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自媒體時代開展大學生思想政治教育的實踐探索

2016-02-12 23:46:51張成勇徐秋云銅仁學院學生工作部貴州銅仁554300銅仁學院組織部貴州銅仁554300
銅仁學院學報 2016年2期
關鍵詞:自媒體實踐探索

張成勇,徐秋云( .銅仁學院 學生工作部,貴州 銅仁 554300;.銅仁學院 組織部,貴州 銅仁 554300 )

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【思想政治教育】

自媒體時代開展大學生思想政治教育的實踐探索

張成勇1,徐秋云2
( 1.銅仁學院 學生工作部,貴州 銅仁 554300;2.銅仁學院 組織部,貴州 銅仁 554300 )

摘 要:自媒體時代大學生思想政治教育面臨巨大的機遇和挑戰。如何利用自媒體創新思想政治教育方式,掌握大學生思想政治教育的主導權,是高校思想政治教育者必須思考的現實問題。了解自媒體時代的特征和自媒體背景下大學生思想現狀,建設新型思想政治教育隊伍,構筑自媒體思想政治教育陣地,建立網絡負面輿情應急機制,完善自媒體教育測評體系,是自媒體時代高校思想政治教育工作的重要內容。

關鍵詞:自媒體; 大學生思想教育; 實踐探索

徐秋云(1979-),女,江西永新人,副教授,碩士,研究方向:高等教育。

隨著手機傳媒的廣泛出現,自媒體快捷、實時、方便、交互的特性使大學校園信息傳播呈現出“時間、空間及資訊的無障礙”狀態,學生可憑借手機APP隨時獲取自己所需信息,并快速傳播興趣度高的信息,對周圍同齡人產生影響。這意味著自媒體對大學生群體的影響進一步強化,大學生思想政治教育進入了網絡時代。如何利用自媒體創新思想政治教育方式,牢牢掌握大學生思想政治教育主導權,成為當下高校思想政治教育必須思考的現實問題。本文以銅仁學院青年學生為研究對象,從自媒體的時代特征、自媒體背景下的大學生思想現狀、自媒體背景下大學生思想教育實踐等方面進行分析,得出有益于新時期高校思想政治教育工作開展的初步結論。

一、自媒體時代的主要特征

自媒體一詞最早由謝因波曼與克里斯威理斯在2003年7月提出,是指普通民眾通過電子化、現代化的網絡手段,向特定或者不特定的群體及個人傳遞規范性及非規范性信息的新媒體的總稱。其主要特征如下:

(一)全媒體格局

媒體不僅僅局限于傳統意義上的報刊、電視臺、網站,還包括更多的QQ、博客、微博、微信、貼吧等自媒體。輿論場不僅僅是國家機構控制的主流媒體場,更多的是由大眾自由傳播的自媒體場。在全媒體格局下,每一個人都可以傳播信息。

(二)平等對話格局

自媒體時代,信息傳遞不再是傳統的你說我聽、你寫我看,而是誰都可以說,都可以寫,都可以發出自己的聲音、表達自己的觀點。權威的話語不再受到絕對追捧,居高臨下的說教變得不受歡迎。

(三)主流媒體話語權越來越弱

由于全媒體格局和平等對話格局的形成,公眾獲取信息的渠道越來越多。主流媒體因傳播形式不活潑,傳播內容嚴謹,導致話語權旁落。越來越多的公眾依靠自媒體獲取信息,參與公眾事件的討論,發表自己的觀點。主流媒體的聲音常常被掩蓋在紛亂的輿論潮中,逐漸失去了主導權。

(四)不實傳播

自媒體時代,信息傳播快捷自由。主流媒體“缺位”,部分傳播者突破道德底線,導致網絡不實傳播增多。受眾無法判斷信息的真偽,很多時候僅憑個人主觀臆斷,網絡輿論推波助瀾現象屢見不鮮,事件真相得不到澄清,導致很多網絡事件逐漸發酵升級,甚至有的造成網絡恐慌。

二、自媒體影響下大學生思想政治教育現狀

大學生是自媒體的主要使用者,也是自媒體時代各種信息的主要傳播者。在大學生的移動平臺上,幾乎都有微信、微博、QQ、百度貼吧等移動客戶端。由于大學生參與意識強,容易接受新事物,做事沖動,對客觀世界認識較為片面等特點,受自媒體影響尤其明顯。

在自媒體時代,大學生思想政治教育呈現如下特點:

(一)主流思想占主導地位

由于我國思想教育從幼兒園至大學階段從未停止,受多年的優秀傳統文化熏陶,以社會主義核心價值觀等的主流思想得到大多數學生的認同,大學生的思想觀念總體積極健康向上。

(二)各種價值觀交互影響大學生

網絡的普及為各種思想、文化交流帶來便利。學生通過自媒體隨時接受各種信息,參與各種討論,在討論中不自覺地接受著不同價值觀的影響,主流價值觀“一元化”局面被打破,大數據時代“西學東漸”、“普世價值”等多元化價值觀交互影響著大學生的思想,傳統的思想道德信仰受到嚴峻挑戰。

