馬克思技術異化思想及當代啟示研究

黃翔宇*

沈陽師范大學，遼寧　沈陽　110034

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馬克思技術異化思想及當代啟示研究

黃翔宇*

沈陽師范大學，遼寧沈陽110034

異化思想是馬克思理論中的重要理論思想，而技術異化則是馬克思異化思想中的關鍵組成，馬克思技術異化思想將技術異化問題和人類解放問題聯(lián)系在了一起，并提出了解決技術異化問題的具體途徑。基于以上，本文簡要分析了馬克思技術異化思想的內(nèi)涵，并探討了馬克思技術異化思想的當代啟示。

馬克思；技術異化思想；當代啟示

從本質上來講，馬克思技術異化思想是一種技術哲學思想，其不僅闡述了技術對人類社會的重要影響，同時挖掘了技術異化問題的根源，提出了解決技術異化問題的關鍵在于共產(chǎn)主義社會制度，這對當今技術異化問題的解決有著重要的啟示。基于以上，本文簡要研究了馬克思技術異化思想及當代啟示。

一、馬克思技術異化思想內(nèi)涵分析

(一)馬克思技術異化思想對技術異化現(xiàn)象的探究

馬克思技術異化思想認為，從本質上來講，技術異化就是對人的異化，但人的主觀實踐性能夠克服技術異化問題。科學技術的發(fā)展對于人類社會推動的作用是毋庸置疑的，但由于工具理性和人價值理性的斷裂，使得技術異化問題出現(xiàn)，這就造成了人類自身和自然環(huán)境的異化[1]。從技術角度來看，技術自然界是人類賴以生存的場所，技術能夠幫助人類改造自然界，創(chuàng)造資源，在此過程中，人類獲得了巨大的利益，社會得到了進步，生活質量得到了提升，但這也在一定程度上使得人類社會和自然的協(xié)調(diào)性受到威脅，在不斷強調(diào)現(xiàn)代化的過程中，人的價值不斷下降，人類逐漸成為了資本主義生產(chǎn)環(huán)境下的技術輔助和機械輔助，這就導致了人的異化。由此可見，技術的發(fā)展和進步雖然改進了社會生活，但也降低了人類自身的情感體驗。在馬克思技術異化思想中就提到了技術異化導致的生態(tài)危機、文化危機和經(jīng)濟危機等現(xiàn)代社會發(fā)展中的重要問題。

(二)馬克思技術異化思想對解決技術異化問題的探究

首先，馬克思對技術異化的根源進行了分析，并劃分為了三個重要原因：①是由技術主體原因導致的技術異化；②是由社會原因和自然因素導致的技術異化[2]；③是技術本身特性造成的技術異化。技術異化的根源并不在于技術本身及其發(fā)展，而是在于資本主義對于技術的應用，資本主義私有制自身的矛盾必然會導致技術異化問題，從而不可避免的給自然社會造成危害。第二，馬克思對解決技術異化問題的路徑進行了探究，技術異化雖然給自然社會帶來了危害，但技術的進步對于人類社會發(fā)展的推動作用是毋庸置疑的，因此，不能片面的因為技術異化問題而完全否定技術的貢獻，應當積極的發(fā)展技術，在應用技術的過程中尊重自然規(guī)律，在技術發(fā)展的過程中來克服技術異化問題。馬克思技術異化思想認為，要想消除技術異化問題，就必須要改變不合理的生產(chǎn)方式和社會制度，要追求人的解放，建立共產(chǎn)主義制度。

二、馬克思技術異化思想的當代啟示探討

馬克思主義技術異化思想解釋了技術異化現(xiàn)象及其危害，并探究了技術異化的根源及其解決路徑，這些核心的馬克思技術異化思想內(nèi)涵在當代社會發(fā)展中也有著重要的啟示。

