東南亞國家華文教育特點分析與支持方法探討

陳祥光

摘要：回顧了海外華文教育的歷史與現狀，著重分析了東南亞華文教育現狀與特點，展望東南亞華文教育的發展趨勢，歸納了華文教育過程中存在的主要問題與不足之處。在討論華文教育的對象、教學媒介、教學內容以及教育體系的基礎上，提出了幾點支持方法。

關鍵詞：東南亞;華文教育;現狀與特點;發展趨勢;支持方法

中圖分類號：G642.0 ? ? 文獻標志碼：A ? ? 文章編號：1674-9324（2016）06-0229-03

一、引言

海外華文教學教育是中國文化教育在海外的一種拓展方式，也是國際性語言文化教學教育的一種交流，海外華文教育也是傳承中華文化的重要組成部分。海外華文教育教學的主要內容以漢語文化教育為主，教學主要對象是僑民和外籍華人的子女、華裔以及外國人的后代。以教會學生掌握學習漢語的基本方法，即培養學生聽、說、讀、寫、譯的能力，了解中國語言和文化的發展歷程及中華文明的精髓，培養海外華人后代對中華文明素質和民族的認同感，增強他們對祖國的感情和促進海外華人所在國與中國的友好往來[1]。

到目前為止，在全世界五大州約計有5000萬華僑華人，在中國改革開放30多年來，約有700多萬從中國大陸移居到海外成為新的華僑華人，也包括了100多萬從中國大陸出國的各類留學人員，他們也給海外華文教育起到積極的推動作用[2]。目前，海外的華文學校已5000多所，海外的華文教師也達到20000多名。其中，東南亞地區的華文學校就有3000多所，相對來說，東南亞地區是華文教育的重點。然而，目前在歐美各國的華文學校也在蓬勃發展，在美國就有華文學校多于500所，學生多于68000人[3]。

2012年中國政協港澳臺僑委員會主任陳云林在拜訪紐約僑社與僑界時，強調中國政府對海外華文教育的重視，在合作機制、基金支持、主要教材基本建設和教師培訓等方面均給予了大力支持[4]。中國國務院僑務辦公室副主任馬儒沛2012年11月在廣西南寧表示，中國政府和有關部門高度重視海外華文教育工作，在未來五年左右將再建設300所華文學校，并將其建設為華文教育示范的示范學校，并逐步將其建設為傳承中華文化的示范基地。

二、華文教育特點分析

直到目前為止，除了中國大陸、臺灣以及港澳地區之外，馬來西亞是華文教育的典范國家，它從小學→中學→大學具有完整的華文教育體系。馬來西亞華人約占全國人口的24%。隨著中國經濟的快速發展和國際地位的不斷提高，馬來西亞政府理解華文教育的深遠意義，并重視推動華文的教育教學事業。基于東南亞國家與中國的地理、歷史、文化等存在的特殊性，致使東南亞華文教育呈現出以下幾個主要特點：

1.教育形式多樣化。在海外，各國的華文教育辦學形式（模式或體系）各有不同。例如在馬來西亞主要采用母語教學，在柬埔寨主要在補習學校進行華文教育，而在泰國、菲律賓則將華文教育納入國民體系的華文學校中。這些國家華文教育的辦學形式不同，與其國家的政治環境、經濟實力、對外政策、與中國的友好關系等因素有關。

2.教育學生國際化。改革開放30多來，隨著中國經濟實力的提升和國際貿易往來的不斷增大，文化交流也在不斷拓展，目前不只是海外華人華僑在學華文，已有數量眾多的非華人子女在學習漢語。當前馬來西亞、泰國、緬甸、老撾以及菲律賓的華文學校和華文佛經學校等都有當地的非華族子女在校就讀。在東南亞許多全日制華文幼兒園、小學和中學都有非華族子女在校學習，經調查數字表明，在華文學校中的非華裔學生通常占30%～50%左右。

