古人是如何玩“自媒體”的

倪方六

漢代玩自媒體靠“打賞”

早在先秦時，中國的文化消費已初露端倪。到了秦漢時，能寫的人在漢代很好混，“漢賦”的出現和興起便是一個證明。

在漢代，宮廷文學侍從官得到重視，朝廷往往向民間征招“筆桿子”，優秀的還給官當。古代既沒有稿費制，更無廣告分成一說，玩自媒體靠什么獲取報酬？可以靠“打賞”獲得酬勞，成語“一字千金”便因打賞而來。

之后，打賞模式便流行開來，并成為古代創作者重要的收入來源。南北朝時打賞更成為一種文人雅趣，愛好文學的南朝梁簡文帝蕭綱最愛打賞。到唐代，打賞數額越來越大，成為原創的一大動力。被打賞不僅可以獲得報酬，還是一種榮譽。

稿費在古代通稱“潤筆”，潤筆隋唐時已有。“潤筆”一詞最早即出現在隋代，《隋書·鄭譯傳》記載：隋文帝楊堅令內史令李德林立作詔書，名臣高頒與一旁的鄭譯開玩笑說“筆干”。鄭譯答道：“出為方岳，杖策言歸，不得一錢，何以潤筆。”從此，“潤筆”成了創作者應得報酬的專用語。

在唐朝，不少文人已能獲得很高的潤筆。但一直到宋代才成為一種定制，出現類似于現代稿費制的“潤筆制”。這一定制首先從宮廷開始，即便公務員寫作文書，都有相應的潤筆。所得潤筆不一定就是現金，有的可能是實物。

潤筆制流行后，在古代玩自媒體就有了一個相對穩定的收入來源，到明清時，寫稿取酬方式已與現代差別不大，并成為文人收入的重要來源。

“寫軟文”被一些現代媒體人視為一種心照不宣的創收手段，殊不知古代文人早就開始玩這一套了，到明清時手法已頗老到。

古代最早最出名的一篇“軟文”，大概是出自漢代才子司馬相如之手的《長門賦》。司馬相如本人也沒有回避此事，他在序中如實交代：“孝武皇帝陳皇后，時得幸，頗妒。別在長門宮，愁悶悲思。聞蜀郡成都司馬相如天下工為文，奉黃金百斤，為相如、文君取酒，因于解悲愁之辭。而相如為文以悟主上，陳皇后復得親幸。”

這序所寫的大概意思是，漢武帝劉徹的陳皇后失寵，被貶入長門宮。聽說司馬相如文章寫得好，便用一百斤黃金，請司馬相如為她作辭賦一篇，司馬相如答應了，這就是著名的《長門賦》。劉徹看到《長門賦》后醒悟過來，陳皇后重新受寵。這即是后世文人津津樂道的“千金買賦”故事。有學者認為，陳皇后的“黃金百斤”是中國最早一筆潤筆費。

明清時，“寫軟文”者越發多了起來，有的人還有意揣摩對方的心思，主動尋找金主，作文示之，不愁搞不到錢。

古代文人創收的花樣還有很多。除了傳統的打賞、稿費，還可以直接“賣文”、代人“捉刀”、“賣版權”等等。

（摘自《北京晚報》）