基于民族音樂與群眾文化的淵源及發(fā)展的探索

李文靜

（赤峰市群眾藝術(shù)館，內(nèi)蒙古 赤峰 024000）

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基于民族音樂與群眾文化的淵源及發(fā)展的探索

李文靜

（赤峰市群眾藝術(shù)館，內(nèi)蒙古 赤峰 024000）

摘 要：群眾文化是民族音樂產(chǎn)生的背景，民族音樂是群眾文化的主要表現(xiàn)形式，同時，民族音樂對群眾文化的建設(shè)也有著重大意義，要建設(shè)積極的群眾文化，需要運用民族音樂的親和性，通過調(diào)節(jié)民族音樂中的表達思想，引導(dǎo)群眾的正確的價值觀念，建設(shè)和諧美好的社會環(huán)境。因此本文就將針對民族音樂與群眾文化的淵源進行探究，從而對其未來發(fā)展進行展望，以期促進我國民族音樂與群眾文化的融合。

關(guān)鍵詞：民族音樂；群眾文化；淵源；發(fā)展

群眾文化是一種社會歷史現(xiàn)象，是指人們在職外、自我參與、自我娛樂、自我開發(fā)的社會性文化，它以滿足群眾精神生活需要為目的，在人類社會活動中自然產(chǎn)生。人們在滿足了物質(zhì)需求后，就會開始對精神文化的追求，而隨著對這種追求的普遍化，群眾文化的內(nèi)容也逐漸分為了多個分支，民族音樂就是群眾文化在不斷地拓展中被普遍接受并發(fā)展的一個文化載體。群眾文化是民族音樂產(chǎn)生的背景，民族音樂是群眾文化發(fā)展的重要表現(xiàn)形式，兩者相互促進彼此的發(fā)展，相輔相成。

一、民族音樂與群眾文化的淵源

（一）群眾文化是民族音樂產(chǎn)生的背景。所謂群眾文化，是指以人民群眾活動為主體、以文化娛樂活動為主要內(nèi)容、以滿足群眾精神生活需要為目的的一種社會歷史現(xiàn)象。人們自遠古時期就存在著對于精神生活的追求，一旦滿足了生存繁衍所必須的物質(zhì)需要，人們就會將其他精力用于實現(xiàn)自身對于娛樂的渴望。早在石器時代，還沒有系統(tǒng)的語言文字產(chǎn)生的時期，人們就已通過肢體語言表達自身的情感、通過用物體刻畫來表達自身的想法，這就分別是舞蹈和繪畫的前身。隨著經(jīng)驗的逐漸積累，人們誕生了智慧，在這之后，文字的產(chǎn)生促進了交流，科技的發(fā)展讓人們在生存上基本沒有問題，群眾文化的迸發(fā)也在這時達到了一個高潮。人們擊打樹木使之發(fā)出聲音的娛樂導(dǎo)致了鼓這類樂器的產(chǎn)生，人們在情緒高漲時發(fā)出的呼喊轉(zhuǎn)變成了山歌的形式，人們在各種紀念日時總是伴隨著歌唱舞蹈，所以說，民族音樂的產(chǎn)生與發(fā)展總是建立在群眾文化的興起之上。

（二）民族音樂是群眾文化的重要表現(xiàn)形式。民族音樂是我國民間傳統(tǒng)文化的一部分，是凝聚了我國特有風(fēng)俗、民間民情的我國勞動人民的文化成果。民族音樂的主要功能是娛樂大眾、促進社會和諧，隨著社會的發(fā)展，國民的文化水平普遍提升，對精神文化的追求直接促進了民族音樂的繼承與發(fā)展，及至現(xiàn)在，民樂在表現(xiàn)形式與內(nèi)容上也呈現(xiàn)出了多樣化的特征。就拿民謠來說，它從古時的朗朗上口、音調(diào)單一到現(xiàn)在融合了其他音樂形式的折轉(zhuǎn)起伏，民族音樂時刻處于流動與發(fā)展中。伴隨著科技的發(fā)展，人民群眾的娛樂活動種類也越來越多，民族音樂更是成為了群眾文化的主要表現(xiàn)形式。民族音樂的親和力十分強，畢竟當代人都是在民族音樂的熏陶下成長的，在眾多的社會活動中，都遍布著民族音樂的存在，例如說風(fēng)靡整個中國的廣場舞，所用的音樂幾乎都是民族音樂，另外在年輕人群體中，喜愛民謠的人群也是占據(jù)了不小的數(shù)目，更有一些音樂人熱愛用民謠表達自己的生活與思想。民族音樂能起到調(diào)節(jié)群眾精神、宣傳傳統(tǒng)文化、普及民俗知識、團結(jié)人心凝結(jié)、推動群眾文明建設(shè)等等作用，民族音樂維系與凝結(jié)著群眾文化，兩者共同發(fā)展，給人民群眾帶來更加美好向上的精神享受。