3.教育內容及課程體系不斷完善。目前在東南亞地區，除馬來西亞外，華文在大多數東南亞國家的華文學校，只作為一門必修課程或選修課進行設置，但華文課程的課時數在逐漸加長。華文學校的華文教學內容和教學的形式也進行了多樣化改革，逐漸形成一種語言教學與文化活動相結合的良好的教學模式，其課程體系也在不斷地完善。

三、華文教育發展趨勢

在近代，東南亞的華文教育和中國的教育發展有著密不可分的聯系。清朝末年的中國政府不僅派遣官員到海外了解華僑教育的發展情況，也鼓勵海外華僑要創辦新式教育機構。1919年陳嘉庚在新加坡創辦了東南亞著名的華僑中學——南洋華僑中學。1888年在馬來西亞檳榔嶼創辦了第一所比較具有完整的規章制度的學校——南華義學。1904年由張振勛等人創辦了第一所新式華文學校——檳城中華學校。

馬來西亞華人經過幾代人的不懈努力，使馬來西亞的華文教育在海外華人居住國起到了示范作用，并取得了豐碩的華文教學教育成果。目前，在馬來西亞有華文獨立中學（稱為“獨中”）60多所，華文小學有1300多所，在校學生達60多萬人。此外，馬來西亞華人經過多年努力創辦了多所大學，如拉曼大學、韓江學院和拉曼學院、南方學院、新紀元學院等。這些由華人興辦的、政府認可的大學與華文獨立中學、華文小學以及華文幼兒園一起，構成馬來西亞較為完整的華文教學教育體系。

當前，泰國的華文教育也有許多特點，即有由政府批準、民辦的華文小學和中學。在各類大學機構中設置中文教育班或中文系，并設置相應的中文課程，這些大學有朱拉隆功大學、法政大學等國立大學和私立大學。此外經政府批準，可在國立或私立職業技術學院或技術學校舉辦各類中文學習培訓班，以及可由各類華人社團和學術組織或華人企業創辦華文學習培訓機構等。

近十多年來，印度尼西亞華文教育規模獲得顯著增長。印尼政府允許印尼華僑華社創辦華文學校，可在華文學校同時講授印尼文、華文和英文。并允許從幼兒園、小學、中學直至大學均可講授這三種語言，為此，人們稱這類學校為“三語教學學校”。印度尼西亞華人不僅創辦華文幼兒園、小學和中學，近年來還創辦了若干大學，如瑪中大學、雅加達新雅學院、萬隆國際外語學院、亞洲國際友好學院等。此外，經印度尼西亞政府批準在一些著名的國立和省立大學中也陸續設立了中文系和中文專業。

當前在全世界5000來萬華僑華人中，有3000多萬分布在東南亞各國。隨著中國綜合國力的快速增長，中國對東南亞國家的經濟發展的影響力也進一步加大，華文的實用價值日益凸顯。因此，支持東南亞華人華僑發展華文教育，傳承中華文化，具有重要的戰略意義。中國政府非常重視東盟各國掀起的華文教育熱潮，并予以積極的、有效的支持，使東南亞的華文教育事呈現出一派欣欣向榮的景象。

四、存在的影響因素和問題

1.目前，雖然東南亞華文教育達到了前所未有的規模，但受到教育經費投入不足、先進網絡技術應用面窄等條件的限制，致使東南亞各國華文教育的發展出現不平衡的態勢，對于華文教學質量的主要影響因素可歸納為以下幾方面：

（1）在華文教學方式上，一些東南亞國家已經有較大的改進，例如在華文教學中，采用多媒體、直觀動畫以及遠程網絡等教學方式。但由于東南亞國家各地區內的經濟發展不平衡，網絡技術的普及率不高，所以多數東南亞國家和地區沒有采用多媒體教學，仍采用傳統的課堂教學方式。

（2）在華文教學內容上，教材內容相對陳舊，課程體系有待改進。目前，絕大多數東南亞華文學校所使用的漢語教材來自中國大陸和港澳臺地區，一些教材內容與當地華人的實際生活狀況不一致，也不適合當地課時安排和師資使用，沒有考慮各地區的特殊性。

