張 玲(西安美術(shù)學(xué)院,陜西 西安 710065)
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學(xué)齡前兒童音樂教育聽覺啟蒙的有效影響
張 玲
(西安美術(shù)學(xué)院,陜西 西安 710065)
【摘要】現(xiàn)階段,學(xué)齡前兒童各種音樂教育實(shí)踐活動(dòng)盛行,當(dāng)然也有很多的音樂教育家也在研究如何將音樂實(shí)踐活動(dòng)最終落腳于教育的真正目的,充分發(fā)揮音樂的教育功能,那么,理論與實(shí)踐的結(jié)合、音樂技能技巧與聽覺的融會(huì)貫通,有效的對(duì)兒童產(chǎn)生積極的影響,它是在遵循音樂的特殊性中,發(fā)揮音樂活動(dòng)的普遍性意義。
【關(guān)鍵詞】學(xué)齡前兒童;音樂教育聽覺;有效影響
本文獲得西安美術(shù)學(xué)院2015年度人文社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目2015XK108。
音樂誕生常有“勞動(dòng)起源”“游戲起源”“情感起源”等不同說(shuō)法,但無(wú)論哪種,音樂總是帶給人以美的享受、美的體驗(yàn)、美的創(chuàng)造,甚至很多有成就的思想家、發(fā)明家將早期音樂教育視為成功的必要條件,即良好的音樂啟蒙將伴隨人一生,發(fā)揮著正能量的積極意義,其認(rèn)可了音樂原本是趨向美的運(yùn)動(dòng),是為追求人類更加豐富、美好、多姿多彩的運(yùn)動(dòng);那么,這應(yīng)該是每一個(gè)學(xué)習(xí)音樂的兒童最終都要感知到的,自然也離不開音樂教育者的正確啟蒙引導(dǎo):例如20世紀(jì)比較流行的奧爾夫音樂原本性教學(xué)體系、柯達(dá)伊教學(xué)思想、鈴木鎮(zhèn)一教學(xué)理念等等綜合的音樂學(xué)習(xí)形式迅速在我國(guó)傳播與發(fā)展并引起良好的反響,這遠(yuǎn)比傳統(tǒng)的音樂教授練習(xí)要更貼近音樂與兒童之間的距離,但也不乏流于形式的行為。
眾所周知:音樂是聽覺藝術(shù),任何的音樂過程自然要依賴聽覺完成欣賞表演體驗(yàn)創(chuàng)造等環(huán)節(jié);同時(shí)又具有教育屬性,既要通過音樂進(jìn)行教育,也要通過教育學(xué)習(xí)音樂,最終達(dá)到學(xué)習(xí)音樂教育的根本性質(zhì):是面向所有人滋養(yǎng)心靈、陶冶性情的綜合素質(zhì)教育;那么就必須將音樂的創(chuàng)造性、非語(yǔ)義性、表情性、傳情性、時(shí)空性等特點(diǎn)在音樂的體驗(yàn)學(xué)習(xí)中潛移默化的植入,直至每一位受音樂熏陶的兒童都能感受其音樂的審美特性,從而發(fā)揮音樂的美育作用,這是一種有目的、有計(jì)劃的音樂啟蒙教育形式,既得遵循兒童音樂生理心理發(fā)展特點(diǎn),又得明確最終目的是為了培養(yǎng)全面發(fā)展的“人”。
我們常說(shuō)音樂美,更多的是傾向于音樂的聲音美,再延伸到音樂美的形式、美的內(nèi)容、這是一種循序漸進(jìn)的影響,更多的是在自我感受體驗(yàn)中落腳于教育,直至具有良好的身心健康、文明習(xí)慣、道德情操、個(gè)性發(fā)展等,從而達(dá)到個(gè)人整體素質(zhì)的全面提升,這也是現(xiàn)階段我國(guó)教育方針中所要求的:“從技能教育走向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)變”,那么我們學(xué)習(xí)音樂,不僅是要學(xué)習(xí)其技能技巧、理論常識(shí)、表演表現(xiàn),而是要做到真正的喜歡、關(guān)注、接納、深入,拓展,與工作生活相聯(lián)系,直至終身學(xué)習(xí)音樂的志趣,當(dāng)然,這一切最終還是要?dú)w于音樂教育者良好聽覺啟蒙引導(dǎo)的前提。
