化傳承與保護的現狀與存在問題

(一)少數民族體育文化傳承與保護的現狀

少數民族近些年在自身經濟發展和社會發展中,都取得了非常大的成績,很多接近大城市的少數民族,其城市化的水平也提高了很多。人們的思想觀念、生活方式在不斷地轉變,不少地區少數民族傳統的體育文化沒有得到有效的傳承,其保護工作也做得不是很到位。

(二)少數民族體育文化傳承與保護存在的問題

第一,少數民族傳統體育文化的群眾基礎在減弱。任何文化的形成和延續發展,都離不開一定的群眾基礎,對于傳統的體育文化來說,少數民族地區現代人們的生活方式發生了很大的改變,通過電視、網絡、學校教育,人們有了更多的知識文化學習途徑,傳統的農業社會的那種現象越來越少,因此,在那個時期形成的傳統體育文化其群眾基礎已經在不斷減弱。

第二,經濟基礎、物質利益的沖擊,在很大程度上動搖了少數民族傳統體育文化生存的社會根基。我國大部分少數民族地區經濟發展比較落后,在改革開放之后,我國東南沿海地區經濟迅速發展,導致很多內陸地區的少數民族開始大量涌向東南沿海打工,外出打工的少數民族人們,在異地,會逐漸融入城市的生活、工作文化,而自己民族的傳統體育文化發揮價值的場合越來越少,傳統的價值觀念、故土文化等,在經濟利益的牽絆下,已經變得不是那么重要。傳統體育文化,在傳承方面,更是面臨斷層的危險,很多少數民族地區的人們,其后代孩子逐漸脫離了那種文化認同感。

第三,少數民族凝聚力減弱,使得少數民族傳統體育文化的生長失去了組織依托。現代社會進步發展速度很快,少數民族在市場化的大潮中不斷調整和適應社會整體形勢的變革。這種變革一方面使得少數民族地區各族人們的生產、生活方式發生了很大的變化,另一方面也帶來的先進的知識和外來文化,少數民族人們在現代化進程中,為了早日進入小康社會,解決自身的經濟困難,而在四處奔波,沒有足夠的精力和動力再去傳承和保護對自身價值意義不大的傳統體育文化。民族凝聚力的減弱,使得少數民族傳統體育文化的生長失去了組織的依托。

第四,少數民族傳統體育文化沒有得到足夠的重視,缺乏必要的傳承保護機制。從重視程度來看,很多少數民族地區,對自身傳統體育文化沒有采取有效的保護措施,一些優秀的經典特色體育文化,在傳承過程中,受到了外來很多因素的干擾,改變了其本身的價值和內涵。

三、少數民族傳統體育文化的傳承與保護路徑探索

(一)全面調查,分類分層分重點進行保護

我國少數民族地區人們居住分散,地域遼闊,很多傳統體育文化分散在方圓幾百公里的區域內,有的還跨省分布,這就需要少數民族在傳承和保護傳統體育文化方面,做到有重點的分類分層,對整體的體育文化進行梳理和篩選,需要傳承的制定相應的傳承措施,需要進行保護的要合理保護。

(二)政府要高度重視少數民族傳統體育文化的保護工作

1.立法保護

在諸多的保護措施中,最關鍵的是立法保護。立法保護能起到綱舉目張的作用,不僅系統全面,而且能規范政府、社會、民間的行為,使其有法可依。在我國,有形文化的保護已經有系統的保護法律法規,但無形文化保護的法律法規尚未健全,需要加緊立法。

2.各級政府要保證保護經費的正常投入

少數民族傳統體育文化作為中國文化的重要組成部分,它的建設同樣需要經費投入。建議各級政府在城市規劃中,要把保護少數民族傳統體育文化的經費納入預算。另外,還要將挖掘、整理、研究少數民族傳統體育文化的經費列入地方的財政支出。

3.要保障民間藝人的知識產權

尊重他們的勞動,使他們樂意于傳承少數民族傳統體育文化。可以借鑒云南省和湖北省恩施自治州的做法,分期分批授予各類民間藝人榮譽稱號,并給予他們適當的生活補貼,一方面使他們能夠安心傳承民間文化,另一方面通過對民間老藝人的重視引導一部分人加入到民間文化傳習的隊伍中來,保證民間文化后繼有人。

(三)民族傳統體育與教學相滲透

要將少數民族傳統體育資源引入高校,必須對其進行深入的調查與研究,不僅從體育歷史和民族特征的角度,還要從它的教育規律、文化內涵和時代角度進行全方位的深入研究。并對繁雜的少數民族傳統體育資源按一定的分類標準,進行必要的梳理和歸類建立一個少數民族傳統體育資源庫,以便在開展少數民族傳統體育過程中根據高校實際情況,根據教育的培養目標和高校體育的目標,有選擇地加以利用。

(四)加強旅游業發展促進文化傳承

旅游作為一種人類活動行為,既可以促進人際交往,又可以推動經濟流通,同時還可以通過文化交流與互動而實現文化傳承。結合民族傳統體育搶救式保存,可開展“民族傳統體育發現之旅”;結合傳習機構和學校教育傳承,可開展“民族傳統體育修學之旅”;結合節日傳承,可開展民間賽事活動,如貴州省臺江縣每年端午節舉辦龍舟賽事、吹蘆笙、椎牛、蕩秋千等各種民族傳統體育活動。這已成為當地重要的文化旅游活動。

四、結束語

少數民族傳統體育文化,是民族繁衍生息發展過程中留下的寶貴財富,在現代社會這些優秀的傳統體育文化,受到市場經濟的沖擊,導致很多優秀的經典體育文化失去了原來的色彩。少數民族人口的遷徙、生活方式的轉變影響了傳統體育文化的受眾人群,使得一些文化存在的基礎變得越來越薄弱。在這種情況下,很有必要采取一定的措施,去更好的傳承和保護那些有價值的傳統體育文化。加強對少數民族傳統體育文化的傳承和保護力度,不僅是少數民族發展的自身需要,也是國家對各民族特色文化發揚傳承的義務。

參考文獻:

[1]辛錫燦.民族文化生態村模式下少數民族傳統體育發展的SWOT分析和策略研究——以云南省滄源縣翁丁村為例[J].云南師范大學,2014,5-26.

[2]王志鋒.新疆少數民族傳統體育的社會功效研究——以維吾爾族麥西來甫-木卡姆為例[J].新疆師范大學學報(自然科學版),2012(3):79-84.

[3]杜彩鳳,張翔.非物質文化遺產視角下忻州撓羊賽傳承人的研究[J].湖北體育科技,2015,11.

作者簡介:張治遠(1984-),男,漢,山東濰坊人,講師,碩士,主要研究方向:體育教學與訓練、少數民族傳統體育研究。

基金項目:2015年國家社科基金項目“藏族傳統體育在西藏文化建設中的實踐與傳承研究”階段性成果(項目編號:15BTY032);西藏民族學院青年項目“少數民族傳統體育項目引入民族高校體育課堂目標定位研究”階段性成果(13myQ11);2015年西藏民族大學校內重點課題(15MYZP06)。

【中圖分類號】G122

【文獻標識碼】A

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