二、民族音樂與群眾文化的發(fā)展

（一）民族音樂的發(fā)展對群眾文化建設(shè)的意義。民族音樂起源于民間，是一種具有民族文化特色、富含民族精神特點的音樂表現(xiàn)形式，民族音樂具有悠久的歷史，自古傳承與群眾生活密不可分。民族音樂對群眾文化的建設(shè)具有相當?shù)姆e極意義，不僅可以豐富人們的文化生活，還具有凝聚人心的作用。民族音樂的誕生本質(zhì)上來說是一種必然，它是應(yīng)人們內(nèi)心對娛樂的需求產(chǎn)生的，用于填補人們在精神文化方面的缺稀，無論是最初的音調(diào)單一的山歌，還是現(xiàn)在曲調(diào)嚴謹?shù)拿裰{，其作用都是滿足了人們的精神文化需求，豐富了人們單一的文化生活。人們在民族音樂的演奏中往往喜歡按照自己的喜好對其進行改變，并在改編中融入自己地區(qū)風(fēng)俗民情的特色，提高民族音樂在本地地區(qū)的融入度，這樣不僅可以讓對音樂感興趣的人們參與到音樂的創(chuàng)作中來，還可以豐富民族音樂的多樣化，促進民族音樂的發(fā)展，建設(shè)起積極向上的群眾文化。文化是人們長期創(chuàng)造形成的產(chǎn)物，是一個群體或社會全體成員共同享有的，同時也是社會全體成員共同參與創(chuàng)造的。不同的地區(qū)文化會導(dǎo)致不同地區(qū)的人們擁有不同的價值觀念，所以說群眾文化對人們的思想具有導(dǎo)向性。民族音樂作為群眾文化的主要表現(xiàn)形式，其中蘊含的思想與價值觀念對群眾文化的影響是巨大的，與此同時群眾文化對民族音樂形成的影響也是同樣的。人們聽見北方的音樂多是磅礴大氣，就會發(fā)現(xiàn)北方人民多是驍勇豪放；人們見到江南小鎮(zhèn)的人們都是溫柔嬌俏，就聽得到江南水鎮(zhèn)中的婉轉(zhuǎn)小調(diào)。利用起民族音樂對群眾文化建設(shè)的意義，可以更好地創(chuàng)造和諧美好的社會環(huán)境。

（二）群眾文化中的民族音樂審美。民族音樂審美是指對民族音樂進行評判，通過自己的價值觀念與對音樂的感受，對民族音樂進行判斷，即認可或排斥的過程，它是豐富人們精神文化的重要方式。審美是具有私人性的，不僅是區(qū)別于時代、民族、地域，即使是同一個地域的人，不同的成長環(huán)境、不同的教育背景導(dǎo)致的不同的價值觀念都會讓人們具有不一樣的審美。但有些東西是相通的。民族音樂是包含了一個時代一個地域的價值觀念、生活方式的藝術(shù)表現(xiàn)形式，表達了主流的群眾文化的觀點，通過了人們共通的審美認知，至少是大多數(shù)人的審美認知。所以通過欣賞民族音樂，就可以了解到當?shù)氐娜罕娢幕坏┟褡逡魳帆@得了別的地域人們的認可，也可以間接表明兩地的文化具有共同點，或者表明兩地對彼此的群眾文化持以認可態(tài)度。

三、結(jié)語

作為一種重要的藝術(shù)表現(xiàn)形式，民族音樂中涵蓋了人民群眾的生活方式、思想感情與價值觀念，也是群眾文化的主要表現(xiàn)形式，兩者互相推動彼此的發(fā)展，從古至今，一直如此，彼此之間的淵源深遠且綿長。

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