我們常說(shuō):良好的習(xí)慣將受益無(wú)窮,那么養(yǎng)成良好的習(xí)慣就要從小做起,各種資料顯示:學(xué)齡前兒童無(wú)論在模仿力、記憶力、想象力、創(chuàng)造力、形象思維等能力方面都是有天賦的,例如:曾經(jīng)給一個(gè)五歲孩子播放蘇聯(lián)音樂《伏爾加船夫曲》,讓其聽音樂畫畫,孩子畫了船、水、還聽出音樂中有種凝聚力,可見孩子的音樂想象力之豐富,不分年齡大小,只別于掌握音樂的約定性,即對(duì)音樂理解越深,聽得越多、越能“聽懂”音樂;另有播放《拍手唱歌笑呵呵》的兒童歌曲,其音樂旋律歡快活潑,孩子不由的玩起了兒時(shí)拍手掌的游戲,戲法多樣,陶醉其中;可見,愛樂是人類的本能,作為音樂教育者,我們要將兒童的這種本能發(fā)散、引導(dǎo),賦予這些本能天賦以正確的啟蒙、更多的精彩、極多的意義,自然也就給予兒童繼續(xù)學(xué)習(xí)音樂以極大的動(dòng)力;我們說(shuō)任何音樂活動(dòng)都離不開聽覺,無(wú)論是音樂形象、音樂情感、音樂結(jié)構(gòu)、音樂內(nèi)容、音樂想象、音樂體驗(yàn)等都是在聽覺中獲得,可是往往我們?cè)谝龑?dǎo)部分學(xué)生聆聽音樂后的結(jié)果卻是不盡人意,大多是聽不懂,或是感受不明確,更多的是無(wú)效的聽,我們將其這種行為視為音樂聽覺啟蒙引導(dǎo)的差異性;另有很多琴童在表演時(shí)更多的是關(guān)注樂曲的整體連貫性、技能技巧,問其心理活動(dòng)總說(shuō)緊張的什么都忘了,更別說(shuō)與作曲家的情感交融、與樂曲的和諧表現(xiàn)統(tǒng)一;這實(shí)際上也是教師在引導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)音樂的過程中長(zhǎng)期忽略了音樂的聽覺特點(diǎn)。
例如:曾在一個(gè)具有不等音樂學(xué)習(xí)時(shí)間的班級(jí)中做過這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn):用一首耳熟能詳?shù)膬和枨鸀槔該艄?jié)者和聽猜者的游戲方式入手,選擇一名同學(xué)做擊節(jié)者、其他同學(xué)為聽猜者;起初,所有聽猜者同學(xué)全神貫注的注意著擊節(jié)者的一舉一動(dòng),可見孩子都很渴望自我的肯定,可是后來(lái)更多的是臉上表情茫然、不知所措,直至告訴歌名后才覺得恍然大悟;但是同樣有的歌曲就能很快得出答案,甚至和擊節(jié)者一起敲敲打打、哼唱旋律,當(dāng)然臉上也洋溢著成功的喜悅,可見,音樂的學(xué)習(xí)是一種全身心的運(yùn)動(dòng),需要將音樂本體和內(nèi)在主體達(dá)到和諧統(tǒng)一的運(yùn)動(dòng),這是每一位兒童音樂學(xué)習(xí)者面臨的問題、是當(dāng)前很多音樂學(xué)習(xí)者要解決的問題,也是眾多音樂家乃至教育家以及音樂教育者急切要關(guān)注的問題;同樣,音樂更是運(yùn)動(dòng)覺的藝術(shù),其聲音刺激于人的感官,蔓延至大腦神經(jīng)系統(tǒng),改變了人的心跳、呼吸頻率、引起了各種生理心理變化、情緒情感波動(dòng)。因此,音樂的學(xué)習(xí)不僅僅是被動(dòng)的接受、灌輸,而是主動(dòng)的、積極的參與,試想:一個(gè)具備良好音樂素養(yǎng)的孩子在聽到音樂后總是積極的投入音樂其中,如饑似渴的希望從中獲取營(yíng)養(yǎng),這好比人類天生喜愛音樂一樣,我們要引導(dǎo)這種喜愛順勢(shì)蔓延、發(fā)展,循序漸進(jìn)的走向良性循環(huán)。
那么,在國(guó)際多元化音樂發(fā)展的今天,對(duì)幼兒進(jìn)行音樂活動(dòng)的形式越來(lái)越多,大都是以發(fā)展幼兒的美育、智育、陶冶幼兒性情、滋養(yǎng)幼兒心靈為起點(diǎn),以塑造德、智、體、美全面發(fā)展兒童為目標(biāo),這既是音樂教育工作者的初衷,也是推動(dòng)音樂教育發(fā)展的不斷動(dòng)力,無(wú)論是以培養(yǎng)未來(lái)幼教師資的高等院校還是身處社會(huì)幼兒音樂教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu),都應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn),既重視音樂的本體,將音樂的聽覺特性貫穿于任一音樂學(xué)習(xí)的環(huán)節(jié)中;又遵循幼兒的身心發(fā)展特點(diǎn),選擇合適的音樂活動(dòng)形式接近幼兒的個(gè)體發(fā)展區(qū),從而有效遷移獲得個(gè)體縱向的發(fā)展,使幼兒真正的做到不是要我學(xué)音樂,而是我要學(xué)音樂的積極、持續(xù)、有效的影響。
作者簡(jiǎn)介:張玲(1982—),女, 陜西大荔人,西安美術(shù)學(xué)院 ,主要研究方向?yàn)榛A(chǔ)音樂教育,大學(xué)本科,講師。