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馬克思技術異化思想及當代啟示研究

2016-02-04 08:41:43黃翔宇
山西青年 2016年16期
關鍵詞:馬克思人類生態

黃翔宇*

沈陽師范大學,遼寧 沈陽 110034

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馬克思技術異化思想及當代啟示研究

黃翔宇*

沈陽師范大學,遼寧沈陽110034

異化思想是馬克思理論中的重要理論思想,而技術異化則是馬克思異化思想中的關鍵組成,馬克思技術異化思想將技術異化問題和人類解放問題聯系在了一起,并提出了解決技術異化問題的具體途徑。基于以上,本文簡要分析了馬克思技術異化思想的內涵,并探討了馬克思技術異化思想的當代啟示。

馬克思;技術異化思想;當代啟示

從本質上來講,馬克思技術異化思想是一種技術哲學思想,其不僅闡述了技術對人類社會的重要影響,同時挖掘了技術異化問題的根源,提出了解決技術異化問題的關鍵在于共產主義社會制度,這對當今技術異化問題的解決有著重要的啟示。基于以上,本文簡要研究了馬克思技術異化思想及當代啟示。

一、馬克思技術異化思想內涵分析

(一)馬克思技術異化思想對技術異化現象的探究

馬克思技術異化思想認為,從本質上來講,技術異化就是對人的異化,但人的主觀實踐性能夠克服技術異化問題。科學技術的發展對于人類社會推動的作用是毋庸置疑的,但由于工具理性和人價值理性的斷裂,使得技術異化問題出現,這就造成了人類自身和自然環境的異化[1]。從技術角度來看,技術自然界是人類賴以生存的場所,技術能夠幫助人類改造自然界,創造資源,在此過程中,人類獲得了巨大的利益,社會得到了進步,生活質量得到了提升,但這也在一定程度上使得人類社會和自然的協調性受到威脅,在不斷強調現代化的過程中,人的價值不斷下降,人類逐漸成為了資本主義生產環境下的技術輔助和機械輔助,這就導致了人的異化。由此可見,技術的發展和進步雖然改進了社會生活,但也降低了人類自身的情感體驗。在馬克思技術異化思想中就提到了技術異化導致的生態危機、文化危機和經濟危機等現代社會發展中的重要問題。

(二)馬克思技術異化思想對解決技術異化問題的探究

首先,馬克思對技術異化的根源進行了分析,并劃分為了三個重要原因:①是由技術主體原因導致的技術異化;②是由社會原因和自然因素導致的技術異化[2];③是技術本身特性造成的技術異化。技術異化的根源并不在于技術本身及其發展,而是在于資本主義對于技術的應用,資本主義私有制自身的矛盾必然會導致技術異化問題,從而不可避免的給自然社會造成危害。第二,馬克思對解決技術異化問題的路徑進行了探究,技術異化雖然給自然社會帶來了危害,但技術的進步對于人類社會發展的推動作用是毋庸置疑的,因此,不能片面的因為技術異化問題而完全否定技術的貢獻,應當積極的發展技術,在應用技術的過程中尊重自然規律,在技術發展的過程中來克服技術異化問題。馬克思技術異化思想認為,要想消除技術異化問題,就必須要改變不合理的生產方式和社會制度,要追求人的解放,建立共產主義制度。

二、馬克思技術異化思想的當代啟示探討

馬克思主義技術異化思想解釋了技術異化現象及其危害,并探究了技術異化的根源及其解決路徑,這些核心的馬克思技術異化思想內涵在當代社會發展中也有著重要的啟示。

(一)對解決生態問題的啟示

生態問題是關系到人類社會可持續發展的重要問題,工業技術的發展雖然推動了社會的進步,但也給生態環境帶來了嚴重的破壞,人類賴以生存的地球環境面臨著嚴峻的威脅,人類社會的可持續發也面臨嚴峻的挑戰,這些都是技術異化所帶來的負效應,馬克思技術異化思想強調要提升人類的認識水平、尊重自然客觀規律,這對于解決生態問題有著重要的啟示。

1.尊重自然規律,處理生態問題

馬克思認為,人是自然的重要組成部分,人類在發展的過程中必須要遵循自然規律,如果無視自然規律而盲目的進行社會發展,則必然會遭到自然的懲罰。當今人類社會的所面臨的生態形勢不容樂觀,因此全社會以及全人類應當積極尊重自然規律,促進人與自然的和諧統一,順應自然并保護自然。我黨十八大就提出生態文明發展理念,這與馬克思技術異化思想中的尊重自然規律的觀點吻合,因此全體公民應當響應號召,踐行生態文明觀,與自然和諧共處,以此來解決生態問題。

2.循環經濟

馬克思技術異化思想對技術異化的負效應進行了剖析,強調資本主義體制自身矛盾是導致技術異化問題的重要原因。技術本身對于社會發展有著推動作用,因此應當積極利用技術的正效應,通過先進的科學技術發展循環經濟,合理利用生產排泄物,變廢為寶,在促進經濟循環發展的同時降低生產排泄物對生態環境的影響[3]。

(二)對合理應用技術的啟示

馬克思技術異化思想認為,人類在享受技術所帶來便利的同時,也在受到技術異化的奴役和迫害,人們過于追求技術的發展和物質的豐厚,忽略了精神進步和道德修養的養成,例如網絡給人們生活和工作帶來了巨大的便利,但網絡黑客、病毒的橫行則是技術異化的真實寫照;化工工藝的非法應用,使得市場上出現毒奶粉、地溝油、人造咸鴨蛋等問題產品;克隆技術的胡亂應用使得倫理失范;電子技術的興起使得人與人之間的真是互動喪失,虛擬世界噓寒問暖,現實世界人情冷漠。因此,人們應當積極注意技術異化所帶類的這一系列的不良后果,馬庫斯認為,只有共產主義制度才能夠解決技術異化問題,通過私有制的廢除來接觸技術和物質對人類的奴役,只有這樣人類才能夠真正實現自由和幸福,在應用技術的過程中,應當樹立以人為本的思想,站在人類的角度去實現技術優化,同時應當弘揚傳統文化,讓人們保留優良的傳統,提升道德素質。技術異化的主體是人類,因此應當積極提升人類對技術的認識,建立技術評價標準,以此來幫助人類合理的應用技術,通過技術來促進物質文明和精神文明的共同發展,從而保證人們能夠自由、幸福的可持續發展。

三、結論

綜上所述,本文簡要分析了馬克思技術異化思想內涵,并研究了其當代啟示,旨在為解決現代社會技術異化問題,促進人類社會自由發展做出貢獻。

[1]徐博.馬克思技術異化思想探究[J].遼寧工業大學學報(社會科學版),2010,05:40-43.

[2]毛牧然,陳凡.論馬克思的技術異化觀及其現實意義[J].科學技術哲學研究,2013,01:72-77.

[3]李倩.馬克思技術異化思想研究評述[J].才智,2013,14:359.

黃翔宇(1994-),女,山東煙臺人,沈陽師范大學,研究方向:思想政治教育。

A811A

1006-0049-(2016)16-0221-01

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