(三)網絡道德出現短板

由于互聯網本身的匿名性和平等性特點,大學生以數字人、信息人形式存在于網絡。同時由于高校網絡監控力度弱,導致大學生在網上言行肆無忌憚,網絡語言暴力十分普遍,認知偏激,網絡行為與現實生活判若兩人,網絡道德現狀堪憂。

(四)思政工作者對自媒體的重視不夠

自媒體及時、遠程、交互的特點,廣泛覆蓋的優勢,是開展思想教育十分有效的載體。然而思想政治教育工作者沒有自覺利用自媒體開展工作。調查顯示,2012年前,銅仁學院思政工作者大多有QQ號或微信號,但QQ或QQ群多用于發布通知、傳遞文件信息,微信活躍賬戶很少,教師利用自媒體與學生進行交流溝通的不多。大多數思政課教師很少在課后用自媒體與學生進行交流溝通,反映出思政工作者對自媒體的重視度不足。

三、自媒體背景下大學生思想政治教育的實踐探索

據銅仁學院 2014年微校園公眾平臺的調查顯示,銅仁學院大學生同時擁有QQ、微博、微信、百度貼吧賬號及其他論壇賬號的學生比例為 72%,擁有其中三項的占95%;學生每天登陸QQ、微信賬號進行溝通交流、轉發信息、參與評論的達90%以上;QQ、微信、微博“粉絲”數量達到500人以上的占67%;87%以上的學生表示,自媒體已經成為他們生活的重要組成部分,登陸自媒體進行交流互動成為每天的必做事項。在校大學生如此高比例的自媒體使用現狀,為在自媒體上開展思想教育提供了極大的便利。

(一)建設自媒體思政教育工作隊伍

高校思政教育隊伍主要是黨政干部、共青團干部、輔導員、思政課教師和其他從事思想政治教育的工作人員。信息技術的發展對教育者的媒體應用能力提出了新要求:掌握新媒體特點、基本操控手段、把握網絡語言特點、網絡交流技巧等[1]216。在自媒體時代,傳統的思想教育模式,禁錮了思想教育手段的延伸,思政教師如果依舊按照書本接受、自我整理、輸出給學生的模式進行,則時效性和教育效果都會大打折扣。引導、要求思想政治教育者了解自媒體,喜歡自媒體,甚至玩轉自媒體、成為自媒體達人,是思政教育隊伍建設的必然選擇。2012年來,銅仁學院把注冊QQ、微信賬號作為思政教育者的一項硬性要求,通過引導與專門要求,思政工作者人人注冊了QQ賬號、微信賬號,加入或者建立了相關QQ群與微信群,部分專職輔導員還成為百度銅仁學院吧的常駐吧友。思政教師注冊成為自媒體用戶后,通過文字、圖片、聲音等多媒體形式發布信息,將大政方針轉化成青年視角,邀請學生加入群或關注后將學習、生活及思想的困惑和感悟,以跟帖、私信、留言、評論等形式與教師溝通交流,促進了“兩課”教學網絡化,從而增強了思政教育的豐富性和實效性。自媒體在思政工作者中的使用率明顯提高,通過自媒體與學生的交流溝通日益密切,學生思想動態、校園輿情都能得到及時反饋和恰當處理。

(二)開辟自媒體思政教育工作陣地

自媒體信息量巨大,信息源復雜。大學生雖然有一定的知識儲備、認知能力和判斷能力,但社會洞察力較弱,性格沖動,感性思維多于理性思維,對網絡中各種信息的真假、善惡、美丑判斷容易偏頗,導致大學生面對各種信息,參與話題討論時,出現偏激甚至完全錯誤的言論,有的在不經意中成為虛假信息的再次傳播者。思政教育者利用自媒體進行思想教育,不僅僅經常性地到固定的QQ群、微信群與學生進行話題交流,還要構建固定的陣地,在自己的QQ空間、微信平臺或者百度貼吧,經常性發表言論,邀請學生通過留言、跟帖或者私信的方式參與話題討論,吸納“粉絲”,讓學生“粉絲”聚集到周圍,進行思想交流,引導學生理性看待網絡信息,判斷是非善惡,逐漸形成積極健康的價值觀。同時,學校職能部門也加強自媒體陣地建設。2011年,銅仁學院在騰訊微博建立了共青團官方微博,并要求各團總支、團支部建立官方微博。到2012年底,校團委官方微博“粉絲”總量達到5000余人次。2013年,學校學工部面對學生,建立了《銅仁學院微校園》微信公眾號,開辟了若干學生感興趣的欄目,目前公眾號“粉絲”占全校學生總人數的80%。目前,銅仁學院根據實際,構建了個人—團隊—學校三級自媒體平臺為主體的校園自媒體立體矩陣[2]108。微信公眾號、官方微博及教師個人的自媒體保持隨時更新信息,關注學生思想動態和學習生活,參與學生話題討論,對國際國內重大或者突發的事件,及時發表主流評論,讓處于判斷迷茫區的學生聽到“導師”的聲音,看到指示方向的“燈塔”,促進學生思想政治教育工作。