（3）在華文教學語言上，目前馬來西亞國家規定馬來語為國語，英語為必修語。在新加坡，雖然華人占大多數，但一部分學校將英語和華語并列為第一語文，在社會上的實際情況，人們仍重視英語。所以，很難實現華文并列第一的地位。而在菲律賓，采用菲語和英語進行教學，只有在華人創辦的學校，才加授華文課程。這樣，就出現國立學校為雙語教學，華人學校為三語教學。

（4）在華文教學的師資力量上，東南亞華文教師工資待遇低，普遍比中國大陸教師低，致使中國大陸很多高水平的中文教師不愿前往東南亞地區教學。當前在東南亞華文學校教學通常要求具有雙語教學的能力，所以，師資數量少、教師年齡偏大等將是亟待解決的問題。

（5）在華校辦學經費上，由于多數華文學校仍然屬于民辦教育機構，沒有政府的國家教育經費支持，所以很多華文學校主要依靠海外華人社團和學術機構或華人教育基金會的捐贈經費或自籌資金進行辦學，致使大多數華校的教育資金緊缺。

2.近年來，海外華文教育呈現出欣欣向榮、蓬勃發展態勢，但也要看到，東南亞各國華文教育仍存在如下的現實問題：

（1）東南亞各國華文教育方針政策：隨著社會的發展東南亞各國日益重視本國的民族團結，重點支持本國主流文化的教育，在經費支持和方針政策方面都有所側重，由此而不同程度地限制了華文教育的發展（如馬來西亞、泰國和菲律賓等國）。

（2）東南亞華僑的民族認同感：到目前為止，東南亞國家的華人已是幾代之后的華裔，在他們當中已有很多人缺乏中華民族的認同意識。通過問卷調查可以看出，東南亞國家華僑華人的民族認同感正在逐漸減弱。

（3）教育經費、師資隊伍及教材問題：就目前東南亞各國的華校而言，大多數者是民辦學校，而辦學經費主要靠華人社團捐助支持，因此收取學生的學費也很低。由于華校教學經費不足，華文教育面臨著很大壓力。隨著東南亞各國華文學校數量的不斷增加以及規模的不斷擴大，呈現出華文教師數量嚴重不足。在華文教育過程中出現華文教師的老齡化、斷層的趨勢。在東南亞各國，除新加坡、馬來西亞、泰國等國有自己編寫的華文教材外，大多數國家的華文學校采用中國大陸編寫的簡體字漢語教材和中國臺灣編寫的繁體字漢語教材。

（4）華文教育性質、華文學校類型多樣化：當前在東南亞國家的華文學校可分為：純華文學校、華僑學校、以華文教學為主的學校以及華文補習的學校。近幾年來，東南亞大多數國家都在不斷調整華文教育政策，不同程度地放松對華文教育的限制，雖然華文教學環境有所改善，但無法將華文教育推動至母語教育的地位。

五、支持方法

海外華文教育作為華僑華人所在國的民族文化教育，其主要目的是：一方面在東南亞華人族群繼承中華文化，以增強華僑華人的凝聚力;另一方面使華人族群能夠適應本國現代主流社會的發展，以獲取更好的個人生存和發展空間。當前，隨著國際社會和經濟發展的變化，在許多國家興起學習漢語熱潮，非華裔的學生到華文學校就讀的人數也在逐漸增加。因此，針對東南亞華文教育的影響因素和存在的問題，可采取如下的支持方法。

1.教育教學體系。將華文教育教學納入所在國的教育體系對于促進華文教育是一種有效措施，是保持華文教育教學持續發展的較佳選擇。將華文教育作為一個重要組成部分融入所在國的國民教育教學體系，是華人族群逐漸融入所在國重要基礎。

2.教育對象與教學媒介語言。提倡華文教育教學的功能、方式多樣化，以滿足華人學生和非華裔學生的不同需求。在華文教育教學體系中，華文教育教學應根據當地華人族群的發展情況，可采用雙語或三語教學。