(一)對解決生態(tài)問題的啟示

生態(tài)問題是關系到人類社會可持續(xù)發(fā)展的重要問題，工業(yè)技術的發(fā)展雖然推動了社會的進步，但也給生態(tài)環(huán)境帶來了嚴重的破壞，人類賴以生存的地球環(huán)境面臨著嚴峻的威脅，人類社會的可持續(xù)發(fā)也面臨嚴峻的挑戰(zhàn)，這些都是技術異化所帶來的負效應，馬克思技術異化思想強調(diào)要提升人類的認識水平、尊重自然客觀規(guī)律，這對于解決生態(tài)問題有著重要的啟示。

1.尊重自然規(guī)律，處理生態(tài)問題

馬克思認為，人是自然的重要組成部分，人類在發(fā)展的過程中必須要遵循自然規(guī)律，如果無視自然規(guī)律而盲目的進行社會發(fā)展，則必然會遭到自然的懲罰。當今人類社會的所面臨的生態(tài)形勢不容樂觀，因此全社會以及全人類應當積極尊重自然規(guī)律，促進人與自然的和諧統(tǒng)一，順應自然并保護自然。我黨十八大就提出生態(tài)文明發(fā)展理念，這與馬克思技術異化思想中的尊重自然規(guī)律的觀點吻合，因此全體公民應當響應號召，踐行生態(tài)文明觀，與自然和諧共處，以此來解決生態(tài)問題。

2.循環(huán)經(jīng)濟

馬克思技術異化思想對技術異化的負效應進行了剖析，強調(diào)資本主義體制自身矛盾是導致技術異化問題的重要原因。技術本身對于社會發(fā)展有著推動作用，因此應當積極利用技術的正效應，通過先進的科學技術發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟，合理利用生產(chǎn)排泄物，變廢為寶，在促進經(jīng)濟循環(huán)發(fā)展的同時降低生產(chǎn)排泄物對生態(tài)環(huán)境的影響[3]。

(二)對合理應用技術的啟示

馬克思技術異化思想認為，人類在享受技術所帶來便利的同時，也在受到技術異化的奴役和迫害，人們過于追求技術的發(fā)展和物質的豐厚，忽略了精神進步和道德修養(yǎng)的養(yǎng)成，例如網(wǎng)絡給人們生活和工作帶來了巨大的便利，但網(wǎng)絡黑客、病毒的橫行則是技術異化的真實寫照；化工工藝的非法應用，使得市場上出現(xiàn)毒奶粉、地溝油、人造咸鴨蛋等問題產(chǎn)品；克隆技術的胡亂應用使得倫理失范；電子技術的興起使得人與人之間的真是互動喪失，虛擬世界噓寒問暖，現(xiàn)實世界人情冷漠。因此，人們應當積極注意技術異化所帶類的這一系列的不良后果，馬庫斯認為，只有共產(chǎn)主義制度才能夠解決技術異化問題，通過私有制的廢除來接觸技術和物質對人類的奴役，只有這樣人類才能夠真正實現(xiàn)自由和幸福，在應用技術的過程中，應當樹立以人為本的思想，站在人類的角度去實現(xiàn)技術優(yōu)化，同時應當弘揚傳統(tǒng)文化，讓人們保留優(yōu)良的傳統(tǒng)，提升道德素質。技術異化的主體是人類，因此應當積極提升人類對技術的認識，建立技術評價標準，以此來幫助人類合理的應用技術，通過技術來促進物質文明和精神文明的共同發(fā)展，從而保證人們能夠自由、幸福的可持續(xù)發(fā)展。

三、結論

綜上所述，本文簡要分析了馬克思技術異化思想內(nèi)涵，并研究了其當代啟示，旨在為解決現(xiàn)代社會技術異化問題，促進人類社會自由發(fā)展做出貢獻。

[1]徐博.馬克思技術異化思想探究[J].遼寧工業(yè)大學學報(社會科學版)，2010，05：40-43.

[2]毛牧然，陳凡.論馬克思的技術異化觀及其現(xiàn)實意義[J].科學技術哲學研究，2013，01：72-77.

[3]李倩.馬克思技術異化思想研究評述[J].才智，2013，14：359.

黃翔宇(1994-)，女，山東煙臺人，沈陽師范大學，研究方向：思想政治教育。

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1006-0049-(2016)16-0221-01