(三)占領網絡輿情高地

自媒體時代,網絡上隨時都可能發生不可控的輿論場。“得把自己的文化做大做強,否則,拿什么去引領?”[3]58對大學生而言,國際國內重大事件,由民生引發的社會輿論,與自身學習生活相關的事件,都有可能點燃他們的激情,引發網絡輿論爭議。面對可能引發或者已經發生的網絡爭議,學校思政部門和思想政治教育者需要高度關注,及時研判。對網絡輿情要及時引導,第一時間發聲,占領輿論高地。2015年暑假,銅仁學院進行整體搬遷,前期入住的3000余名學生需要重新調整公寓。學生由于不理解學校的意圖,各種質疑甚至謾罵在自媒體上迅速散布。學校微信公眾號、官方微博連續發布公告,說明學校公寓調整的理由。學生處長在百度《銅仁學院吧》、《銅仁學院微校園》信箱發布回應學生質疑的帖子,與學生在網絡上進行交流甚至交鋒。學生在網絡上的言辭十分犀利,數百名學生與學生處長在網上進行了長達一周的交鋒交流,最終大部分學生理解了學校的意圖,并表示愿意配合學校做好公寓調整工作,網絡輿情得到了有效疏導,學生主動配合學校完成了公寓搬遷調整工作。事后,學生通過各自的自媒體評價這次事件,認為學生處長通過網絡與學生進行重大事件的溝通,傳遞出學校的誠意和對“草根”網民的重視,為學校的舉動點贊。

(四)構建自媒體思想政治教育測評體系

自媒體時代的思想政治教育,由于鮮明的時代特征和全新的教育手段變革,其評價要素、測評手段和評價觀測點都需要進行修改創新。構建一套適應自媒體時代背景下的大學生思想政治教育測評體系,是各高等學校思政工作改革的重點之一。構建測評體系的要點是自媒體背景下高校思想政治教育主導和主體、工作過程與途徑、條件與環境、整體效果,著重解決測評什么,如何測評的問題。在利用傳統評價方式的同時,要廣泛應用網絡信息化手段,進行網上問卷調查和滿意度測評的評價方法,拓寬評價信息收集渠道,為自媒體背景下高校思想政治教育工作評價提供更真實客觀的依據,從而增強了評價的客觀性和有效性。為了測評功能的有效實現,測評體系指標層級和評分權重的確定,需要遵循以上原則基礎上,結合大學生思想政治教育的實際,根據大學生思想政治教育內容的多少、重要程度與難易程度的大小以及工作效果的現實實現度等進行合理設置與分配[4]111。通過對銅仁學院自媒體思想政治教育的整理和總結,我們提出了測評思想政治教育的一般標準,針對測評標準設定了相關變量,從而設計了自媒體思想政治教育效果的評價指標體系。根據需求將自媒體思想政治教育的效果評價指標體系劃分為6個一級指標和18個二級指標,用德爾菲法,由專家意見分配評價體系中各個指標的權重。構建自媒體思想政治教育測評體系,有力的推動和促進了自媒體背景下的大學生思想政治教育創新。

參考文獻:

[1]趙宏.自媒體時代大學生思想政治教育面臨的挑戰與對策[J].學術論壇,2013,(5).

[2]任小龍,沈強.自媒體與大學生思想政治教育路徑創新研究[J].中國青年研究,2014,(7).

[3]侯長林,張新婷.對教學服務型大學的理性探討[J].銅仁學院學報,2015,(3).

[4]鄧卓明,李德全.大學生思想政治教育測評體系構建新探[J].思想理論教育導刊,2009,(4).

(責任編輯 賴 全)(責任校對 王小聰)(英文編輯 何歷蓉)

On the Practice of Conducting Ideological and Political Education in College Students in the Age of We- Media

ZHANG Chengyong1, XU Qiuyun2
( 1.Student Affairs Department, Tongren College, Tongren, Guizhou 554300, China;2.Organization Department, Tongren College, Tongren, Guizhou 554300, China )

Abstract:In the age of We-Media, the ideological and political education of college students is facing great opportunity and challenge.How to use We-Media to innovate and dominate is a realistic problem that should be considered by the ideological and political educators in colleges.It is of great importance for them to know the characteristics of We-Media and college students’ current ideological state, to organize a new group of ideological and political education, to construct a new position for ideological and political education through We-Media, to establish the emergency mechanism of negative public opinions on the internet, and to perfect the evaluation system of We-Media education.

Key words:We Media, college students’ ideological education, practice

中圖分類號:G41

文獻標識碼:A

文章編號:1673-9639 (2016) 02-0106-04

收稿日期:2015-12-02

基金項目:本文系 2014年貴州省教育廳高校人文社科輔導員項目“基于耗散結構理論的地方高校大學生教育活動研究”(14FDY027)研究成果。

作者簡介:張成勇(1976-),男,貴州江口人,銅仁學院黨委學生工作部部長,研究方向:大學生思想政治教育;

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