國際貿(mào)易中中英文化的差異

楊志萍

長春建筑建筑學院，吉林 長春 130000

國際貿(mào)易中中英文化的差異

楊志萍**

長春建筑建筑學院，吉林 長春 130000

當今的世界經(jīng)濟一體化進程加快，國際貿(mào)易活動與交往的頻繁進行，不同國家、不同民族的特殊文化背景與文化環(huán)境日益為各國重視，本文通過認識文化的差異，并采取恰當策略使國際貿(mào)易在文化融合的推動下實現(xiàn)真正全面的自由化，這樣才能更好的發(fā)展貿(mào)易，推進國際化貿(mào)易的進程。

貿(mào)易活動；文化差異

隨著科技的進步和社會的發(fā)展，地球村的概念已經(jīng)越來越明顯，國與國間的聯(lián)系變得日趨緊密，不論是政治還是經(jīng)濟方面。國與國的合作都更加頻繁，信息時代造就了新的社會環(huán)境，即使外部環(huán)境如此，要想順利無障礙的溝通，還要在文化迥異的不同國家在習慣，語言，文化等方面進行對接，使這種無法抗拒的外部趨勢更加順利的發(fā)展，推動這個時代進步的趨勢。不能逆潮流而上，那必然會被歷史所淘汰，必然要落后，落后就要挨打，就要被其他強國所侵略。因此從國家跟歷史的發(fā)展角度上充分了解和認識文化差異的重要性和必然性，并采取恰當?shù)姆椒ê痛胧獙H貿(mào)易交往中的文化差異在當今世界尤為重要。文化差異的體現(xiàn)有以下幾個方面:

一、中英文化差異的體現(xiàn)

(一)語言文化背景方面

語言是社會發(fā)展的產(chǎn)物，它結(jié)合了一個民族的歷史和文化，包含了這個社會的文化底蘊和意識形態(tài)，所以不同的國家甚至不同的地域所形成的語言不盡相同。文化的差異不僅體現(xiàn)在國家，民族的差異，在時期跟地域上也有著較大的不同。這就意味著不同的民族在不同時期跟不同地域所產(chǎn)生的文化跟語言都會有差異。要使中英方在思維方式，價值觀念等方面保持溝通，交流順暢，必須要克服文化跟語言的差異。語言是文化的載體，詞匯中透露著文化的差異，要明確語言的表述，保證言語正確無誤。英國則恰恰相反，他們詮釋的是一種個人英雄主義，是資本主義的意識形態(tài)，將兩種語言進行無差別的信息交流，無疑要注重表述習慣，慣用等方面。

(二)價值觀和思維方式方面

文化不同的群體思維和行為方式也注定存在差異，在溝通和交流時，要使得兩者用文化相適應的心理圖式和思維方式來進行溝通和交流。文化制約著人們的行為，潛移默化中給人們行為規(guī)定了行為標準和行為習慣，這是一種標識，文化給人們行為上制訂的標識。在某種文化下，人們在什么情形下選擇什么行為，作出什么反應，都是不同的。這種文化上的制約是顯而易見的，無法改變的，無疑給中英貿(mào)易的順利進行帶來阻礙，所以要在交流溝通中解決以上這些差異，避免不必要的麻煩和誤會。文化的不同還給人們對事物和現(xiàn)象的評判和反應上也會產(chǎn)生差異，因為文化中會體現(xiàn)價值準則，這種價值準則是一種文化上的，是群體的，是根深蒂固的，很難改變。什么是對的，什么是錯的，什么是有利的，什么是有害的，什么需要提倡，什么需要反對，不同文化，不同民族的判定結(jié)果固然是不同的。因為他們的價值準則是不同的，他們思想中的評價體系，評價標準也是不同的，所以判定的結(jié)果也不一樣。文化系統(tǒng)內(nèi)部的各個層次中，最核心或是最高的層次就是價值觀念系統(tǒng)或價值體系，因為它們是影響人們感知世界、形成意義和觀念的重要文化因素，是一種文化長期存在的最穩(wěn)定的保護層。這種保護只能順從，不能逆反，否則將引起另國國民的排斥和抵觸，普通的交流和溝通都無法進行，貿(mào)易活動更無從談起。所以要注重價值觀和思維方式的差異，從而使貿(mào)易活動順利進行。

二、中英文化的差異的體現(xiàn)的原因

(一)經(jīng)濟與政治的因素

中國從鴉片戰(zhàn)爭起，飽受了多年戰(zhàn)亂，廣大群眾遭受了常年戰(zhàn)爭之苦，加上文化大革命的十年浩劫，中國更是雪上加霜，百廢待興，停滯不前，無瑕發(fā)展自身經(jīng)濟。而英國自從本國的資產(chǎn)階級革命后，封建勢力受到沉重打擊，愧于瓦解。新的資本主義制度得到了巨大的，全面的發(fā)展。相應的資本主義制度的經(jīng)濟也得到了空前發(fā)展，極大地推動了社會的前進和生產(chǎn)力的發(fā)展。進入電氣時代，生產(chǎn)和資本日益集中，壟斷組織應運而生，資本主義制度有所發(fā)展，進化。等到進入帝國主義階段，英國的資本主義經(jīng)濟發(fā)展迅猛。中英兩國的經(jīng)濟差距越拉越多，此時英國已經(jīng)是經(jīng)濟強國，而中國還處在百廢待興的狀態(tài)。但是，中國無法效仿英國，因為中英制度上存在致命的差異。中國要想發(fā)展落后的經(jīng)濟，必須要甩掉中國封建社會遺留的各種毒瘤，開始全新的社會制度跟經(jīng)濟制度，拓寬思路，不走老路，舊路。只重視農(nóng)業(yè)，而輕視工商業(yè)。那么合作無非是必然的道路。是中國走向強大的便捷之路。

(二)道德觀念的因素

中國是受儒家文化長期熏陶的國家，儒家文化在中國已經(jīng)有幾千年的歷史了，儒家文化深深影響著這個擁有五千年歷史的悠久國度。儒家文化教育人們要禮讓，要謙遜，要大度。英國則不然，有本質(zhì)的區(qū)別，英國是資本主義國家，注重個人主義，英雄主義，在這個國度禮讓并不推崇，表現(xiàn)自我，才是國民骨子里的，所以這同中國的儒家文化大相徑庭，兩國的道德核心就有著明顯的區(qū)別。在進行國際貿(mào)易活動中，必須要考慮道德觀念本質(zhì)的區(qū)別，避免心底底線道德的相悖，使交易活動順利進行。英國的個體本位與我國的群體本位除了在上述方面的區(qū)別外，還表現(xiàn)為重開拓競爭與重中庸調(diào)和，重變革創(chuàng)新與重穩(wěn)妥安定，重個人實力與重社會關系等方面的差別。

綜上所述，中英貿(mào)易中面對文化差異，要保證溝通，交流無障礙，順利進行。在道德，價值觀，行為方式等方面的差異要盡量避免。同時，中英兩國促進交流的機構(gòu)改革也應向成熟的市場經(jīng)濟制度的機構(gòu)設置靠攏，為經(jīng)濟貿(mào)易往里架設方便的橋梁，兩國在經(jīng)濟方面進行更多的貿(mào)易往來。使經(jīng)營者易于理解和適應相應的管理。加強國際性的文化交流，避免中英國際貿(mào)易中的文化差異阻礙。

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** 作者簡介:楊志萍(1985-)，女，碩士研究生，長春建筑建筑學院，英語教師，講師，英語口譯專業(yè)。