淺談初中語文課堂“語文味”的缺失與回歸

淺談初中語文課堂“語文味”的缺失與回歸

江蘇 夏明靜

在新課改的新形勢下，語文課堂教學萬象叢生，“語文味”越來越淡，討論、探究、多媒體充斥著語文課堂，卻缺少了應有的瑯瑯的讀書聲、親近文本的體驗和感受語言的魅力等語文課上應該出現的內容，針對這些現象，筆者建議解讀要回歸文本，體悟要結合生活，教師要盡顯魅力。

初中語文課堂教學語文味缺失回歸

近年來，隨著新課程改革的深入推進，語文課堂有效教學受到越來越多人的關注。語文課究竟教什么？怎么去教？什么樣的語文課算得上有“語文味”的好課？下面結合初中語文教學實踐，就初中語文課堂“語文味”的缺失與回歸作粗淺的探討。

一、語文課堂“語文味”的缺失

(一)課堂教學模式簡單套用

就語文學科而言，時下的課堂教學模式很多，有“三、五、七模式”“語文目標教學模式”“語文訓練教學法”……毋庸置疑，這些新模式為傳統語文課堂教學注入了新的生命活力。但任何一種教學模式都不是絕對的，都有其特殊的適應性，尤其是面對初中語文課程的三維目標、中考的考綱要求、教學的復雜內容、師生的素質差異、教材的多樣選擇，如果簡單套用就很容易缺失“語文味”。

（二）課堂教學方法為應試服務

新課改并沒有改變中考分數至上的導向，初中語文教學方法仍然帶有很強的應試功利性。如用繁瑣的分析講解，復雜的語基知識，海量的模擬習題，代替學生自己的閱讀和領悟。自主合作探究學習只能在裝裝門面的公開課上見到，這種重視應試技術訓練而忽視個性和創造力發展的教法，肯定沒有“語文味”。

（三）閱讀教學中的“個性化解讀”

語文教學中出現學生脫離文本主旨，任意解讀的“誤讀”傾向。如《愚公移山》中愚公挖山不止，破壞生態平衡；《背影》中父親嚴重違反交通法規；解讀《歸去來兮辭》時，學生結合課業負擔過重的現實，讀出想過陶淵明那樣隱逸生活的意愿。面對這種主觀臆斷的“個性化解讀”，怎么能有“語文味”。

（四）萬象叢生的語文課堂

語文課堂教學中，出現了許多非語文課的現象，形式上的刻意求新求變漸漸沖淡了語文素養提高的本真要求，使語文教學變了味。甚至因文本中存在一些其他學科的知識，就把語文課上成了政治課、生物課、班隊課等，失卻了語文教育的本色。語文課也因此陷入凝重的理性和空洞的說教，沒了“語文味”。

二、反思語文課堂教學中的“語文味”

于漪老師說：“語文教師要堅守母語教學陣地，指導學生認識母語的特征與作用，體會它的豐富的文化內蘊，培養他們對母語的感情。”程少堂老師說，語文教學過程中，以共生互學（互享）的師生關系和滲透教師的生命體驗為前提，以提高學生的語文素養、豐富學生的生存智慧、提升學生的人生境界和激發學生學習語文的興趣為宗旨，主要通過情感激發、語言品味、意理闡發和幽默點染等手段，讓人體驗到的一種富有教學個性與文化氣息的，同時又令人陶醉的詩意美感與自由境界。這些觀點中都包含一個很重要的意思——語文課要有語文味。

萬象叢生的語文課堂，“語文味”似乎離我們愈來愈遠。瑯瑯的讀書聲被“熱烈”的討論取代；親近文本被“小組交流”置換；沒有了從文字中感受語言的魅力，多了用眼花繚亂的多媒體畫面吸引學生眼球；教什么、怎么教都由考試說了算，導致以題海充塞課堂，以機器滿堂灌輸的亂象，真所謂“語文是個筐，什么都往里裝”。

三、呼喚語文課堂“語文味”的回歸

失落的，需要找回；破碎的，需要重構。當課堂教學偏離新課標提出的“工具性與人文性相統一”這一語文課程的基本特點時，讓語文“回歸本真”就成了每一個語文教師的當務之急。回歸語文教學本真就是要讓語文課充滿語文味，在語文實踐中提高學生的語文素養。程紅兵老師說：“語文是什么，我們常常把它復雜化，其實語文本來很樸實，愛讀書，勤思考，會用語文表情達意，就這么簡單。”怎么回歸？筆者認為可從以下幾點做起。

（一）回歸文本

因為語文的“語文味”，是生長于文本之中的。

在對內容的理解上，要親近文本，要重視文本閱讀。閱讀是親近文本的有效方法，對文章的感知靠讀，感悟靠讀，理解靠讀，情感的熏陶還是要靠讀。語文味是讀出來的，反復地讀、思考著讀、美美地讀。讓學生通過聽（聽老師范讀）、看（默讀）、讀（出聲朗讀，多種形式的讀）等途徑，從整體上感受語言，在讀的過程中逐步感知與理解文章，從而形成正確的語感、豐富的語言，提高語言表達與運用能力。

故此，語文課的“語文味”需要在親近文本中體現，文本的人文性需要在親近文本中體驗。因為只有在學生與文本、作者、教師進行心靈碰撞，對話互動中，“語文味”才能夠煥發，情感態度價值觀才能得到升華。

（二）聯系生活

新課標指出：“語文課程是學生學習運用祖國語言文字的課程，學習資源和實踐機會無處不在，無時不有。”語文離不開社會生活，更離不開實踐運用。現實世界是語文的豐富源泉。語文課的“語文味”需要在聯系生活中突現，語文的魅力與激情也需要在發現、感受、體會中感悟。沒有厚重的生活積累，一切解讀都將成為跑馬觀花、浮光掠影之舉，不能將語文教學和生活相結合，就不能從表層的文字中發掘深層的內涵，就談不上在語文實踐中體會、把握運用語文的規律。

（三）魅力教學

呂叔湘先生說：“語文教學一半是科學，一半是藝術。”既然一半是藝術，那么，語文教學就離不開一個“文”字。文就是要有文采，有文采就是美。如果離開美，語文教學，特別是語文課堂教學就將是一張失血的臉，顯得蒼白無力。因此，語文課堂教學必須求美。教師必須充分展示語文課堂教學的魅力，這就要求語文教師在對語文之美有了切身的理解和感悟的基礎上，把這種理解和感悟通過有興味的、有成效的教學活動，傳遞、轉化到學生的精神世界中去，使學生對語文產生強烈的審美體驗，從而產生學習的內驅力。教師要做語文之美的良導體，以自己的善教換來學生的樂學。

高爾基說：“語言是文學的第一要素。”語言是思想的花朵，是情感的枝葉，是盛載智慧的容器，是語文素養得以飛翔的翅膀。語文教師要以語言教學為基本，在提升語文教育陶冶人文情懷功能，提高學生語文素養和文化底蘊的過程中，讓“語文味”的清香彌漫課堂。

[1]教育部.義務教育語文課程標準[S].北京:北京師范大學出版社，2011

（作者單位:1.蘇州大學文學院/鎮江新區大港中學）

夏明靜，女(1984-)漢族，江蘇鎮江人，鎮江新區大港中學一級教師，蘇州大學學科教學(語文)教育碩士，從事中學語文教學與研究工作。