3.教學內容。構建華人族群自身文化的需求，華文的教學內容應吸取華人族群文化的三種來源：即中華民族傳統文化和教育方式、所在國歷史文化和教育方式、東南亞華人族群自身發展所形成歷史文化和教育方式。

4.多媒體語文教學。重視東南亞華文教育過程中運用多媒體技術和網絡技術，并在華文教育的軟件和硬件方面給予支持，加快東南亞華文教育的現代化進程。

5.教材與教學方法。在東南亞華文教育資源方面，除了中國大陸和中國臺灣提供支持外，還需增強與中國大陸的聯系，交流小學、中學及大學華文教育的經驗，探討如何撰寫適合本國的華語教學教材等。

6.教學質量。目前，在東南亞國家的許多非華文的學校及學院均增設華文課程，通過各種各樣的方法和形式，協助華文教育的發展。在華文教育教學方面，必須在課程教材及教學方法上進行改革，與此同時也需組織專人或相關單位進行教學方法的研究和教材的編著，以提高學生掌握聽、說、讀、寫的技能，以確保教育質量。

7.中華文化的傳承與發揚。對于“母語教育”、“華文教育”、“第二語文教學”、“傳承中華文化”等，華文教育工作者對其中的差異有不同的理解。應研究辦好華校有關措施和做好華文教學方案，研究“教書育人、傳承文化、把根留住”教學方式和理念。2006年11月26日，100多位東南亞華文學校校長應中國國務院僑辦的邀請來到中國考察學習，并到孔子故里曲阜參觀學習，孔子的教育思想及其畢生致力于傳播知識的經歷對所有海外華文學校校長有很大的啟迪。

目前，東南亞地區的華文教育已經出現角色多樣化的趨勢，值得我們充分關注和研究。因此，對許多具體的華文教育過程（如生源、師資、教材、專業結構、教學方法、畢業生就業等諸多領域）存在異同，需要進一步開展研究。東南亞國家是我國海外華僑華人數最多的地區，東南亞的華文教育問題一直是我國僑務工作海外華文教育研究的重點。但是，由于東南亞各國政治、經濟、文化、歷史存在差異，以及華族人口數量所占比例也大不相同。在不同的教育政策環境下，各國的華文教育發展也不平衡，呈現出很大差異性。目前，除了中國大陸及港、澳、臺之外，具備從小學、中學到大學完整的華文教育體系的國家只有在馬來西亞，因此華文學校成為國家教育體系中的一個重要組成部分，也為社會各界培養了大批高素質優秀人才。中國的優秀文化會影響和改變海外華人的思想，他們會知道自己的根在中國，為中國的富強繁榮而自豪。2010年，國僑辦與澳洲北悉尼教育局簽署華文教育合作協議，該《合作協議》的簽署將對培訓海外華文教師等工作起到促進作用。

六、小結

30多年的改革開放使中國綜合國力不斷增強，在政治、經濟、文化等諸多領域，世界各國與中國的交流與合作日益增長與擴展，漢語作為交流與溝通的重要工具受到世界各國的重視，華文教育對經濟、政治、文化的國際需求正在迅速增加。

中國與東南亞各國毗鄰，基于地理位置上的優勢使得東南亞各國成為海外華僑華人聚集最多的地區。生活居住在東南亞國家的華人占全世界海外華人的80%左右。因此，重點研究東南亞國家華文教育的現狀、特點以及發展趨勢，探討我國對東南亞國家華文教育的支持方法具有重要的現實意義。

參考文獻：

[1]吳劍.海外華文教育與國內語文教育特點之比較[J].金田（勵志），2012，（9）：104.

[2]葉靜.海外華文教育的歷史與現狀[J].佳木斯教育學院學報，2012，（11）：14-18.

[3]中國新聞網.世界“漢語熱”導致海外華文教育陷入新困境[J].八桂僑刊，2011，（3）：69.

[4]中國新聞網.陳云林拜訪紐約僑社與僑界座談海外華文教育發展[J].海外華文教育動態，2012，（8）：121.